Page Text
________________
HORRORS.
ભવિષ્યને અધારિયું બનાવતા અટકાવા પૂરતું જ. રિસોર્સ | અપનાવી આંખર્મિચામણાં કરવાનું શરૂ કરી દો છો. પણ તમારા રિશાઈન ઘટાડવાના શસૂચિત ખ્ય કેતી પણ પડે વિચાખવા કરવાથી થાંત ટકતી નથી. ચાઢની તણાવો વ્યાપક આ દ્રષ્ટિકોણ હતો. એમાં જંગલો, જમીન, જાનવર, કે આ ભવ્ય સંસ્કારવારસો તમારા બાળકથી આગળ વધો વધતો જળનો આડેધડ ઉપયોગ કરીશું તો તેના વગર આવતી કાલે 1 છેક તમારા ઘાંટી-રામાં સુધી ઊતરી આવે છે. તમારા શાહજાદાને આપણો જીવીશું શી રીતે એટલો ખર્યાદિત ખ્યાલ માત્ર નથી, નળ ચાલુ રાખીને બ્રશ ક૨વા માટે આળસતા જોઈને તે શા પણ તે બધામાં પણ જેવી સંવેદના આપણામાં છે તેવી જ માટે પાછળ રહે ? તે પણ વાસણ માંજતી વખતે નળ બંધ બવેદના હોવાાર અનિવાર્ય ઉપભોગને છોડીને તેમને સ્પર્ધા કરવાનું કષ્ટ ઉઠાવતો નથી અને તમે તથા તમારા ફેવરસાદ ખ સુધ્ધાં દ્વારા ડિસ્ટર્બ કરવાની પણને અધિકાર નથી તેવો એક બ્રશ ઉદાત્ત વિચાર છૂપાયેલો છે.
અને દાઢી કળવામાં જેટલું પાણી વેડફો છો તેનાથી દોઢુ
પાણી તે વાસણ માંજતી વખતે વેડફી નાખે છે. તમારી આ ઈંગ્લેન્ડમાં થયેલી ઔદ્યોગિક ક્રાંતિ પછીના પોસ્ટ- | ત્રિપુરી જ બ્રા, દાઢી વખતે અને વારાણ માંજતી વખતે નળ ઈન્ડસ્ટ્રીયલ રિવોલ્યુશન એવામાં જે ઉપભોકતાવાદી સંસ્કૃત ચાલુ રાખવાની શાળી છોડી દે તો દર વર્ષે ઘરદીઠ લાખેક પાંગરી તેમાં આ વિચારનો અંશ પણ ન હોવાના કારણે કેવળ લિટર જેટલું પાણી તો અવશ્ય બચે જ બચે, કારણ કે માત્ર 'ઈટ, ડ્રિંક એન્ડ બી કેરીનો સિદ્ધાંત તે સંસ્કૃતિનો આાધ્યદેવ | એક મિનિટ નળ ખુલ્લી રાખવામાં આવે તેટલી વારમાં ૧૩ થી બની રહ્યો છે. ઊર્જાથી માંડીને જળ સુધીના ક્ષેત્રોમાં ઝળૂબી ૨૨.લિટર જેટલું પાણી ગટ૨ભેગું થઈ જતું હોય છે. રહેલાં ઘેરી કીકીના વાદળીનો ગર્ભ આ વિચારના પિંડમાંથી
બંધાયેલો છે. સવારથી સાંજ અને ઘોડિયાથી ઘડપણ સુધીના |
* પાલનપુરના નવાબી રાજના વડગામમાં મારા બાળપણનો પહેલો દાયકો વીત્યાં છે અને મને આજે પણ દીવા જેવું સ્પષ્ટ
આવી તો વાત વાઘમાં હેઠા આમળાની જેમ સ્પષ્ટ થઈ જશે. એક સર્વેક્ષણ અનુસાર ીરિકન ઘરોમાં નળમાંથી આવતા પાર્ટીનો જથ્થો જો થોડીક પણ ઘટાડવામાં આવે તો રોજનું ૨૫ કરોડ ગેલન પાણી બંચાવી શકાય. રોજનું ૪૫૦ અબજ ગેલનું પાછી વૈવતા અમેરિકનોના ધરવપરાશનાં પાણીના ૩૨ ટકા તો શાવર બાથ પાછળ અને ૪૦ ટકા પાણી ટોઈલેટ ફલશ કરવા પોકળ વેડફાય છે,તો ૧૪ ટકા પાણી તેમના વૉટિંગ મશીનો ચાઉં કરી જાય છે.
આપણા જીવન તરફ એક પાતળો દ્રષ્ટિપાત કરવામાં યાદ છે, વિઠ્ઠલભાઈ પાંયજા (ઉત્તર ગુજરાતમાં હજાતનું કામ કરતી શાતિના ભાઈઓને ધજા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે) કે તેમના ભાઈ જ્યારે ઘરે અમારા થોળ કાપવા કે પિતાજીનું વતું કરવા આવતા ત્યારે જાગત શરૂ કરતા પહેલાં વિત્તળની એક નાની ગોબાંવાળી વાટકીમાં ખારી પાસેથી પાણી પૈગાવતા. એટલી નાનકડી વાટકીના પાણીમાં ઘરના બધાની હજાતનું કામ પડી જતું. હજી આજે પર્ણ મુંબઈની ફૂટપાથી ઉપર પરંપરાગત‘નાઈભાઈઓ મોર્ડન ડેટિંગ સલૂનની સલુકાઈથી એટલા જ પાત્રીમાં કામ પતાવતા હોય છે. એકવીસમી સદીમાં જ્યારે પાણીની દુષ્કાળ પેરી વળશે ત્યારે દુનિયા બીએ - વાર્યા નહિ તો હાર્યા પણ - વાર્યા નહિ તો હાર્યાં પા - વાસિનના શોપિંગ ઉપરથી પિત્તળની વાટકીની હજામત ઉપર આવવું જ પડશે, પરંતુ તે પટેલ પ્રગતિ અને વિકાસની કલ્પનાઓમાં આમૂલ પરિવર્તન હાવવું પડશે. ગામડાના ધારી કુટુંબના ઢગલો વાસણ પરના આંગણામાં પડેલી ધૂળ કે ચૂલામાં બીતી છારાાંની રાખથી પસીને ઊજળાં કરી તે જ શોખથી મોખ્ખા કરી દઉં પાણીનું ટીપું શુધ્ધાં ન વાપરવાની ખારવાડના ગામડાની કન્યાને વિકસિ અને માહુતીનાં બે વરસ માટે બાવીશ બાદી પાણી ઢોળ નાખનાર મુંબઈઁની અશા યુવતીને પછાત ગુજાષાના નૂતમાપદંડ. વિકરાવવા પડશે.
આ જ હવન પદ્ધતિનું અનુકરણ મુંબઈમાઓ અને મુંબઈનાં પગલે પગલે દેશના અંતરિયાળ ગામડાંઓમાં વસતા ૯. કી પણ કરવા માંડયા છે. આપણા બાપદાદા દેશમાં ઘરના ઓટીમબા કે પિત્તળનો લોટો લઈને લીંબડા-બાવળના દાનથી દાંન સાફ કરવા બેસતા ત્યારે એક લોટો પાણીમાં જીવનના છેલ્લા દિવસ સુધી તેમા દાંત જેટલા ઊભા રહેતા તેટલા | ઉજળા દાંત ની આજકાલ ચૌદ-પંદર વવના ટીન-એજર્સ છોકરાંઓ જોવામાં આવતા નથી. છતાય વૉશબેસિનનો નળ ચાલુ રાખીને કોલગેટ કે ફિચાંકાનો સફેદ ડો મોંમાં ઘસવાની “તેની આદતને કારણે બ્રશ કરતી વખતે ૪ વીરાથી પચીસ લિટર જેટલું પાણી વેડફી નાખે છે. તો પાર તો તેને બાળપણથી 'જ નૉર્મસિનની ના ચાલુ રાખીને પ્રશ કરીને બદલે લીટામાં - હરિટી મિમિન્સ એટ હોમની બહુ ગવાયેલી પાણી લઈને દાતા કરતા જરૂર શીખવાડી વાડી. પણ ખાટર્સ | ચાયેલી કહેવત અનુસાર દરેકે સૌથી પહેલો કૂહાડી પોતાન મોટી ખોડ એ છે કે તમને જ શોવિઘ્ન કરતી વખતે બેસિનનો પગ ઉપર જે મારવી જોઈએ. મુંબઈમાં વસતું નાનામાં ના નળ ચાલુ રાખીને તેન! કરતાં ત્રણથી ચારગણું પાણી ઢોળવાની ` માત્ર ચાર સભ્યોનું કુટુંબ રોજનો માત્ર પાંચ મિનિટનો શાવર આદત પડી ગઈ છે અને સંત જ્ઞાનેશ્વર નઠારા છોકરાને ગોળની લે તો પંણ મુંબઈ મ્યુનિશિપલ કોર્પોરેશનને દર અઠવાડિયે અંક બાપા આપતાં પહેલાં પોતે ગોળ છોડવાનો દાખલો બેસાડી | || ચાર હજાર લિટર પાણીનું તેમના સમનું નાહી નાખવું પડે ા હોવાથી તી તેરી બી ચૂપ ોર મેરી બી ચૂપનું વલણ કેટલી લેઝરી છોડવાની પા-પા પગલીથી શરૂઆત કરીએ
.
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
!
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005621 |
| Book Title | Aadhunik Jivan shailee Lohi Tarsi Chudel |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Hitruchivijay |
| Publisher | Viniyog Parivar |
| Publication Year | |
| Total Pages | 68 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 10 MB |