________________
કાળ
Jain Education International
નામ
For Personal & Private Use Only
વિશિષ્ટ કમને ઉદય વ્યાખ્યાદિ -
કે ક્ષયપશમ | સંપરાય ' ઉપશાંત થતા જાય છે.ક્ષપક- ચરમ સમય સુધી બાદર
શ્રેણિમાં ક્ષય થતાં જાય છે. લોભનો ઉદય ચાવતું ચરમ સમયે સૂકમ એક સમયવતી જીવના લભ સિવાય ચારિત્રમેહ- અધ્યવસાયમાં તારતમ્ય ન નીયની સર્વ પ્રકૃતિઓ ઉપ- હેય અર્થાત્ સરખા હોય.
શાંત ક્ષય થઈ ગઈ હોય છે. - સૂક્ષમ | સૂક્ષમ લેભનાં ઉદયવાળા | સૂકમ લાભને ઉદય હોય. | જઘન્ય-૧ સમય સંપરાય | જીવનું ગુણસ્થાનક બાકીની મેહનીય પ્રકૃતિને | ઉત્કૃષ્ટ–અંતર્મુહૂર્ત
ક્ષય કે ઉપશમ હોય. ઉપશાંત મેહ | હ ળ કરી ... | મેહનીય
ઉપશમ-શ્રેણી વતી વીતરાગ મેહનીય કર્મને સર્વથા ઉપ- | જઘન્ય-૧ સમય વીતરાગ
છવસ્થ જીવનું ગુણસ્થાનક. શમ એટલે કે વિપાક- | ઉત્કૃષ્ટ–અંતર્મુહૂર્ત છદ્મસ્થ | અહીંથી જીવ અવશ્ય પડે છે.
| પ્રદેશદય ન હોય. જ્ઞાનાવરણાદિ મૃત્યુ પામે તો દેવલોકમાં જાય.
ત્રણ ઘાતિકર્મને ઉદય તે ત્યાં 8 શું ગુણસ્થાનક હોય.
છદ્મસ્થપણું છે. મૃત્યુ ન પામે તે અંતર્મુહૂર્ત કાળ પૂર્ણ થતાં ક્રમશઃ પડી
આ
www.jainelibrary.org