________________
ઉદીરણાકરણ પરિશિષ્ટ - ૧
૧૬૫
જઘન્ય પ્રમાણ
ઉત્કૃષ્ટ સ્વામિત્વ
જઘન્ય સ્વામિત્વ
આવ, અધિક પલ્યોઅસં ભાગ શરીર પર્યાપ્તિએ પર્યા, ના પ્રથમ સમયે ખર જિઘન્ય સ્થિતિસત્તાવાળા શરીર પર્યાપ્તિએ પર્યા, ન્યૂન ૨૭ સાગ0 બાદર પૃથ્વીકાય
ખર બાદર પૃથ્વી કાય ઉત્તર શરીરી દેવો.
જઘ, સ્થિતિસત્તાવાળા શરીર પર્યાપ્તિ પર્યા,
સ્વોદયવર્તી એકે અંતર્મુહૂર્ત મિથ્ય, પર્યા, સંજ્ઞિ પંચે, ચારેગતિના ચરમ સમયવર્તી સયોગી
સ્વનિરોધ ચરમ સમયવર્તી સયોગી
ચરમ સમયવર્તી સયોગી જિન કેવલી
સ્વયોગ્ય ઉ4 સ્થિતિસત્તાવાળા પ્રથમ સમયવર્તી જિન કેવલી મિથ્યાત્વ પર્યા, સંગ્નિ પંચે, ચારેગતિના
ચરમ સમયવર્તી સયોગી
સ્વદયવર્તામિથ્યાપર્યા ગર્ભજ તિ મનુદેવ મિથ્યા દેવ, સ્વોદયવર્તી ગર્ભજ તિમનુ, સ્વિર નિરોધ ચરમ સમયવર્તી સયોગી
નારકવિના સ્વોદયવર્તી મિથ્યા, પર્યા, સંક્ષિ ચરમ સમયવર્તી સયોગી ૨ આવ, અધિક અંતર્મ સહિત ભવાદ્ય સમયવર્તી મિથ્યા, લબ્ધિ પર્યા બાદ જઘ સ્થિતિસત્તાવાળા સ્વ બંધાવના ચરમ પલ્યો અioભાગ ન્યૂન ૨૭ સાગo Iએ કે પ્રત્યેક
સમયવર્તી સ્થાવર ભવાઘ સમયવર્તી મિથ્યા ક્રમશઃ સૂસાધા ઉપર પ્રમાણે સૂટ સાધા જીવો ભવાઘ સમયવર્તી લબ્ધિ અપર્યા
જઘ સ્થિતિસત્તાવાળા એકેડમાંથી આવેલ સ્વ
બંધાવના ચરમ સમયવર્તી મિથ્યાઅપર્યાસંજ્ઞિ મિથ્યા) નારક, સ્વદયવર્તી ગર્ભજ પર્યા ઉપર પ્રમાણે પર્યા, સંશિ, તિ, મનુ,
તિ, મનુ, દેવ, અંતર્મુહુર્ત મિથ્યાષ્ટિ સ્વોદયવતી પર્યાસંજ્ઞિ
સ્વર નિરોધ ચરમ સમયવર્તી સયોગી ચારે ગતિના સ્થાવરની જેમ
દૌર્ભાગ્યની જેમ. અંતર્મુહૂર્ત
પર્યા, સંશિ મિથ્યા, દેવો અને કેટલાક મનુ, ચરમ સમયવર્તી સયોગી
સ્થાવરની જેમ
પર્યા, સંશિ મિથ્યા, તિ, નારકો દૌર્ભાગ્યની જેમ
નીચકુલોત્પન્ન મનુe ૧ સમય
અતિ સંકિત મિથ્યા, પર્યા, સંજ્ઞિ પંચે, સમયાધિક આવ શેષ ક્ષીણમોહી.
ચારેગતિના પરિશિષ્ટ -૧ યંત્ર નં.-૩ ની ટીપ્પણ ૧. નિદ્રાદ્ધિકના જઘન્ય સ્થિતિ પ્રમાણ માટે ૧૨માં ગુણ નિદ્રાદ્ધિકનો ઉદય નથી માનતા તેની અપેક્ષાએ સમજવું. ૨. મિશ્રમોહનીય એકેડમાંથી ઉવેલીને આવેલાને આટલી જધન્ય સ્થિતિ પ્રમાણ હોય, પણ સંજ્ઞિમાંથી ઉવેલીને આવેલાને સાગરોપમ પૃથકુત્વ જાણવું ૩. અનંતાનુબંધિ આદિમાં બંધાવલિકા અને ઉદયાવલિકા છોડવાની હોવાથી ર આવલિકા અધિક પલ્યોપમનો અસંખ્યયભાગ ન્યૂન ૪/૭ સાગ0 લખ્યું
વિશેષ નોંધ :અદ્ધાચ્છેદ આદિ ખાનામાં આવતું અધિક અંત આદિ લખેલ છે. તે સ્થિતિ ઉદીરણાના ચિત્રોના આધારે છે. બાકી આવ, અંતમુહુર્તમાં ભરી જવાથી
મોટુ અંતર્મુહૂર્ત પણ અન્ય ગ્રંથના યંત્રમાં ટીકાર્થમાં બતાવેલ છે. Jain Education International For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org