________________
जैन-शास्त्राधारेण, विश्वदर्शनमें
उपस्थापक पं. अभयसागरो गणी F.D.I.G. (हेद्राबाद)
भारतवर्ष स्य सागरयात्रा-साहसवृत्त साहससम्पबलात् सर्वामपि सामग्री संगृह्य
मनुष्यस्य ज्ञान-शक्तिः साधनेष्ववलम्बिता समुद्रयात्राया आनन्दमनुभवन्ति स्म । इत्थंवर्तते । यादृशानि यावन्ति च साधनान्युपल
विधा मृत्योमुखगहर. प्रति नवन्त्यः । साहभवेरंस्तदाधारेण ज्ञानस्य क्षेत्र दीर्घ विस्तृत सिक्यो यात्राः समये-समये भूयो भूयो भ
वन्ति स्म । च भवति ।
अक सोऽपि का समयो बभूव, यदा - प्राचीनेषु ग्रन्थेषु' कश्चन सप्तवारान् , भारतस्या-जल-पोत-यानानिष्णाता व्यापारिण- कविौकापशवारानेवविधाः, समुद्रयात्राः स्तथा च साहसिका लोक धर्यस्य शम्बलमादाय प्राणपणेनापि "कृतवानित्येव प्रकारा अकेलाः "समुद्र-देवो जयतु !" इत्याघोषयन्तोऽपार समुपलभ्यन्ते । ; सिन्धुः प्रविश्य रलद्वीप-बबरद्वीपसदृक्षान् प्रस्तुत-प्रसङ्गे विचारणीयमेतदास्ते यदिदर-सुदूर स्थितान्। प्रदेशान् यावत् प्राप्य, त्यभूतानां साहसिकीनां यात्राणां रोमागकतया सफल व्यापार विधाय, धन-सम्पदं प्रचुरा- परिपूर्ण समये तत्कालीनस्य संस्कृतिसम्पन्नस्य मादाय प्रतिनिवर्तन्ते स्म ।
मानवस्य ज्ञानशक्तिर्भारतभूमेः परः सहलेभ्य एवं Aधुनातनस्य यान्त्रिक-युगस्येव साधन- नहि, परं च लक्षाधिककोशेभ्यो दूरे स्थितान् सामग्री तदानी समये न बभूव, अदम्येषु, जलाया. देशान् यावत् प्रसूता-वितता चाऽऽसीत् । धानेपुवायोश्च भाग्यक्रस्य खेलालीलासामुद्रिकेषु विदेशीयानां कूटनीतिप्रसर बिन्लवेषु, मीषणेषु प्रमजेनवात्या-चक्रावर्तेषु च । प्राणपणेन क्रीडचते स्म; परन्तु क्रीडामनोवृत्तिकाः पर इसुरिव्रस्तस्य चतुर्थ्याः शत्या अनसाहसिका व्यापारिणो जनाः समुद्रस्य क्रोधा- - न्तरें काल-क्रमेणैव विधानां साहसानां कृते देशस्य भीषणाघाते जलवाहन यदि नष्ट- उपेक्षितानां तेजस्विमानवानां नैयून्येन, समुद्रस्य भ्र सत् खण्ड खण्ड विनश्येत्तथा केवलमेक तादृशानां विकट-मार्गाणां ज्ञान तप्तकुशलवाद्ध" या काष्टपट्टिकामात्र हस्तपतवशिष्येत नाविकै तथा च पोतामिकः सार्द्धमेव बिगतथापि च तत्साहाय्येन तदभूमिमागत्य भूयोऽपि न्तुमारेमे । परलोक गतेषु तेषु प्रचण्ड-भीषणः
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org