________________
अनेकान्तजयपताका
परिशिष्ट - ३
वर्ण प्रतीकम्
न ह्युपगमा एव बाधायै नाकारणं यतः कार्यम् नान्योऽन्यव्याप्तिरेकान्त०
मूलग्रन्थनाम लौकिकन्याये
खण्डाङ्कः पृष्ठाङ्कः
७७३ ९३
m
or or
२३८
शास्त्र० स्त.७, श्लो. ३२ (श्लो. ५०८)
r
वृद्धकृतौ
or
नान्वयस्तद् विभेद० नाभेदो भेदरहितो नावधारणसामर्थ्याद् नावश्यं कारणानि नास्तीत्यपि च
or
२१३ १२४
९२ १०८८ १५१
१
मी. श्लो. वा. सू. ५, अभावप्रामाण्यवाद० श्लो. १६, पृ. ४७८
or
-
नित्यं योगी विजानाति नीलपीतादि नीलादिरूपस्तस्यासौ नौष्ट्यादि सत्त्वभिन्नं चेत्
प्रमाणवार्तिके प्रमाणवार्तिके २,३२८
२१३ १०४१ १०७१ ६०२
४
r
१
३८
पञ्च बाह्या द्विविज्ञेयाः अभिधर्मकोशे धातुनिर्देश १, ४८ ४ ९७७ पररूपं स्वरूपेण प्रमाणवार्तिके ३, ६८ ३ ७१९ परस्परापेक्षया तयोर्व्यवस्थानात् धर्मकीर्ति(?)कृतौ
४ १०४० परार्थे ह्यनुमाने प्रमाणवार्तिकस्वोपज्ञवृत्तौ
९८४ परोक्षप्रकृतेरर्थप्रत्यक्षता० प्रमाणमीमांसादिषु
४ १००६-१०१४ पर्यायाभेदतोऽनित्यं पुनर्विकल्पयन्
प्रमाणवार्तिके २, १२५ २ ४५६ ૧. આ પંક્તિ શાસ્ત્રવાર્તાસમુચ્ચય સ્ત, ૭, ૩૯માં આવે છે. ત્યાં પણ આ ઉદ્ધરણરૂપે જ છે. ૨. આ પંક્તિ તત્ત્વસંગ્રહ શ્લો૦ ૨૦૭૭-૭૮ની મંજિકામાં ઉદ્ધરણરૂપે આપેલ છે. 3. हुमो भाग-४, पृ. १०४१.
४. ५रो सोडाप्रमाणे छ- "पञ्च बाह्या द्विविज्ञेया नित्याधर्मा असंस्कृताः । धर्मार्द्धमिन्द्रियं ये च द्वादशाध्यात्मिकाः स्मृताः ॥१॥"
५. प्रभावातिमांनी य२५मा 'इति वेत्ति' नास्थाने 'वेत्ति चेति' मा प्रभारी छ.
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
