________________
(૮)
પૃષ્ઠ
વિષય
પૃષ્ઠ વિષય • કમિપિ ગ્રાહ્ય-ગ્રાહકતા અસંગત .. ૧૦૨૮ ૦ યોગાચાર મંતવ્યનો નિરાસ ....... ૧૦૭૫ • ગ્રાહકતાદિ સંબંધની અનિવાર્યતા .. ૧૦૩૦ ૦ અન્વય-વ્યતિરેકની પણ પ્રવૃત્તિ .... ૧૦૭૭ • જ્ઞાનને અનુભય માનવાનું તાત્પર્ય . ૧૦૩૫ • વિકલ્પથી પણ કાર્ય-કારણબોધ • તેવા અદ્રયવિજ્ઞાનનું નાસ્તિત્વ..... ૧૦૩૬ અસંગત ....................... ૧૦૭૯ • અદ્વયજ્ઞાનનું સ્વરૂપ .............. ૧૦૩૮ ૦ લોકપ્રતીતિનું અનુસરણ પણ • ગ્રાહકાકારાદિના નિષેધનું તાત્પર્ય .. ૧૦૩૮ વચનમાત્રરૂપ ................... ૧૦૭૯
બૌદ્ધમંતવ્યનો નિરાસ ............ ૧૦૪૨ ૦ વ્યવહારનિર્વાહ પણ અસંગત ..... ૧૦૮૦ • અદ્ભયવિજ્ઞાન વિશે બૌદ્ધવક્તવ્ય ... ૧૦૪૩ - અસથી લોકપ્રતીતિ અયુક્ત ... ૧૦૮૦ • બૌદ્ધવક્તવ્યની કલ્પનામાત્રતા .... ૧૦૪૪ • જ્ઞાપકવ્યવસ્થા પણ અસંગત ...... ૧૦૮૩ • યુક્તિથી પણ તત્ત્વવ્યવસ્થા
ધર્મકીર્તિના મંતવ્યનો નિરાસ ...... ૧૦૮૪ અસમંજસ
......... ૧૦૪૬ • જ્ઞાપકવ્યવસ્થાની અસંગતિનું બીજું વ્યતિરિક્ત ગ્રાહકાકારની વિકલતા
કારણ ......................... ૧૦૮૫ અસંગત ....................... ૧૦૪૮ • જ્ઞાપકવ્યવસ્થા સાધક યોગાચાર• વસ્તુસ્થિતિએ પણ વ્યતિરિક્ત
પૂર્વપક્ષ ........................ ૧૦૮૯ ગ્રાહકાકારવિકલતા અસંગત ...... ૧૦૫૦ ૦ યોગાચારના મંતવ્યની નિઃસારતા .. ૧૦૯૪ • કલ્પિત ગ્રાહકાકારના નિષેધમાં તો • વાલ્મીકપ્રતિભાસથી ધૂમપ્રતિભાસનું
વાસ્તવિક ગ્રાહકાકારની આપત્તિ ... ૧૦૫૧ આપાદન ...... ........ ૧૦૯૫ • તુચ્છા સ્વભાવતાની અસંગતિ ... ૧૦૫૩ ૦ બૌદ્ધમતે ચતુર્થલિંગ માનવાનો પરિકલ્પિત અદ્વયમતે પણ
પ્રસંગ ......................... ૧૧૦૩ ઉભયરૂપતા અનિવાર્ય ........... ૧૦૫૬ • લિંગનિયમનસાધક બૌદ્ધપૂર્વપક્ષ .. ૧૧૦૪ • ગગનાલોકવદ્ અકર્મકતા અસંગત . ૧૦૫૯ ૦ બૌદ્ધ-અભિપ્રાયનું ઉન્મેલન ....... ૧૧૦૫ • આલોકની પણ અકર્મકતા અસંગત. ૧૦૬૦૦ અર્થક્રિયાર્થીની પ્રવૃત્તિમાં પણ • શાબ્દિકમતે અકર્મક માનવાનું
કારણલિંગક અનુમાન............ ૧૧૦૭ તાત્પર્ય .......
.... ૧૦૬૧ ૦ ધુમપ્રતિભાસથી જલાદિનિર્માસના • બોધમાત્રતામાં નીલાદિભેદનો વિરહ ૧૦૬૩ અનુમાનનું આપાદન ............ ૧૧૦૮ • સદાદિ-નીલાદિનો ભેદાભેદ ...... ૧૦૬૭ • કારણથી કાર્યનું અનુમાન યુક્તિ• જ્ઞાનના સ્વભાવ-અનુભવની
સંગત ....
••••••••... ૧૧૧૨ નીલાદિરૂપતાનો નિરાસ.......... ૧૦૭૧ ૦ બાહ્યાર્થમતે દોષોની નિરવકાશતા.. ૧૧૧૪ • જ્ઞાનાતમતે કારક-જ્ઞાપકવ્યવસ્થા
ધૂમ-ધૂમાભાસની વ્યવસ્થા પણ અસંગત ....................... ૧૦૭૩ તર્કસંગત...
.... ૧૧૧૪ • કારક વ્યવસ્થા અંગે યોગાચારનું
• ધૂમ-ધૂમાભાસના વિવેકની મંતવ્ય .
.......... ૧૦૭૪ દુઃશક્યતાનો નિરાસ............. ૧૧૧૮
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org