________________
जयपताका
१६८
(१२३) अथान्यानन्यत्वम्, अतोऽनेकान्तवादाभ्युपगमादेकान्तवादिनः स्वमतविरोध इत्यलं प्रसङ्गेन ॥
इति प्रथमोऽधिकारः। * * * * * * *
................ व्याख्या .............. ... अथान्यानन्यत्वं धर्मधर्मिणोः, अतोऽनेकान्तवादाभ्युपगमात् कारणात् एकान्तवादिनः स्वमतविरोध इत्यलं प्रसङ्गेन ॥
समाप्त: 'सदसद्रूपवस्तुवक्तव्यता'ऽधिकारः ॥
★ ★ ★ ★ ★ ★ ★
....* मनेतिरश्मि *...
તૃતીય વિકલ્પ પ્રમાણે અનેકાંતશરણ (१२) (3) धर्म-भानो मे ५९ नही, सभे ५९॥ नही, परंतु मेहमे भानशो, तो અનેકાંતવાદનો જ સ્વીકાર થવાથી, એકાંત વાદીઓને પોતાના મતનો વિરોધ આવશે, માટે પ્રસંગથી
सर्यु.
નિષ્કર્ષ તેથી, વસ્તુને સદસરૂપ જ માનવી જોઈએ અને તે સદસરૂપતા પણ, વસ્તુથી કથંચિદ્ અભિન્ન જ માનવી જોઈએ.
// આ પ્રમાણે સદસરૂપવસ્તુવક્તવ્યતા સ્વરૂપ પહેલા અધિકારનું
ગુજરાતી વિવેચન દેવ-ગુરુકૃપાએ પરિપૂર્ણ થયું ,
१. 'अतो नैकान्त०' इति क-पाठः। २. 'प्रथमः परिच्छेदः' इति क-घ-पाठः। ३. 'समाप्तः ॥ छ । सद०' इति हु-पाठः ।
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
