Anekantjaipataka Part 01

SR No.: 005532
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhavyasundarvijay, Yashratnavijay
Publisher: Jingun Aradhak Trust
Publication Year: 2013
Total Pages: 370
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 9 MB

Page 188

७६
(प्रथमः
.
अनेकान्तजयपताका
(प्रथमः सत्त्वस्य पार्थिवद्रव्यसत्त्वादित्वमेवेत्येतदपि प्रत्युक्तमिति सूक्ष्मधिया भावनीयम् ॥
............. व्याख्या .............. एतेन-अनन्तरोदितेन वस्तुना पार्थिवद्रव्यसत्त्वादेः प्रस्तुतस्य सत्त्वविशेषत्वात् कारणात् तदव्यतिरिक्तत्वेऽपि-पार्थिवद्रव्यसत्त्वाद्यव्यतिरिक्तत्वेऽपि अबाद्यसत्त्वस्य । किमित्याहपार्थिवद्रव्यसत्त्वादित्वमेव । सत्त्वविशेषाव्यतिरेकेण तद्भावापत्तेरित्यभिप्रायः । इत्येतदपिकुक्काचार्यादिचोदितं प्रत्युक्तं-निराकृतम् इति सूक्ष्मधिया भावनीयम् । सत्त्वविशेषाव्यतिरेकोऽपि नाधिकृतासत्त्वस्य स्वरूपापरित्यागेन । न चाबाद्यसत्त्वमबादिसत्त्वरूपतापत्तिमन्तरेण अँसत्तां जहातीति दर्शितमेतत् । अतोऽबाद्येव तदव्यतिरिक्तमित्यबाद्यात्मकं तत्, अबादिनिवृत्तौ तु तदसत्त्वं तदव्यतिरिक्तमिति पूर्वोक्तो दोष इत्यलं प्रसङ्गेन, अक्षरगमनिकामात्रत्वात् प्रारम्भस्य ॥
... मनेतिरश्मि ... પાર્થિવસત્ત્વથી અભિન્ન હોય તો સત્ત્વવિશેષ-પાર્થિવસત્ત્વરૂપ જ થાય, જળસત્ત્વરૂપ નહીં.
स्याद्वाही : सत्त्वविशेषथी भिन्न थq। माटे ५९ असत्१३५ छोऽj तो ५3 ४... आने જળાસત્ત્વએ પોતાનું અસત્ત્વરૂપ છોડવા માટે સત્ત્વરૂપ સ્વીકારવું પડે. એટલે પાર્થિવદ્રવ્યથી અભિન્ન (तदव्यतिरिक्तम्) ४॥ ४ (अबाद्येव) 25 03 (४ासत्व नहा) भने भेटले (तत्) ४ासत्व ५९॥ ४॥३५ જ થઈ જશે.
t (अबादिनिवृत्तौ तु तद्...) पार्थिवमा ४सत्त्व न मानो, तो५४ासत्त्व, पार्थिवसत्वथा અભિન્ન થવાથી (પાર્થિવસત્ત્વરૂપ જ બની જાય અને તો તેનું અસત્ત્વરૂપ ન રહેતાં તે જળસત્ત્વરૂપ જ બની જાય અને તો) જળરૂપે પણ સતુ થઈ જવાની પૂર્વોક્ત આપત્તિ આવશે... આ પદાર્થ ઘણો ગહન હોવાથી સૂક્ષ્મબુદ્ધિપૂર્વક એકાગ્રતાથી વિચાર કરવો.
................. विवरणम् .................... 38. असत्तां जहातीति । अबाद्यसत्त्वस्य हि पार्थिवद्रव्यसत्त्वेन सहैकरुपतापत्तौ नियमादभाव एव, अन्यथा एकस्वभावताया असिद्धेः । ततोऽबाद्यसत्त्वस्यासत्तालक्षणे स्वरूपपरित्यागे सति बलात् पार्थिवद्रव्यसत्त्वमापद्यत इति ।।
39. अबादिनिवृत्तौ तु तदसत्त्वं तदव्यतिरिक्तमिति पूर्वोक्तो दोष इति । यद्यबादिसत्त्वनिवृत्ति: पार्थिवद्रव्येऽभ्युपगम्यते तदा तदसत्त्वम्-अबाद्यसत्त्वं तदव्यतिरिक्तं-पार्थिवद्रव्यसत्त्वादव्यतिरिक्तमित्यङ्गीकृतं स्यात् इत्यस्माद्धेतो: पूर्वोक्तो दोष: । स च यदि पार्थिवद्रव्यसत्त्वमेवाबादिद्रव्यासत्त्वम् । एवं तर्हि यथा तत् पार्थिवद्रव्यत्वेन सदेवमबादिद्रव्यत्वेनापि स्यात् तत्सत्ताव्यतिरिक्तत्वात् तदसत्त्वस्येत्यादिना ग्रन्थेन पूर्व प्रतिपादित इति ।।
१. 'त्यागेन चाबाद्य०' इति क-पाठः। २. 'सत्त्वं' इति क-पाठः। ३. प्रेक्ष्यतां ७४तमं पृष्ठम् । ४. 'सत्त्वस्य सत्ता०' इति ख-पाठः। ५. 'स्वरूपेऽपरि०' इति च-पाठः ।