SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 355
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૩૫૪. ધર્મ રત્ન પ્રકરણ. बावि गुरुपासे - गिण्हइ जिणपालिओ दिक्खं ॥ ५८ ॥ इक्कारसअंग धरो - चिरकालं पालिऊण पव्वज्जं । दो सागरोवमाऊ - जाओ अमरो - - पढमकप्पे ॥ ५९ ॥ तत्तो चत्रिय विदेहे — विसए चइऊण गिव्हिडं च वयं । सो मरमयं गमिही – एसो पुण उवणओ इत्थ ॥ ६० ॥ = जह रयणदीवदेवी – विसए अविरई तहा पावा । जह लाहत्या वणिणां - - सुहेसिणो पाणिणो तहय ।। ६१ ॥ जह भीएहिं तेहिं - दिट्ठो आघायमंडले पुरिसो । तह भवदुहसयभीया नियंति कहकहवि धम्मक हिं ॥ ૬૨ના બદ્દતેમ તેતિ નદિયા-વાળવુંલાગાવું તેવી વત્તો શુનિત્યારો--મેશનવાઇ મો ॥ ૬ ॥ વિઠ્ઠો વિસરાએ--સફાमी कहे भवियाण | लय दुहेऊ भूया -बिसयाविरइति जीवाण ॥ ६४ ॥ दुहियजियाहि चरणं - सेलग पुठ्ठाधिरोहणसमाणं । नीरनिहित्व भवोहोसिवगमणं सगिहगमणं च ॥ ६५ ॥ जह देवीकामोहा - सेलगपुठ्ठा चुओ . : આંસુ લાવી ×િનરક્ષિતના મૃતકાર્ય કરવા લાગ્યા. બાદ એક વખતે બ્નિપાલે સુગુરૂ પાસે દિક્ષા લીધી. [ ૧૮ ] તે ઋગ્યાર અંગ ભણી ચિરકાળ પ્રત્રજ્યા પાળી એ સાગરોપમના આઉખે પહેલા દેવલાકમાં દેવતા ચયે. [ પ ] ત્યાંથી ચન્નીને વિદેહમાં ઉપજી વિષયો ત્યાગ કરી વ્રત લઇ તે સેક્ષે જશે. હવે આ સ્થળે એ વાતના ઉપનય છે. (,૬૦ ) રત્નદ્વીપની દેવી માર્ક 'હાં પાપમય વિષયાવિરતિ જાણવી. લાભાર્થી વાણિયાએ મા શુખા પ્રાણિઓ જાણવાં. ( ૬૧ ) તેઓએ જીત થઈને વધસ્થાનમાં જેમ પુરૂષ જોયો, તેમ છતાં સેકડ। ભવ દુઃખથી બીધેલાં પ્રાણિ મહા મહેનતે ધર્મકચિક પુરૂષને મેળવી છે. [ કર તે શીપર ચઢેલ! પુરૂષે જેમ તે દાણુ દુ:ખાની કારણુ દેવી જણાવી, અને સેલક પક્ષથી તે દુ:ખોના નિસ્તાર જણાવ્યો, તેમ હાં વિરતિ સ્વભાવવાળા ધર્મકથિક પુરૂષ ભવ્ય જીવાતે કહે છે કે, વિષયાવિતિ સેંકડા દુઃખની હેતુભૂત છે, અને દુઃખિત જીવાને ચારિત્ર તે સેલકના પુડે ચડવા સમાન છે; આની માફક સ ંસાર છે, અને મુક્તિએ જવું, તે પોતાના ઘરે પહોંચવા સમાન છે. (૬૩-૬૪-૬૫ ) જેમ દેવીના બ્યામાહથી જિન Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org
SR No.005504
Book TitleDharmratna Prakaran Part 02
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJain Dharm Vidya Prasarak Sabha Palitana
PublisherJain Dharm Vidya Prasarak Sabha Palitana
Publication Year
Total Pages522
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size8 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy