________________
ગુણવાન પણું.
૧૯૯
प्रच्छनेन रागादश्वादीनां हस्तस्पर्शनेन वा पृष्टिकी स्पृष्टिकी [ १२ ] जीवाजीवौ प्रतीत्य कर्मबंधनेन मातीत्यिकी (. १३) गवावादिकं किंचित् द्रष्टुं समंतादुपनिपतंतं प्रशंसंतं च लोकमवलोक्य हर्षकरणेन अनाच्छादितभाजने त्रसानां समंतादुपनिपातेन च सामंतोपनिपातिकी ( १४ ), राजाद्यादेशानितरां यंत्रशस्त्राधाकर्षणेन नैशस्त्रिकी (१५) जीवेन श्वानादिना अजीवेन शस्त्रादिना शशकादिकं मारयतः स्वाहस्तिकी (१६), जीवाजीक्योराज्ञापनेन आनयनेन वा आज्ञापनिकी आनयनिकी वा (१७), जीवाजीवयोः स्फोटनेन विदारणिकी [ १८.],. अनुपयोगाद्वस्त्वादानग्रहणेनानाभोगिकी (,१९ ), इहपरलोकविरुद्धा- चरणेनानवकांक्षमत्यचिकी [२०], दुःमणिहितयोगत्रयेण प्रायोगिकी [ २१ ], अष्टानां कर्मणां येन समुपादा न भवति तेन सामुदानिकी ( २२ ) मायालोभनिश्रिता प्रेमिकी [२३ ], क्रोधमाननिश्रिता द्वेषि
છવાથી વા રાગથી ઘડા વગેરેની પીઠે હાથ ફેરવવાથી થાય તે પ્રષ્ટિકી કે, પૃષ્ટિકી, ( १२ ) पपने आस में मांधाया थाय ते आता [ १3 ] ME, धो॥ વિગેરેને જોવા ચારે બાજુથી આવી પડેલા, અને વખાણ કરતા લોકને જોઈ રાજી થવાથી અથવા ઉઘાડાં મેલેલાં વાસણમાં ચારે બાજુથી આવી પડતા ત્રસ જીવોથી બને તે સામંત પનિપાતનિકી, ( ૧૪ ) રાજા વગેરેના હુકમથી હમેશાં યંત્રશાસ્ત્ર ચલાવવાથી બને તે નેશસ્ત્રિકી, (૧૫) શ્વાન વગેરે જીવથી યા શસ્ત્રાદિક અછવડે શશલા વગેરેને માન , " રતાં થાય તે સ્વાહસ્તિક, [ ૧૬ ] છવાછવને ફરમાવવાથી યા અણાવવાથી થાય તે આશાपनि २५मानयनि।, [ १७ ] »ापने वायी याय त विद्या , [१८] . अ५योगे. वस्तु सेवा वाया थाय ते सामाजिक, (१४) ५२६॥ वि३६ . मायरो ३२री थाय ते. अनवसायी, [२०] दुःअनिहित मनवय ४५३५ योगया । याय ते. प्रायो४िी , (२१) मा भी था सभुपादान याय ते सामुदानिश, (२२) भाया- मने बोला मेली ते. अभिजी, (२३) मने मानथा यससी. ते पता
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
