________________
૧૨૯ ૧૩૦ ૧૩૪ ૧૩૭ ૧૪ ૧૪૨ ૧૪૩
૧૪૪
૧૪૫.. ૧૪૬ ૧૪૭ ૧૪૮
૧૫૧
૧૫ર
અર્વ સામાન્ય નથી એ મીમાંસદ મત કે ના શબ્દ નિત્ય છે એ મીમાંસક મત શબ્દાભિવ્યક્તિપક્ષની દુર્ઘટતા શબ્દાભિવ્યક્તિ પક્ષની તર્કસંગતતા વૈશેષિકાને શત્પત્તિપક્ષ સાંખ્યની શબ્દશ્રવણુપ્રક્રિયા શબ્દ વિશેના જૈન મતની સમીક્ષા શબ્દ ભિવ્યકિત પક્ષની સમર્થક દલીલ શબ્દાભિવ્યકિત પક્ષમાં લાઘવગુણ શબ્દનિત્યતા સાધક પ્રમાણ શદ ક્ષણિક નથી ગકારના ભેદના જ્ઞાનનું કારણ ભેદબુદ્ધિ અને વિશેષબુદ્ધિને અભેદ મીમાંસક મત અદ્વૈતમાં પરિણમવાની આપત્તિ ગવર્ણની ભેદબુદ્ધિનું કારણ સ્વરસંગ નથી પિંડભેદજ્ઞાન અને ગવર્ણભેદજ્ઞાન અવ્વસામાન્ય શત્વસામાન્ય સારૂપ્ય અને સામાન્ય બ્રાહ્મણત્વ જાતિ શબ્દની પ્રત્યભિજ્ઞાની વિશેષતા શબ્દપ્રત્યભિજ્ઞાની દીર્ધ પ્રક્રિયા પ્રત્યભિજ્ઞાનું સ્વરૂપ નિત્યસ્વગ્રાહી પ્રત્યભિજ્ઞા ને વિનાશાહી પ્રત્યક્ષને બાયબાધાભાવ જ્ઞાન-ક્રિયામાં નિત્યસ્વસમર્થન અનુચિત શબ્દનું ભિન્નદેશત્વ શક્ય નથી શ્રોત્રસંસ્કાર શ્રોત્રેન્દ્રિય અભિવ્યકિતનિયમ અદષ્ટને આધારે માનવ અાગ્ય અભિવ્યકિત પક્ષમાં વર્ણની તીવ્રતા–મંદતા ઘટતી નથી વર્ણરૂપ ન હોય તેવા શબદનું પ્રત્યક્ષ કેઝષ વાયુનું શબ્દાભિવ્યંજકત્વ અસંભવ શબ્દ સજાતીય શબ્દના સંતાનને ઉત્પન કરે છે, શબ્દના ગુણત્વની સિદિમાં આશ્રિતત્વ હેતુ અપ્રોજ, શબ્દ ગુણ છે એની સિદ્ધિ નૈયાયિકે આપેલ તર્ક ઇતરેતરાશયલયુક્ત
૧૫૩ ૧૫૪ ૧૫૫ ૧૫૬ ૧૫૭ ૧૫૮ ૧૫.
૧૬૨, ૧૬,
૧૬૫
૧૬૭ ૧૬૮ ૧૬
૧૭૨ ૧૭. ૧૭૪
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
