SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 107
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ શ્રી વિજયપધરિકૃત અધિકાર પૂર્ણ થાય છે. હવે જિતારી રાજા પુત્રના જન્મની વધામણું સાંભળીને ઘણા રાજી થયા. અને તેમણે પુત્ર જન્મને સુંદર મહોત્સવ ઉજવ્યું. (ક) તે વખતે આખી નગરીમાં પણ ઘેર ઘેર ઓચ્છવ થયે. ત્યાર પછી પ્રભુના માતા તથા પિતા પ્રભુનું સંભવ” એવું નામ પાડે છે. સંભવ એવું નામ પાડવામાં બે કારણે હતા. તે આગળની ગાથામાં જણાવે છે. ૮૧ શ્રેષ્ઠ અતિશય સંભવે ને સંભવે શંબાદિના, નામ શંભવ તેમ સંભવ પ્રસિદ્ધ બે જિનરાજના નૃપતિ વારંવાર દેખી પુત્રને રાજી થતા, | સ્નેહથી ઉત્કંગ આદિક અંગમાં સુત ધારતા. સ્પષ્ટાર્થ–સંભવનાથ નામ પાડવાનું કારણ જણાવતાં કહે છે કે પ્રભુમાં શ્રેષ્ઠ અતિશને સંભવ હતો, તેથી માત પિતાએ સંભવનાથ નામ પાડયું. બીજું કારણ એ હતું કે માતાના ગર્ભમાં રહેલા પ્રભુના પ્રભાવે જે પહેલાં દુકાળ હતો, તે મટીને સુકાળ થયે, શંબા (શીંગ) નામનું ધાન્ય ઘણું સંભવ્યું (પાકયું) હતું તેથી માતા પિતાએ પ્રભુનું સંભવ” નામ પાડયું. જિતારી રાજા પુત્રને વારંવાર જોઈને રાજી થાય છે. વળી પુત્રને પિતાની પાસે લઈને પિતાના ખેાળામાં વગેરે બેસાડતા હતા એટલે પુત્રને અનેક પ્રકારે રમાડતા હતા. ૮૨. પ્રભુની બાલ્ય અવસ્થા કેવી રીતે પસાર થાય છે તે ત્રણ શ્લોકમાં જણાવે છે – ઇંદના હુકમે રહેલી અસરાઓ પાંચ એ, ધાવ્ય કર્મ કરંત પ્રભુની પાસ તનુ છાયા પરે; સમીપ રહેતી બાળ સિંહ જિમ સિંહણને હંફાવતા, પ્રભુ પકડવા આવતી તે ધાત્રીને હંફાવતા. સ્પષ્ટથ–પ્રભુનું પાલન કરવાને માટે ઈન્દ્ર મહારાજની આજ્ઞાથી પાંચ અપ્સરાઓ પ્રભુની આગળ શરીરના પડછાયાની જેમ રહીને ધાવનું કામ ( રમાડવા-નવરાવવા વગેરે) કરતી હતી. જેમ સિંહનું બચ્ચું તેને પકડવા આવનાર સિંહણને હંફાવે તેમ બાળ પ્રભુ ધાવની પાસેથી નાસી જતા હતા અને પકડવા આવનાર ધાવીને થકવી નાખતા હતા. ૮૩ જ્ઞાની છતાં દેખાડવાને બાળા ભૂમિની, ઉપરના ઈંદુ તણું પ્રતિબિંબ લેવા કર તણું; કિરિયા કરે પ્રભુ નર થયેલા દેવગણ સાથે રમે, આગળ પ્રભુની દોડતા દેવે બધાને મન ગમે. Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org
SR No.005485
Book TitleDeshna Chintamani Part 03 04 05
Original Sutra AuthorN/A
AuthorVijaypadmsuri
PublisherJain Granth Prakashak Sabha
Publication Year
Total Pages616
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati
File Size14 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy