________________
-
38
શ્રી ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર સાર્થ–બીજો ભાગ एषाऽजीवप्रविभक्तिः, समासेन व्याख्याता एषः जीवविभक्ति, वक्ष्याम्यानुपूर्व्या ॥४७॥
અર્થ–આ અજીવવિભક્તિને સંક્ષેપથી કહેલ છે. હવે वित मस२ लीश. (४७-१४८५) संसारत्था य सिद्धा य, दुविहा जीवा विआहिआ। सिद्धाऽणेगविहा वुत्ता, तं मे कित्तयओ सुण ॥४८॥ संसारस्थाश्च सिद्धाश्च, द्विविधा जीवा व्याख्याताः । सिद्धाः अनेकधा उक्ताः, तान्मे कोसयतः शृणु ॥४८॥
અ– સંસારી અને સિદ્ધ-એમ બે પ્રકારના કહેલ છે. તેમાં અલ્પ વક્તવ્યતા હેવાથી શરૂઆતમાં સિદ્ધોને કહે છે. “સિદ્ધો અનેક પ્રકારના કહેલ છે. તે સિદ્ધોના પ્રકારે अनार भारी पासेथा शिष्य! तुम ! (४८-१४८६) इत्थी पुरिस सिद्धा य, तहेव य नपुसगा । सलिंगे अन्नलिंगे अ, गिहिलिंगे तहेव य ॥४९॥ स्त्रीपुरुषसिद्धाश्च, तथैव च नपुंसकाः । स्वलिङ्गेऽन्यलिङ्गे च, गृहिलिङ्गे तथैव च ॥४९॥
અથ–પૂર્વભાવની અપેક્ષાએ સ્ત્રીસિહ, પુરૂષસિદ્ધા, નપુંસકસિદ્ધો, સાધુવેષમાં-સ્વલિંગસિદ્ધો, શાકયાદિ વેષ રૂપ અન્યલિંગસિદ્ધો અને ગૃહસ્થવેષ રૂપ ગૃહલિંગસિદ્ધો, તેમજ मीan पर ही सिद्धोना समपा. (४८-१४८७)
उकोसोगाहणाए अ, जहन्नमज्झिमाइ अ । उड्ढे अहे अतिरिअंच, समुदंमि जकमि अ ॥५०॥
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
