________________
૧૮૪
ચતુર્થ સ્થાન ३२० १क- चत्तारि जाणा प.तं.
યાન ચાર પ્રકારના છે१ जुत्ते णाममेगे जुत्ते.
કેઈ એક યાન (રથ ગાડું) બળદથી યુક્ત २ जुत्ते णाममेगे अजुत्ते.
હોય અને સામગ્રીથી પણ યુકત હોય છે. ३ अजुत्ते णाममेगे जुत्ते.
કેઈ યાન બળદથી યુક્ત છે પરંતુ સામગ્રીથી
અયુત છે. ४ अजुत्ते णाममगे अजुत्ते.
એક યાન અયુકત એટલે બળદેથી રહિત છે. અને યુકત (સામગ્રીથી સહિત) છે. એક યાન અયુકત (બળદેથી રહિત) હોય છે. અને યુક્ત (સામગ્રીથી સહિત) છે. એક યાન અયુકત (બળદોથી રહિત) હોય છે.
અને અયુક્ત (સામગ્રીથી રહિત) હોય છે. - વાવ વત્તારિ પુરિસનાયા ૨. તં- આ એ પ્રમાણે ચાર પ્રકારના પુરૂષ કહેલ છે. १ जुत्ते णाममेगे जुत्ते.
કઈ પુરૂષ સુકત છે (ધનાદિથી યુક્ત છે) २ जुत्ते णाममेगे अजुत्ते. ४
અને યુક્ત (સમુચિત અનુષ્ઠાનથી) યુક્ત છે એક પુરૂષ યુકત છે (ધનાદિથી યુકત છે) પરંતુ અયુકત છે (સમુચિત અનુષ્ઠાનથી એક પુરૂષ અયુકત છે (ધનાદિથી રહિત છે પરંતુ યુકત છે (ઉચિત અનુષ્ઠાનથી યુકત છે. એક પુરૂષ અયુક્ત છે (ધનાદિથી રહિત છે)
અને અયુકત છે (ઊંચિત અનુષ્ઠાનથી રહિત છે.) ર- વત્તાર નાળા રૂ. તં
૨ ક યાન ચાર પ્રકારના છે – ન જામશે નત્તરિ, કરૂં નામ ૧ એક યાન યુકત (બળદ્રાદિથી યુકત) अजुत्तपरिणते. ४
અને યુકત પરિણત છે (ચાલવા માટે તૈયાર છે) ૨ એક યાન યુકત છે (બળદાદિથી યુક્ત) પરંતુ અયુકત પરિણત છે (ચાલવામાં
ગ્ય નથી) ૩ એક યાન યુકત છે (બળદાદિથી રહિત
છે ) પરંતુ યુકત છે (ચાલવા ગ્ય છે) ૪ એક યાન અયુકત છે (બળદાદિથી રહિત
છે) ચને અયુકત છે (ચાલવા ગ્ય પણ નથી)
રહિત છે.)
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org
