SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 193
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ '૧૭૮ महिसीणं जंबुद्दीवप्पमाणमित्तातो चत्तारि रायहाणीओ पण्णत्ता तं जहारचणा रतणुच्चत्ता सव्वरतणा रतण સંવઘા वसुते वसुगुत्ताते वसुमित्ताते वसुंधराए। ચતુર્થ સ્થાન જેટલી મટી ચાર રાજધાની છે તેના નામ રત્ના, રત્નોચ્ચયા, સર્વરત્ના, અને રત્નસંચયા. અગ્રમહિષીઓના નામ- વસુ, વસુગુપ્તા, વસુમિત્રા અને વસુંધરા. આ અગ્રમહિપીઓની ઉપરની રાજધાનીઓ છે. નંદીશ્વર દ્રીપવર્ણ સમાપ્ત સત્ય ચાર પ્રકારના છે જેમકે- નામ સત્ય, સ્થાપના સત્ય, દ્રવ્યસત્ય અને ભાવસત્ય. ३०८ १ चउन्विहे सच्चे पण्णत्ते तं जहा णामसच्चे दवणसच्चे दवसच्चे भाव સર્વે ३०९ २ आणीवियाणं चउविहे तवे पं. तं. उग्गतवे धोरतवे रसणिज्जूहणता जिभिदियपडिसंलोणता આજીવિક (ગોશાલક) મતવાળાઓના તપ ચાર પ્રકારે છે, જેમકે- ઉગ્રતા (ભકતઆદિ ઉત્કટત૫) ઘેરતા. (જેમાં શરીરની પણ અપેક્ષા ન રહે એવું તપ) રસનિયુંહ (રસત્યાગ)તપ જિહ્નદ્રિય પ્રતિસલીનતા. ક સંયમ ચાર પ્રકારના છે, જેમકે- મનસંયમ વચનસંયમ, કાયસંયમ અને ઉપકરણસંયમ. ३१० १क- चउवि हे संजमे पं. तं.. मणसंजमे वतिसंजमे कायसंजमे उवगरસંગને ख- चउविहे चिताते प. तं.મરતા, વસિરિતા વાઘચિંતાણ उवगरणचिताए। - રવિ વવાતા પ. તં- માવવાતા તિવારતા વાય- अकिंचणता उवगणरअकिंचणता । ખ ત્યાગ ચાર પ્રકારના છે, જેમકે- મનત્યાગ, વચનત્યાગ, કાત્યાગ અને ઉપકરણ ત્યાગ ગ અકિંચનતા ચાર પ્રકારની છે, જેમકેમનઅકિંચનતા, વચન અકિંચનતા, કાયઅકિંચનતા, ઉપકરણ અકિંચનતા. તૃતીય ઉદ્દેશક ३११ १क- चत्तारि रातीओ प. तं.- ૧ ક-રેખાઓ ચાર પ્રકારની છે. gવયરતો પૂર્વાવરાતો રાતરાતો કર- ૧ પર્વતની રેખા, ૨ પૃથ્વીની રેખા, ૩ જરાતી માં વાયુની રેખા અને, ૪ પાણીની રેખા. g- Uવાનેર રવિદે દો . ત. ખ ચાર રેખાઓની જેમ કે ચાર પ્રકારના છે ૧ પર્વતની રેખા સમાન, પૃથ્વીની રેખા पव्वयरातिसमाणे, पुढविरातिसमाणे, સમાન, ૩ વાલની રેખા સમાન ૪ પાણીની वालुयशतिसमाणे, उदगरातिसमाणे।। રેખા સમાન. Jain Educationa International For Personal and Private Use Only www.jainelibrary.org
SR No.005299
Book TitleAgam 03 Ang 03 Sthanang Sutra
Original Sutra AuthorN/A
AuthorRajulbai Sadhvi, Shobhachad Bharilla
PublisherPrem Jinagam Samiti Mumbai
Publication Year1982
Total Pages482
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati, Agam, Canon, & agam_sthanang
File Size21 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy