________________
સ્થાનાંગ સૂત્ર
૧૩૧
एगे अब्भुट्टेइ वि अब्भुट्ठावेइ वि । નથી, ત્યારે બીજાને ઊભા થવા દે છે, પણ एगे नो अब्भुढेइ नो अब्भुट्ठावेइ.
પિતે ઊભા થતું નથી. તે ગુરુ) પિતે ઊભા થાય છે અને બીજાને ઊભા થવા દે છે, તે સ્થવિર મુનિ) કોઈ સ્વયં ઊભે થતો નથી અને
બીજાને ઊભા થવા દેતું નથી. તે (જિનકલ્પી) - વત્તા કુરિસનાથr . તં - ચાર પ્રકારના પુરૂષ કહેલ છે, જેમકે- કોઈ वंदइ नामेगे, नो वंदावेइ,
પુરૂષ સ્વયં વંદન કરે છે બીજા પાસે વંદાવતે वंदावेइ नामेगे, नो वंदइ,
નથી, કોઈ પુરૂષ બીજા પાસે વંદાવે છે પણ एगे वंदइ वि, वंदावेइ वि,
પતે વંદન કરતું નથી. તેમજ કોઈ પુરૂષ સ્વયં
વંદન કરે છે ને બીજા પાસે કરાવે છે, કોઈ एगे नो वंदइ नो वंदावेइ.
પુરૂષ સ્વયં વંદન કરે નહિ અને અન્ય પાસે एवं सक्कारेइ. सम्माणेइ. पूएइ. वाएइ. કરાવે નહિ. એ જ પ્રમાણે સત્કાર, સન્માન, पडिपुच्छइ.
પૂજા વાચના પ્રતિપ્રચ્છના સૂત્રાર્થ વગેરેની पुच्छइ. वागरे इ.
ચૌભંગી સમજી લેવી જોઈએ. ७- चत्तारि पुरिसजाया पण्णता. तं ચાર પ્રકારના પુરૂષ કહેલ છે, કોઈ સૂત્રધર નહા
હોય છે અર્થધર નથી હોતા. કેઈ અર્થધેર सुत्तधरे नामगे नो अत्थधरे,
હોય છેસૂત્રધર નથી હોતા. કેઈ સૂત્રધર अत्थधरे नामेगे नो सुत्तधरे,
પણ હોય છે અને અર્થ ધર પણ હોય છે કોઈ एगे सुत्तधरे वि अत्थधरे वि,
સૂત્રધર પણ નથી અને અર્થધર પણ નથી હોતા. एगे नो सुत्तधरे नो अत्थधरे. १४ ર૬ વરસ
અરરરર અસુરેન્દ્ર અસુરકુમાર રાજ ચમરના ચાર લેકસત્તાર ત્રાપાત્ર ઘowત્તા. તે ઘણા- પાલ કહેલ છે, જેમકે- સોમ, યમ, વરુણ અને સોને, વળે, વેનને.
વૈશમણ એ પ્રમાણે બલીન્દ્રના પણ સોમ, યમ, gā afક્સ વિ. નો નમે, વેપાળ, વાળ વૈશ્રમણ અને વરુણ ચાર લોકપાલ છે. ધરણેएवं धरणस्स वि.
ન્દ્રના કાલપાલ, કેલપાલ, શિવપાલ અને શંખવાપરે, ક્રોઝ, સેવા, સંવ, પાલ ચાર લોકપાલ છે. એ પ્રમાણે ભૂતાનન્દના एवं भूयाणंदस्स वि.
કાલપાલ, કેલપાલ, શંખપાલ અને શૈલપાલ જવા, વસ્ત્ર, સંઘ, સેવાસે. એમ ચાર લેકપાલ છે. વેણુદેવના ચિત્ર, વિચિત્ર, एवं वेणुदेवस्स वि.
વિચિત્રપક્ષ, અને ચિત્રપક્ષ ચાર છે. હરિકાન્તના વિ, વિરજો, ઉત્તરાયણે, ઉત્તરાયણે. પ્રભ, સુપ્રભ, પ્રભાકાંત અને સુપ્રભાકાંત ચાર છે. एवं वेणुदालिस्स वि.
હરિસ્સહના પ્રભુ, સુપ્રભ, સુપ્રભાકાંત, પ્રભાકાંત ચાર ત્તેિ વિવિ, વિનિત્તાવ, ઉત્તપણે. છે. અગ્નિશિખના તેજ, તેજશિખ, તેજwાંત અને एवं हरिकंतस्स वि.
તેજપ્રભ ચાર છે. અગ્નિમાણવા-તેજ, તેજશિખ
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jalnelibrary.org