________________
તૃતીય સ્થાન
लंभित्ता अलंभित्ता, पिइत्ता चेव नो चेव ॥३॥ सुइत्ता असुइत्ता, जुज्झित्ता खलु तहा अजज्झित्ता। जइत्ता अजइत्ता य, पराजिणित्ता य नो चेव ॥४॥ सद्दा रूवा गंधा रसा य, फासा तहेव ठाणा य । निस्सीलस्स गरहिया, पसत्था पुण सीलवंतस्स ॥ ५॥ एवमिक्केके तिन्नि उ तिन्नि उ आलावगा भाणियव्वा. सदं सुणेत्ता णामेगे सुमणे भवइएवं सुणेमोति. सुणिस्सामीति. एवं असुणेत्ता णामेगे सुमणे भवइ. न सुणेमोति. एवं न सुणिस्सामीति. एवं रूवाइं, गंधाइं, रसाइं, फासाइं. एक्केक्के छ छ आलावगा भाणियव्वा
१२७ आलावगा भवंति. १६१ तओ ठाणा णिस्सीलस्स निव्वयस्सीसहित, प्रताडित, गुडित, भातारात
निग्गुणस्स निमेरस्स निप्पच्चक्खाणपोस- અને પ્રત્યાખ્યાન પિષધે પવાસથી રહિતના ત્રણ होवववागस्स गरिहिया भवंति. तं जहा
સ્થાન ગહિત થાય છે. જેમ કે તેનો ઈહલેક
જન્મ ગહિત થાય છે. તેની આ જન્મમાં નિંદા अस्सि लोगे गरहिए भवइ,
થાય છે) તેને ઉ૫પાત (કિવિષિક દેવતાદિમાં જન્મ उव्वाए गरहिए भवइ,
હોવાથી) નિન્દ્રિત થાય છે. ત્યાર પછી आयाइ गरहिया भवइ.
न्म निन्दित थाय छे. सुस, सुबती, सगुली, तओ ठाणा सुसीलस्स सुव्वयस्स सगुणस्स भयाहवान भने पोषधोपवास-प्रत्याभ्यानमा समेरस्स सपच्चक्खाणपोसहोववासगस्स કરવાવાળાઓના ત્રણ સ્થાન પ્રશંસનીય થાય છે. पसत्था भवंति. तं जहा
જેમ કે- તેની આ લેકમાં પણ પ્રશંસા થાય अस्सिं लोगे पसत्थे भवइ,
છે. તેને ઉપપાત પણ પ્રશંસનીય થાય છે. उववाए पसत्थे भवइ,
તેના પછીના જન્મમાં પણ તેની પ્રશંસા आजाती पसत्था भवइ. २
थाय छे.
Jain Educationa International
For Personal and Private Use Only
www.jainelibrary.org