________________
વિષય
શ્રી આચારાંગજી સૂત્રના ભાષાંતરમાં વાંધાવાળી છ
લમે
૫૬૨-૧૬૫-૬ ૦૭---૧૯-૬ ૩૦
૬૩૧ તે ક્લમેાના સમાધાન વિશે પ્રથમ ૫૬૨ મી કલમનુ સમાધાન અને માંસાદિકની સ’ખડી કેતાં જમણવારમાં જમવાના નિકોદ્ધ તે વિશે ~ ૨૪-૨૬
સાદી સંખડીમાં પણ જવાના નિષેષ્ઠ વિશે માંસાદિક વપરાતા હાય તે સંખડીમાં વહેારવા નહિં જતા તે રસ્તે થઈ જવા આવવાન અધિકાર છે ? તે વિષે શકાવાળી સ્લમ ૫૬૫ ના ઉત્તરમાં માંસાદિકની ચિંતવણા કરવાથી માયાનું સ્થાન કહ્યું અને ભાગવે તો હિણાચારી કહેંગે છે ? તે વિષે શકાવાળો કલમ ૬૭ મી તે ઉત્તર સક્ષેપથી શકાવાળી લમ ૬૧૨૯ મીનાં ઉત્તરમાં માંસ અને મચ્છ શર્ટ વનસ્પતિ થાય છે ! તે વિષે ખુલ્લામા
કાવાળી સ્લમ ૩૦ મીના ઉત્તરમાં માંસ, માંસ ભુખન, અ`િ અક્રિય' પઢવાના ઉત્તમાં અથાણાદિકને ગર્ભ ગીર ખાવા કહ્યા અને ાડીયાં, ફળીયા, કાંટા વગેરે પરીવવા કહ્યો.
બ
Jain Education International
૨૭
૨૨
૨૮-૩૩
૩૪-૩૬
૮
૩૯-૪૨
વિષય
અર્જુનાયને અથ હાડકાં થતો નથી
પણ ઠળીયા થાય છે તે વિષે સૂત્રેાકત દાખલા
માંસના અય વનસ્પતિના મૂળ
અથવા ગીરના થાય છે ત વિષે દાખલે
મત્સ્ય શબ્દનો અર્થ વનસ્પતિ વિગેરે થાય છે ત વિષે— અગ્નિ શબ્દ હાડકાં અને અડ્ડય શબ્દ ઠળીયા એમ બે શબ્દ સુત્રપાડે જુદા છે ઢળીયા વિશેની શંકાનું સમાધાન તથા વનસ્પતિનુ પચે દ્રિયની જાતિનું નામ
મત્સ્ય શબ્દે ઘણી જાતની વન સ્પતિ વગેરેનાં નામ છે તે
વિષે
-
શ્રી ભગવતીજી સત્રના શતક ૧૫ મે શ્રી મહાવીર સ્વામી વિષે કપાત પાક અને કડ માંસના પાક વિષે થતી શકાઓનું સમાધાન તે શબ્દો વનસ્પતિમાં પણ છે તે વિશે
શ્રી પાવણાજી તથા શ્રી આયાંરાંગજી સુત્રમાં મનુષ્ય તિ ચાર્દિકનાં નામે વનસ્પતિની
૪૩-૪૪ રી વિષે
For Private & Personal Use Only
નાંક
どり
૪
૪૭-૫૦
૫૧-૧૨
૫૩
૫૪
ાંતનાં નામ કહ્યાં છે તે વિશ્વ પ વૈદકશાસ્ત્રમાં મનુષ્ય તિર્યંચ દેવદિકનાં નામે ઘણી નતની વનસ્પતિઓનાં નામે જણાવ વામાં આવ્યાં. તે વિશે માંસને નિહ થી ઉત્તરાધ્યયનજમાં ચિંતમુનીએ કરેલા છે
૧૫-૪
www.jainelibrary.org