________________
( १३५) विगेरेना ग्रंथोमां आवेली घणीएक वातोनो वेदनी साथे मुद्दल संबंध नथी. पुराणादिक ग्रंथोमां लखेला विष्णुना अवतार संबंधी वेदमां कांई लाख्युं नथी. तथा वेदमा मूर्तिपूजन विषे पण लख्यु नथी. ते छतां वेदनी सत्ता तो बधा ग्रंथोए कबूल राखी छे. आ कारण माटे ज वेदथी लोकोने अज्ञान राखवा एवी ए पुराणिक ग्रंथ लखनाराओनी मतलब उघाडी मालम पडे छे." ____ आ सर्व पंडितो खास वेदमतना आग्रहवाळा छे. छता पण वेदोमां हिंसाना स्वरूपनी श्रुतिओ घणीन तेमना जोवामां आववाथी सेहन पोतानी अरुचि जाहेर करी छे. वळी दयानंदसरस्वतीजीए तो पूर्वेना आचार्योए करेला वेदोना अर्थो उपर पाणी फेरवी आजकालनी पद्धत्तिने अनुसरीने पोताना मनगमता अर्थो करीने कांई जुदो ज प्रकार करी मुक्यो छे. बधाए ब्राह्मणो वेदोने ईश्वरकृत कहीने अनादि कहे छे. जेमा हिंसा ए मुख्य धर्म तरीके वर्णवेलो छे. अने हिंसानी ज सेंकडो श्रुतिओथी तेनुं बंधारण थए© छे. अने तेनो अर्थ पण महीधर, मम्हट, सायन, कर्कादिक आचार्योए हिंसा करवाना स्वरूपनो करीने बतावेलो छे. अने ते लेखोथी एम पण जणाय छे के-ते पूर्वेना आचार्योए अने तेवा मोटा गणाता महर्षिओए राज्याश्रयने
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
