________________
૧૫ પરમાધામી-અંબ, અંબરીષ, શ્યામ, શાલ, રુદ્ર, ઉપરુદ્ર, કાળ, મહાકાળ, અસિપત્ર, વન, કુંભી, વાલુકા, વૈતરણ, ખરસ્વર, મહાષ.
૮ વ્યંતર–પિશાચ, ભૂત, યક્ષ, રાક્ષસ, કિન્નર, કિંગુરુષ, મહોરગ, ગંધર્વ.
૮ વાણુવ્યંતર–અણુપન્ની, પણ પન્ની, ઈસીવાદી, ભૂતવાદી, કંદિત, મહાકંડિત, કેહંડ, પતંગ.
૧૦–તિર્ય ભક– અન્નજુંભક, પાન ભક, વસ્ત્ર
ભક, લેણુ (ઘર) જંભક, પુષ્પભક, ફળફંભક, પુષફળ જક, શયનભક, વિદ્યાકુંભક, અવિયજુભક,
૯ કાંતિક-સારસ્વત, આદિત્ય, વહિ, અરુણ ગઈ તેય, તૃષિત, અવ્યાબાધ, મત, અરિષ્ટ. ૫ અનુત્તર--વિજય, વૈજયન્ત, જયંત, અપરાજિત,
સર્વાર્થસિદ્ધ. સિદ્ધના છ–કેવળજ્ઞાન થતા વખતની અવસ્થાએ પંદર ભેટ છે.
જિણ, અજિણ, તીર્થ, અતીર્થ, ગૃહલિંગ, અન્યલિંગ, વલિંગ, સ્ત્રી, પુરુષ, નપુંસક, પ્રત્યેક સ્વયં બુદ્ધ, બુદ્ધબોધિત, એક, અનેક.
તીર્થકરી–જિન, તીર્થ, લિંગ, પુરુષ, સ્વયં બુદ્ધ, એક (અથવા અનેક) એમ છ પ્રકારે કહેવાય.
એક જીવને પંદરમાંથી છ ભેદ લાભે.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
