________________
४८७
સિદ્ધશિલાનું વર્ણન
ऊचुादशयोजन्याः, केचित्सर्वार्थसिद्धितः । लोकान्तस्तत्र तत्त्वं तु, ज्ञेयं केवलशालिभिः ॥ ६६३ ॥ योजनं चेतदुत्सेधाङ्गुलमानेन निश्चितम् ।
सिद्धावगाहना यस्मादुत्सेधाङ्गुलसंमिता ॥ ६६४ ॥ तथोक्तं-" यच्चेषत्प्राग्भागयाः पृथिव्या लोकान्तस्य चान्तरं तदुत्सेधागुलनिष्पन्नमित्यनुमीयते, यतस्तस्योपरितनक्रोशस्य पड्भागे सिद्धावगाहना धनुस्विभागयुक्तत्रयस्त्रिंशदधिकशतत्रयमानाऽभिहिता, सा चोच्छ्याश्रयणत एव युज्यत इति भगवतीवृत्तौ ।
तद्योजनोपरितनक्रोशषष्ठांशगोचरम् । धनुषां सतृतीयांश, त्रयस्त्रिंशं शतत्रयम् ॥ ६६५ ॥ अभिव्याप्य स्थिताः सिद्धा, अवेदा वेदनोज्झिताः । चिदानन्दमयाः कर्मधर्माभावेन निवृताः ॥ ६६६ ॥ शेषं सिद्धस्वरूपं तु, द्रव्यलोके निरूपितम् ।
तत एव ततो ज्ञेयं, ज्ञप्तिस्त्रीसंगमोत्सुकैः ॥ ६६७ ॥ કઈક કહે છે કે-સર્વાર્થસિદ્ધથી બાર યોજન ગયાબાદ (સિદ્ધશિલા નહીં પણ) बसन्त आवे छे. आमi ara वलिगम्य छे. १६३.
આ યોજન ઉસેધાંગુલના માનથી સમજવું. કારણકે સિદ્ધની અવગાહના उत्सेवांगुलथी ४क्षी छ. ६६४.
શ્રી ભગવતીસૂત્રની વૃત્તિમાં કહ્યું છે કે :
સિદ્ધશિલાપૃથ્વીથી લે કાન્તનું અંતર ઉસેધાંગુલથી હેવું જોઈએ. એમ અનુમાન થાય છે. કારણકે તેના ઉપરના કેશના છટ્ઠા ભાગમાં સિદ્ધની અવગાહના. 3333 धनुष्य लेसी छे. ते अयाना आधारे ५ (उत्सेधना आधारे १ ) घटे छे."
તે યોજનના છેલ્લા ગાઉના છઠા અંશમાં ૩૩૩ ધનુષ્ય વ્યાપીને, વેદરહિત, વેદનારહિત, ચિદાનંદમય, કમરૂપી ગરમીના અભાવથી શાંત એવા સિદ્ધો રહેલા છે. ६९५-९६९.
બાકીનું શ્રી સિદ્ધ ભગવંતોનું સ્વરૂપ દ્રવ્યલોકમાં કહ્યું છે તેથી જ્ઞાનરૂપી સ્ત્રીના सन २छुवामे त्यांची ती वेवु. १६७.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
