________________
-
N
S
S
S
:
o
o જે
છ કે
છ
. ૨૧૪
છ 8
જ હું
ન કે
ય o
અ o
K છે
૧૩-૧૬ ગતિ, આગતિ, અનન્તરાપ્તિ
સમ્યકત્વ' ના એક, બે, ત્રણ, ચાર, અને એકસમયસિદ્ધિ
••• ૧૧૧ પાંચ પ્રકાર ...
૧૮૧ ૧૭ લેસ્યા ... .. • ૧૧૨ તે તે પ્રકારના સમકિતને ભિન્ન ભિન્ન છ પ્રકારની લેસ્યા... ...
૧૧૪ સ્થિતિકાળ ... ...
૧૮૩ એના વર્ષ-રસ-ગબ્ધ-સ્પર્શ
૧૧૫
ચાર પ્રકારના સામાયિકનું સ્વરૂપ એનો સામાન્યતઃ સ્થિતિકાળ.
૧૧૯ મિથા દષ્ટિના પાંચ પ્રકાર એના વિશષ્ટ સ્થિતિકાળ ...
૧૨૧ મિશ્ર દૃષ્ટિનું સ્વરૂપ લેસ્યા પરત્વે જક્ષ વગેરેનાં દૃષ્ટાન્ત ૧૨૬ ૨૬ જ્ઞાન ... ૧૮ આહારદગ ( જીવ કેટલી દશામાંથી
એના પાંચ પ્રકાર:..
મકાર'... ••• ... ૧૯૦ આહાર લે છે તે વિશે ) ..
( ૧ ) મતાન–એના અાવીશ ૧૯ સહનન ( સંધયણ) .
' વગેરે ભેદ ...
૧૯૦ એના છ પ્રકાર ૧૩૨ ચાર પ્રકારની મતિ (બુદ્ધિ) ...
૨૦૧ જાય... ...
૧૩૪ ( ૨ ) કુતજ્ઞાન એના ચૌદ ભેદ
२०३ ચાર કષાય
૧૩૪ અઢાર લિપિના નામ ... ... ૨૦૬ ચારેના ચાર ભેદ
અગ્યાર “અંગ અને ચૌદ “પૂર્વ'ના નામ ૨૦૯ એની દષ્ટાન્ત પૂર્વક સમજ...
સાદિ, અનાદિ વિગેરે ચાર પ્રકારનું વ્યુત. ૨૧૩ નવ નોકષાય” ના નામ
શ્રુતજ્ઞાનના વીશ ભેદ. ૨૧ શા ... ... •••
(૩) અવધિજ્ઞાન
• ૨૧૬ એના ચાર તથા દશ પ્રકાર ••
એના છ પ્રકાર
. ૨૧૭ એના આશ્ચર્યકારી દષ્ટાન્તો વગેરે
(૪) મન:પર્યવ જ્ઞાન ત્રણ પ્રકારની સંજ્ઞાનું સ્વરૂપ...
એના બે પ્રકાર ... ૨૨ ઇંદ્રિય... •••
•
(૫) કેવળજ્ઞાન પાંચ ઈંદ્રયો....
અજ્ઞાન દ્રન્દ્રિય ને ભાવંદ્રિય અને તેના પ્રભેદ ૧૪૫
એના ત્રણ પ્રકાર ... ભાવેન્દ્રિયનું વિશેષ સ્વરૂપ ... ... ૧૪૭ મતિજ્ઞાનનો વિષય પાંચ ઈંદ્રવનું પ્રમાણું ... ... ૧૫૦ શ્રુતજ્ઞાનને વિષય એની પદાર્થ ગ્રહણ શક્તિ વિષે ... ૧૫૩ અવધિજ્ઞાનનો વિષય
સ્કૃષ્ટ, બદ્ધ અને બદ્ધસ્કૃષ્ટ વિગેરે સ્વરૂપ ૧૫૫ મનઃર્યવજ્ઞાન વિષય ઈન્દ્રિયગોચર પદાથોનું માન .. ૧૫૭ કેવળજ્ઞાનના વિષય તે તે ઈન્દ્રિયોના એવગાહ અને પ્રદેશનું પ્રમાણ ૧૫૯ ત્રણ અજ્ઞાનનો વિષય ... છવાની અતીત અને અનાગત ઇંદ્રિ
પ્રત્યક્ષ અને પરોક્ષ પ્રમાણુ... યોની સંખ્યા...
છએ દર્શનવાળાઓએ માનેલા ભિન્ન ન ઇન્દ્રિય-મન ...
ભિન્ન પ્રમાણુ .. .. ૨૩૯ દ્રવ્યમાન અને ભાવમન
૧૬૫ મતિ, હ્યુત આદિ જ્ઞાનનો સહભાવ... ૨૪૦ ૨૩ સંતિ -સંસી–મનવાળા ...
જ્ઞાન અને દર્શનનો ક્રમ ... ૨૪ વેદ ... ..
પાંચ પ્રકારના જ્ઞાનની સ્થિતિકાળ ... ૨૪૫ વિદના ત્રણ પ્રકાર અને તેના લક્ષણ ...
ત્રણ અજ્ઞાનની સ્થિતિકાળ...
२४७ ૨૫ દ્રષ્ટિ-સમકિત દ્રષ્ટિ વિગેરે ...
૧૭૦
એ સર્વનું અન્તર અને અલ્પાબહત્વ... ૨૪૮ સમકિત પ્રાપ્ત કરવાના ત્રણ કરણું
જ્ઞાન અને અજ્ઞાનના સ્વપર્યાય અને પરપર્યાય. ૨૪૯ સંબંધી વિસ્તાર ... ... ૧૭
૧૭ ! ૨૭ દશન... પ્ર ભેદ પરત્વે દષ્ટાન્ત અને ઉપનય ... ૧૭૪ | એના ચાર પ્રકાર...
૨૫૭ સૂર્યપશમ સમકિતનું સ્વરૂપ ૧૭૭ | ૨૮ ઉપયોગ
.. ... ૨૬૧
+ o
ન
:
૪
અ =
+
અ E
:
+
: :
દ
(ss ૮o
:
બ ર
હ o
૧૧
२६७
=
•••
૨૫૬
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org