________________
૫૧૧
૧-૨
૧૧
દરેક... પરસ્પર અને થતા પામવા અસંભતિ છે છપાયેલ છે તેને બદલે
૧૩
પરસ્પરમાં ઉત્પન્ન થઈને ઉત્કૃષ્ટ નવમે ભવે થયા પામવાનો સંભવ છે. “અને નારકી ત્યાંથી મૃત્યુ પામીને તેટલા આયુબ્દવાળા તિર્યંચામાં જાય છે. તેટલી સ્થિતિવાળા તિર્યએ આઠમા દેવલોક સુધી ઉપજે છે.” તિયંચગતિ
૫૧૨
૫-૬
૧૧-૧૨
દેવગતિ એટલા આયુષ્યવાળા ૭૧–પછી આટલું વધારવું. તો બાકી. સંખ્યગણા
૫૧ ૩
સાતમી નરકવાળા મનુષ્ય થતા નથી” તો વધારેમાં વધારે ઉપર કહ્યા શિવાયના બાકી અસંખ્યગણું દેવો-એ સાત છે બાદરનિગોદ ( શરીર ) અધિક અધિક અસંખ્ય
૫૧૮
૫૧૯ ૨૧
પ્રકૃતિ
પર૩
૧૪
બાદરાનગોદ અધિક અનન્ત પ્રકૃતિ ૧૩૮ છોડે છે શેરના દળ (વજન) બશેરના ભારે હળવા હોય વાસુદેવના અરધા બળ જેટલી કામ કરનારી વાસુદેવનું બળ આવે એવું
સકત મેળવીને કરેલી બનાવટ સંઘાતન કરનારું સંઘરી રાખેલા ન હોય થાય છે. સત્તામાં છે અને તે બક્ષનારા......અને
તજી દે છે. શેર જેટલા દળ બશેર જેટલા ઓછા વધતા દળ ( કર્મપ્રદેશ )વાળા હોય. વાસુદેવ કરતાં અરધા બળવાળી કાર્યને ઉંધમાં રાત્રે કરનારી વાસુદેવથી બળ હોય એવું કુત્સિત આકારવાળું
પ૪
પર૮
૧૦
આપનાર લાખ વિગેરેની નજીક કરી આપનારૂ ગ્રહણ કરેલા ન કરીએ ગણાય છે સત્તામાં ગણાય છે
૫૩૧ ૫૩
અને
૫૩૩
બક્ષનાર ત્રણ પ્રકારનું અંગોપાંગ નામ કર્મ છે.
+ જ્યાં શુદ્ધ માં આવી નિશાની હોય ત્યાં અશુદ્ધમાં લખેલ કાઢી નાખવાનું સમજવું.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
