Page Text
________________
પછી
૫૪૧
પ૭ર
વિષય
પૂછ | વિષય ધર્માર્થે હીન કુલાદિનું પ્રાર્થન મેહ ૫૩૦ | આ મૃતધર્મ શાશ્વત વિજયથી વૃદ્ધિ પામે ! ૫૬૩ ઋદ્ધિઅભિળંગથી ધર્મ પ્રાર્થના પણ મેહ ૫૩૧ આ પ્રણિધાન અનાશ સાભાવનું બીજ ૫૬૪ તીર્થંકરપણું બા. પણ ઋદ્ધિ અભિવૃંગથી ૫૩૨ મોક્ષપ્રતિબંધથી આ પ્રણિધાન અપ્રતિબધ પ૬૫ ધર્મ પ્રાર્થના નિષિદ્ધઃ નિદાન ઈષ્ટભાવને બાધકર યક્ત શ્રતધર્મવૃદ્ધિથી મેક્ષ : નિદાન અતત્વદર્શનઃ મહતઅપાયસાધન ૫૩૩ અસંગલિસંવેદના અવિશેષજ્ઞતા ગહિંતા પ્રાકૃતજનોને પણ સિદ્ધ પ૩૪ શ્રતધર્મવૃદ્ધિ ભાવનાથી મૃતધર્મવૃદ્ધિ ૫૬૭ ચતુર્થભાષારૂપપણુથી ભજના
૫૩૫
એમ સભાવારા પણ શાલિબીજા૫ણ દષ્ટાંત ૫૬૭ ભગવત ગુણબહુમાન કર્મવનદવાલ
૫૩ ૬ | વિવેકની મુક્તકંઠે પ્રશંસા ચંદ્રોથી નિર્મલ, સૂર્યોથી અધિક સિદ્ધ સિદ્ધિ ઘો! ૫૩૭ | શ્રત-શાલિવૃદ્ધિમાં વિવેકગ્રહણુ જલ
૫૬૮ સર્વલેકે અહંત ચૈત્યવન્દન સૂત્ર
વિવેક થકી સંવેગ અમૃત આસ્વાદન
૫૬૯ (સૂ. ૨૨ : ૨૨૨) ૫૩૯-૫૪૦ અવિજ્ઞાતગુણવાળા ચિંતામણિમાં
યત્ન હેતે નથી ५७० પુષ્કરદ્વીપાદ્ધ સૂત્ર : શ્રુતસ્તવ પ૪૧–૫૯૦ | આ વિવેક ગાયોનિવર્ગને એકાતે અવિષય ૫૭૦ | (સૂત્ર. ૧-૨૨ : રૂ૦૦-રૂરી)
આ વિવેક શાસ્ત્રોનો પરમ ગર્ભ અઢી દ્વીપમાં ધર્માદિકરાને નમસ્કાર
શ્રત અને વિવેક એમ જુદા ગ્રહણનું રહસ્ય પ્રદીપસ્થાનીય આગમ સ્તુત્ય
૫૪૨ મહામિયાદષ્ટિની શ્રતપ્રાપ્તિ પણ અપ્રાપ્તિ પ૭૩ શ્રુતજ્ઞાનના પિતૃભૂતપણાથી તીર્થંકરસ્તુતિ ૫૪૩ | અભવ્યને ચિન્તામણિપ્રાપ્તિ જેમ અલ ૫૭૪ સર્વથા અપૌરુષેયવચન નિરાસની યુક્તિ ૫૪૪ મિથ્યાદષ્ટિને દ્રવ્યથતપ્રાપ્તિ
૫૭૫ અપૌરુષેય વચન વદવ્યાઘાતરૂપ
૫૪૫ મિાદષ્ટિ ને મહામિયાદષ્ટિને ભેદ ૫૭૫ આપોઆપ અવાજ કરતા વચનની અનુપલબ્ધ ૫૪૬ આ શ્રત અભવ્યથી પણ અનેકવાર પ્રાપ્ત ૫૭૬ અતીદિયાર્થદર્શીસિદ્ધિથી અપૌરુષેય વચન વ્યર્થ ૫૪૭ | પણ નિષ્કલપણાને લીધે ન કિંચિત પ•૭ અર્વત પણું વચનપૂર્વક ઇ. વાદીની દલીલ
શ્રત “ભગવંત’ને સમગ્ર એશ્વર્યાદિયોગ પુરૂવ્યાપાર અભાવે વચનઅનુપ પત્તિ ૫૪૮ | શ્રત “ભગવંત ”નું સિદ્ધપણું અને શુદ્ધપણું ૫૭૯ બીજ-અંકુરત અહંતવચન અનાદિસિદ્ધ ૫૫૦ સર્વ વચનનું વતૃવ્યાપારપૂર્વકપણું જ વચનનું અર્થ-જ્ઞાન-શબ્દરૂપપણું પપ૧ “સિદ્ધાણં બુદ્ધાણં' સૂત્ર : - અનાદિ શદવાદની આપત્તિ નથી.
૫૫૨ સિદ્ધસ્તવ
૫૮૧-૬૧૩ વચનાર્થ પ્રતિપત્તિથી સર્વત્તપણાની સિદ્ધિ
(સુત્ર ૧-૩૦ઃ રૂર૨-૨) મહેદવીવત ૫૫૩ | અનુષ્ઠાન પરંપરાના ફલભૂત સિદ્ધો
૫૮૧ મહાલ ફોડનાર સીમાધર શ્રતધર્મની સ્તુતિ ૫૫૫ | અને તક્રિયાના પ્રયોજક સિદ્ધોને નમસ્કાર પ૮૨ સીમાધર મૃતધર્મને વંદન | “સિદ્ધ-બુદ્ધ પદ વ્યાખ્યા
૫૮૩ સ્વભાવ તે ધર્મ, વિભાવ તે અધર્મ-મર્યાદાધર્મ પ૫૭ “પારગતપરંપરગત પદ પ્રયોજન, વ્યાખ્યા ૫૮૪ જન્માદિનાશક ધર્મસાર પામી કોણ પ્રમાદ કરે? ૫૫૯ | ચૌદ ગુણસ્થાનને આત્મગુણવિકાસ ક્રમ ૫૮૫ શ્રાધમ–ચારિત્રધર્મમાં ઉદ્યત મુમુક્ષુ ૫૬. | ‘કાચઉપગત’પદ વ્યાખ્યા
૫૮૬ આવા મુમુક્ષુની સદા મૃતધર્મવૃદ્ધિની ભાવના પ૬૧ | કર્મમુક્તની કતપર્યત ગતિ કેમ? ૫૮૭ છે આ સિદ્ધ ધર્મમાં પ્રયત છું - ૫૬૨ | નમઃ સદા “સર્વ' સિદ્ધોને !: પદર ભેદે સિદ્ધ ૫૮૮ જેથી સંયમમ સદા નંદી હેય છે તે શ્રતધર્મ ૫૬૩ | તીર્થસિદ્ધ આદિ પ્રથમ ચાર ભેદનું સ્વરૂપ ૫૮૯
૫૪૮
૫૭૮
પર
૫૫૦
ના પ્રયોજક સિદોને ન
.. . ૫૫૬
વિભાવ તે અધમ
૧૧
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005151 |
| Book Title | Lalit Vistara |
| Original Sutra Author | Haribhadrasuri |
| Author | Bhagvandas Mehta |
| Publisher | Kanchanben Bhagwandas Mehta Mumbai |
| Publication Year | |
| Total Pages | 764 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 21 MB |