________________
વિષય
વિષય
૩૭૪
૩૫૨
૩૫૪
૩૭૯
નાન
૩૫૯
નવમ અધિાર: પ્રધાનગુણ અપરિ
એવંભૂત સિદ્ધદશાસંપન્ન સિદ્ધોને નમસ્કાર ૩૧૭૩ ક્ષયથી પ્રધાનફલ પ્રાપ્તિરૂપ
એવંભૂતો જ પ્રેક્ષાવતને નમસ્કારાહ અભયસંપદુ
કપ૦–૩૯૯ | નમસ્કારક્રિયાયોગ સર્વપદવ્યાપી ( સૂત્ર ૧ ૩૦ : ૨૮૨-૨૨૨) ૩૧. સર્વજ્ઞ–સર્વદશી :
| ૩૩. જિને જિતભયો : “ ખ્યઃ સર્વ પદવ્યા. ૩૫૦-૩૬૪
વિશ્વ:નિતમ પ.વ્યા. ૩૭૪-૩૯ (સૂત્ર. ૧-૭ : ૨૮રૂ-૨૮૧ )
(સૂત્ર. ૧૭–૨૯ : ૨૬-૨૨૨) મૃદિગજ્ઞાનવાદી સાંખ્યોને નિરાસ
૩૫૦ અદ્વૈતમુક્તવાદને વ્યવચ્છેદ
૩૭૪ સાંખ્ય પ્રક્રિયા
૩૫૧ પરમબ્રહ્મના વિસ્ફલિંગ સમા ક્ષેત્ર
૩૭૫ સર્વ-સર્વદશ સ્વભાવપણું
બ્રહ્મસત્તાથકી જ પૃથ ભાવ
૩૭૬ “ત્તોડ મધ્ય ગુજર' એ વચનને પરમાર્થ ૩૫૩
બ્રહ્મલયે પુનઃ પૃથફવાપતિથી જિતભયપણું નથી ૩૭૭ નિરાવરગુપણુંઃ સર્વજ્ઞસ્વભાવઆવિર્ભાવ
સહજ ભવભાવક્ષયે ખરૂં જિતભયપણું આત્મ-ચંદ્ર, જ્ઞાન-ચંદ્રિકા, તદાવરણ–મેઘ
શુદ્ધમાંથી કે અશુદ્ધમાંથી વિચટનમ દોષ કરણઅભાવે કર્તા તસ્કૂલ સાધક નથી,
અદ્વૈતનું સર્વથા અઘટનાનપણું એ એકાંતિક નથી હૂંબડાવિના તાસનું દૃષ્ટાંત ૩૫૬
ક્ષેત્ર અગ્નિસ્કુલિંગસમા, સમુદ્ર લવણપમ ઔદયિકભાવરહિતને જ્ઞાનમાત્રથી જ દુઃખાદિનથી ૩૫૭
૩૮૧
પૃથફ સાદિ અનાદિ ઇ. અચિંત્યઃ જ્ઞાનનું ને દર્શનનું સર્વાર્થવિષયપણુ ૩૫૮
કૂપપતિતનું ઉદાહરણ ૩૮૨ સામાન્ય પ્રધાન દર્શન: વિશેષપ્રધાન જ્ઞાન
દષ્ટ-ઈષ્ટથી અવિરુદ્ધ વચનનું જ વચનપણું ૩૮૩ વિષયગ્રહણ પરિણામનું આકારપણું
વચનની વિરુદ્ધતાઃ વિશેષનું દુર્લક્ષણું ૩૮૪ અને તેનું અમૂર્તમાં પણ અવિરેધપણું
એન્થક પ્રવૃત્તિનું અપરથી બાધિતપણું
૩૮૫ વિષયાકારઅપ્રતિસંક્રમ આદિ
પ્રમાણસિદ્ધ વચન જ પ્રમાણ પ્રતિબિંબાકારતા પ્રતિક્ષેપને રદીઓ ૩૬૪
દુષ્ટાદુષ્ટ બ્રાહ્મણદિ વિચાર યુક્તિગર્ભ, તેમ શાસ્ત્ર ૩૮૬ સાકાર જ્ઞાનઃ અનાકાર દર્શન
યુક્તિયુક્ત પ્રમાણુસિદ્ધ વચન જ પ્રમાણ ૩૮૭
પતિતના ઉદાહરણમાં ન્યાય નથી ૩૮૮ ૩૨. શિવ-અચલાદિ સિદ્ધિગતિસ્થાન
ઉપાયમાર્ગણ પણ વિચારરૂપ નથી એમ નથી ૩૮૯ સંપાત સિવારવિત્તિ- ૬૫-૩૭૪ | અતીદિયાર્થમાં પણ આગમ ને યુક્તિની વિષયતા ,, તિસ્થાનણંદાજોખ્ય પદ વ્યા ત્રિટિપરિશુદ્ધ વિચારશુદ્ધિથી પ્રવર્તવું થાય ૩૯૦ (સૂત્ર. ૮-૧૬ - ૨૨૦-૨૧૮)
તવપ્રાપ્તિ ઉપાય: આગમ, અનુમાન, સવંગતાત્મવાદી વૈશેષિકાનો નિરાસ
૩૬૫
યોગાભ્યાસ ૩૯૧ સ્થાન તે વ્યવહારથી સિદ્ધિક્ષેત્ર,
આપ્તવચન તે આગમઃ સર્વજ્ઞ વીતરાગ આપ્ત ૩૯૨ નિશ્ચયથી આત્મસ્વરૂપ
१७ 'वाक्यलिङ्गा हि वक्तारो' । શિવ, અચલ, અરુજઅનંત, અક્ષય પદાને | બહુવચનથી આશયસ્કાતિથી કલાતિશય ૩૯૩ પરમાર્થ
૩૬૮ ] “બહુ બ્રાહ્મણોને એક રૂપીઆનું દાન'અવ્યાબાધ, અપુનરાવૃત્તિ પદે પરમાર્થ ૩૬૯
એ કુદષ્ટાંત ૩૯૪ સિદ્ધિગતિ સ્થાનસંપ્રાપ્ત પદોને પરમાર્થ ૩૭૧ | ભગવદાલંબન ચિત્તવૃત્તિથી ભગવંતે થકી જ વિભૂઓને ને નિત્યને એમ પ્રાપ્તિને અસંભવ ૩૭૨ તલ: ચિન્તામણિરાનાદિ દષ્ટાંત ૩૯૫
૩૬૦
૩૬૨
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org