________________
૪૪૨
વિશ્વની અસ્મિતા
નથી, જે મળે છે તે નકલી જ હોય છે કારણ કે કસ્તુરી. રૂપિયા સુધીના હોય છે. આમ કસ્તુરીનો ભાવ સેના ની અવેજીમાં વપરાય તેવી રાસાયણિક સંયોજનોની ૮૦ જેટલો થાશે ! પણ સેનાએ કરાવેલા ઝગડા જેટલા જેટલી વસ્તુઓ હસ્તી ધરાવે છે. “ કસ્તુરીની તોલે કાંઈ કસ્તુરીએ નથી કરાવ્યા. તેથી તો આચાર્ય શ્રી ચતુરસેન ન આવે” તેવું માનનારા છેતરાય છે. કામોત્તેજક શાસ્ત્રીએ “સોના ઔર ખૂન” નવલકથા લખી નાંખી ! પદાર્થો કસ્તૂરીમાંથી બને છે ખરા ! કસ્તૂરીની ગ્રંથિમાંથી પચાસ વરસ પહેલાં તો કસ્તૂરીને ભાવ સેનાથી પણ વધુ અહિંસક રીતે કસ્તુરી મેળવવી ઘણી જ મુકેલ થઈ હતો. કારણ કે સૌંદર્ય પ્રસાધનો બનાવવા માટે પેઢીઓ પડતી હોય છે.
તેની મોટા પાયા પર ખરીદી કરે છે. તેથી કસ્તુરી મૃગને
સંહાર પણ વધે છે. ૧૯૭૨ માં ભારત સરકારે કાયદા ગુણવત્તાની દષ્ટિએ સૌથી મહત્વની કસ્તૂરી હિમાલય
દ્વારા કસ્તૂરીની નિકાસ પર પ્રતિબંધ મૂક્યો છે. નેપાળમાં પ્રદેશના નર હરણની નાભિમાંથી મળે છે. નેપાળ, તિબેટ,
પણ એ જ કાયદો છે, છતાં પિલમ પોલમ ચાલતું સાઈબિરીયા, મંગોલિયા, કેરિયા, પશ્ચિમ ચીન વિ. નાં
હશે કે શું? એક મૃગને મારી નાખવાથી દશેક હજારની નરહરણે પણ કસ્તૂરી આપે છે. માદા હરણની નાભિમાં
કસ્તૂરી મળી આવે, વિશ્વમાં એક વરસમાં પણ લાખ કસ્તૂરી થતી નથી. કસ્તૂરી તથા તેની સુવાસ એ બંને
મૃગને મારી નાખવામાં આવે છે. તેમાંથી અડધો લાખ કસ્તુરી મૃગનું જાતીય લક્ષણ છે. પ્રજનન કાળે આ
તે બિનપુખ્ત હરણે હોય છે. ભેગી કસ્તૂરી ન આપતી હરણ પિતાને હકૂમત વિસ્તાર નક્કી કરી લે છે. કેટલીક
માદાઓ પણ મરી જાય છે! કારણ કે દૂરથી તે ઓળખી માદા પોતાની માલિકીની, આ બીજી માદાઓ બીજા
શકાય નહિ. તેઓનાં માંસ ચામડાંનો ઉપયોગ જુદો. નરમૃગની એવા ભાગ પડી જાય છે! શિલા ઉપર નિશાની પણ કરી લેવામાં આવે છે !
માત્ર મૃગચર્મના સે-સવાસો રૂપિયા મળે છે.
ઉપરાંત તેના છટકામાં કકર, શીળી, લાલપાન્ડા વિ. કસ્તુરીની ગ્રંથિની મધ્યમાં કુદરતી નાનકડું કાણું હોય
પણ ફસાયઈને મરી જાય. હરણના વિહાર વિસ્તારમાં છે. તેમાંથી સુગંધ આવતી હોય છે. તેના પરથી જ
એક કિ.મી. જેટલી લાંબી સીધી વાડ બનાવાય છે. તેમાં સરહદ આંકણી થતી હોય છે ! આ સુગંધથી વાતાવરણમાં
થડે થોડે અંતરે છીંડાઓ રખાય છે. અને દરેક છીંડા મહેક અને માદકતા છવાઈ જતી હોય છે. આ સુવાસ
આગળ છટકું ગોઠવાય છે. અને પછી પકડીને મારી દીર્ધજીવી હોય છે. ઈરાનના તબ્રીઝ શહેરની યુબેદા
નખાય અને કસ્તૂરીની ગ્રંથિ કાઢી લેવાય છે. આ ગ્રંથી મસિજદ બાંધતી વખતે એટલે કે નવમી સદીમાં સિમેન્ટ
લોટા જેવી ૪ સે.મી. ના વ્યાસવાળી વચ્ચે ૦.૮ મી. માં કરતૂરી ભેળવીને વાપરવામાં આવેલી.
મી. એટલે કે લગભગ 35 ઈચનું છિદ્ર હોય છે. આ તેથી આજે પણ ત્યાં સુગંધ અનુભવવા મળે છે. સ્વરૂપનો ઘેરો બદામી કે કાળાશ પડતે ચાદાર સયનો તાપ ખીલતો જાય તેમ તેમ આ સુગંધની મહેક ગ્રંથી પર દબાણ આવવાથી એ છીદ્રમાંથી હાફ – સેલીડ પણ ખીલતી ઊઘડતી જાય છે. ગરમ હોવાથી બ્લડપ્રેશરનાં પદાર્થ બહાર આવે છે. તે જ કસ્તુરી ! પહેલાં ખૂબ જ તથા હદયનાં દર્દો માટે ઔષધિની પણ તે કામગીરી તીવ્ર વાસ આવે છે. પછી ગ્રંથિ સુકાતી જાય તેમ તેમ બજાવે છે. બ્રિટનની નેશનલ ગ્રાફિકલ સોસાએટીના મીઠી સુંગધ આવવા માંડે છે. હિમાલયના ખેડૂતે આ ફેલો સ્વામી પ્રણવાનંદ તેમનાં ખાસ અભ્યાસી છે. નપું- હરણુ પકડવામાં ખૂબ પાવરધા પુરવાર થયા છે. છ છે સકતા, જીર્ણ તાવ, હિસ્ટીરિયા, એપીલેપ્સી ફેફસાં વિ. દઈ ખેડૂતની ટુકડી આ માટે સાથે ફરતી હોય છે. માટે ઉપચારી છે. જાતીય ઉત્તેજના લાવીને કામ પણે જે એક હરણ પાંચ તોલા વધુમાં વધુ કસ્તૂરી આપતું પ્રદીપ્તથી કરે તેવો તેમાં ગુણ રહેલો હોય છે.
હોય તો એક કિલો કસ્તૂરી મેળવવા માટે કેટલી સંખ્યા માં હિમાલય કસ્તુરી મૃગની ગ્રંથિમાંથી બેથી પાંચ તોલા હરણનો સંહાર કરવો પડે! આફ્રિકા ખંડમાં બિલાડીની અને તિબેટને કસ્તુરી મૃગ ત્રણ તલા કસ્તૂરી આપે છે. જાતનાં સીવેટ નામના પ્રાણીના પેટમાંથી પણ કસ્તુરી મળતી કસ્તૂરીની બાબતમાં લગભગ બધા જ આર્થિક નિયમોનો હોવાનું કહેવાય છે; પણ હકીકતે એ કસ્તુરી નથી હોતી ! ભંગ થાય છે. સ્થાનિક ક્ષેત્રમાં પણ તેની કિંમત વધુ સીટને ફસાવી ખૂબ જ ઉશ્કેરવામાં આવે પછી પાંચ દશ હોય છે. એક તોલા કસ્તુરીના ભાવ ૧૧૬૬ રૂા, થી ૨૦૦૦ દિવસે ચીરીને ગ્રંથિમાંથી કસ્તૂરી જેવો પદાર્થ કાઢી ત્યાં.
Jain Education Intemational
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org