Bharatiya Asmita Part 2

SR No.: 005145
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Yogesh Advertising Service Bhavnagar
Publication Year: 1976
Total Pages: 1042
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 48 MB

Page 804

સ્મૃતિ સંદર્ભ ગ્રંથ
૭૯૯
છે. પંદરમી સદીમાં પ-લેખંડના દોરડાના પુલ..વાંસની અવતાર હતી. સિંધુરાજાએ ભૌતિક સંપત્તિને ત્યાગ કર્યો અને પિટી ઓવાળા માંગગ ગ્યાએ બાંધ્યા. આ પુલ બાંધ ધાર્મિક જીવન સ્વીકાર્યું. જે હબંગ સામે આવેલું મોટું નારે (હાસાની દક્ષિણે કળી, નદી) પર તેના પ્રખ્યાત પુલ બદયે વૃક્ષ ગુરુ રિપેરોની યાત્રાની લાકડીમાંથી અંકુરિત થઈ વધ્યું છે. પારો અને થિયુ વચ્ચે ચમત્કારિક સંત સમાન આ મહાને છે. આપણા ભરૂચ જિલ્લાના કબીરવડની માફક. હંસખીણમાં પુલ બાંધનારના કુટુંબનો મઠ આવેલો છે, અને પારે ખીણના હંસ મંદિર નંગ ૯૭ખંગ શસખર ચુ.-નદીના પ્રવાહ પાસે જ્યાં પશ્ચિમ કિનારે તેણે સિલિન્ડર પીપ નળાકાર) મંદિર બાંધ્યું હંસ વસે છે, ત્યાં આવેલું છે, તેની સાથે પણ ગુરૂ રિપાશે છે. અને તેમાંથી મૂર્તિઓ તેણે કંડારેલી કલાકૃતિઓ છે. વિશેની દંતકથાઓ સંકળાયેલી છે. જ્યાં રિપોર્શ ગુરુએ
વાંગડીડંગથી પમાં વાંસના ઝુલતા પુલે અને સાંકડા લાત મારી રક્ષા તરફ પથ્થરો ફેંકયા ત્યાં વસેલા ગામનું પર્વતીય રસ્તા વટાતા મૃતાનના રાજ્યકુલના આવાસ તો મા નામ ‘કુમલપદ છાપ છે. ઝોંગના દર્શન થાય છે. તેમાં ૬ થી સુવર્ણ ચિોથી ઝળકતા
ડિસેમ્બર માસના આરંભમાં હંમદિર પાસે મેળે વીસ મંદિરો દેખાય છે. તેમા ખેંગમાં અગત્યના મહેવાનોના
ભરાય છે. અને ઊજાણી-ઉત્સવ થાય છે અને ધત અશ્વપર સત્કારની પ્રાચીન પ્રણાલી જળવાઈ રહી છે. દૂરથી પડે મારે
સવાર થઈને મુખ્ય લામા આવે છે. ત્રણ દિવસના આ ઉત્સજેતા નગારાં અને શરણાઈ વાગે છે અને પાસે આવતા નૃ.
વના આરંભ અને અંતે ખગનૃત્ય ખેલાય છે. ધાર્મિક નૃત્યો કાર તેમને નાચતાં નાચતાં અતિથિગૃહે દોરે જાય છે. આ
એક પ્રકારના નૃત્ય નાટકો છે ફલે--માલે ચમ આદિ પિતાએ નૃત્ય અતિથિઓના પથમાંથી દુe તને દૂર કરવાનું પ્રતિક
અને માતાનું મહરા નૃત્ય છે. તેમાં સ્વર્ગથી અજ્ઞાન
: છે. નૃત્ય સાથે સુગંધી ડાળખીઓને ધૂપ થાય છે. એકાએક
લાકમાં સંસ્કાર પ્રેરવા આવેલા છે રાજારાણીઓની વાત છે. રાજાને શણગારેલા વેત અધ ખુંખારે છે તેના સાજ સાથે
પુરુષે લાકડાના મહોરા પહેરી રાણી બને છે. રાજા રાણીબાંધેલી રંગીત પટીઓ ફર ગયા. માંસને શેર---માંસ
અને લગ્ન સમારંભ, દેશ માટે રાજાનું લડવા જવું, અને દૂધને ભૂ તેઓ વાપરે છે અને સાર” મહાકાવ્યમાં
જંલી લેડો રાણીઓનું અપહરણ કરે પછી યુદ્ધમાંથી પાછા હુ અલા થલા થલા ર’ નામનું ચહા--ગીત છે. તેમાં ચહા
ફરતાં રાજાએ તેમના પ્રદશને દુષ્ટો ભેગવે છે અને રાણીઓનું બનાવવાની રીત વર્ણવી છે. ૨ હામાં મીઠું, માખણ વગેરે
અપહરણ થએવું જાણે અને દુષ્ટો સાથે યુદ્ધ ચડે અનેરાણીના' વામાં આવે છે.
એને પાછી મેળવે તેના દશ્યો નૃત્યો દ્વારા ભજવાય છે. ખ્યકોંગ-તપક્ષી દળ બુમ થાંગ ખીણથી ૮૫૦૦ ફેટની ઊંચાઈએ આવેલ છે અને ત્યાં શિયાળામાં હું અને
પંદરમી સદીના પ્રારંભમાં ગુ3 રિપોશના અવતાર બગલાઓ વાસ કરે છે. આઠમી સદીના અંતમાં ત્યાં આ દુ સમા કમલ જસુત’ પાલી’ગ્યાએ નવો યુગ આણ્યો. કુઝ - અધાયો ત્યારે ભારતથી આવેલ મહાન સિંધુરાજાનું રાજ્ય દાના પર્વતીય મઠમાં આ અનેક ઘીના દીવા સામે ગુરૂ રિપેહતું આ રાજાના મોટા નાક' નામે ઓળખાતા દક્ષિણમાં શેની પ્રતિમા સમક્ષ ભાજપત્ર પર લખેલી પપ્પીપાની કથા દફન હતા અને તેણે બુમથાં પર હુમલો કર્યો ત્યારે રાજાએ વાત સાંભળવી એક અનેરો અનુભવ છે. બધા સૈનિકોને તૈયાર કર્યા અને બધા દેવદેવીઓની આરાધના દ્વારા વિજય મેળવવા તૈયારી કરી. પણ તે હારી ગયા અને કુંઝંગદાની સ્થાપના પર ગુરૂ રિપેશની પ્રજ્ઞાઅશ્વપરી’ તેની દેમાંની આસ્થા તૂટી ગઈ. તેને ગાદીવારસ પુત્ર લડા- ના અવતાર સમી તિબેટી પત્નીયેશે ખાદની આશિપ છે. યેશેઇમાં મરાયો અને તેણે બધાં મંદિર તોડી નાંખવા હુકમ કર્યો બાદ વિદુષી હતી અને વિલાસ પ્રત્યે વિરાગી હતી. તેના આથી દેવે તેના પર ગુસ્સે થયા અને તે દુઃખી થઈ નિર્બળ સૌદર્યથી રાજી પણ આકર્ષાયો હતો અને તેને વરવા ઈચ્છતા બન્યો. દેશ અને રાજાને બચાવવા અમીર ઉમરાવો અને હતો. પણ ચેશે પર્વતામાં છુપાઇ ગઈ અને ગુફામાં ધ્યાનમગ્ન સેનાપતિઓએ જેશીઓને ભવિષ્ય બતાવવાનું કહ્યું, પણ તેઓએ બની ત્યાં તેને ગુરૂ રિપેરશે મળ્યા અને તેને સ જ ધમ દીક્ષા જણાવ્યું કે તેને કોઈ બચાવી શકશે નહિ. આખરે એક જણને આપી અને તેની સાથે તે ભૂતાન આવી હતી. પામલાપાની તિબેટમાં વસતા ચમત્કારી ગુરુ રિશેનું સ્મરણ થયું. જન્મભૂમિ કુઝંગદાના ડુંગરની તળેટીમાં છે. પામેલીંગ્યા જાતે રિપેશે ગુરુએ વિવિધ નૃત્યો દ્વારા દેને ખુશ કરી દુષ્ટ લુહાર હતા અને શરીરે વામનજી હતા. સત્તાવીશ વર્ષની તની અસર દૂર કરવા આઠ વિવિધ સ્વરૂપ ધારણ કર્યા. ઉંમરે તે જંગમાં બીલાડીના ટોપ શોધવા ગયા. પણ તે આ નૃત્યોત્સવ જેવા સ્થાનિક દેવવર સિંહ સ્વરૂપે પધાર્યા અને જડયા નહિ. રસ્તામાં તેમને એક સાધુ મળ્યા પણ પામેલી. તેનો ભય જે રિપાશે ગરડનું સ્વરૂપ ધારણ કરી સિંહના ગ્યાએ બીલાડીના ટોપ ન મળવાથી સાલુને ભોજન આપવા પંજામાંથી રાજાવી શક્તિને મુક્તિ અપાવી. આમ સિંધુરાજા અશક્તિ દર્શાવી. તે સાધુએ બાજુમાંથી ઝાડની ડાળીઓ અને તેની પ્રજાને રિપાશે ગુરુએ બચાવી. સિંધુરાજાની વાત મેડી તો ત્યાં ઢગલાબંધ બીલાડીના ટોપ ઉગેલા હતા. પામમુમથાગનાં ગુપ્ત પુસ્તક કે શમાં છે. સિંધુરાજએ ગુરુને લી ગ્યાએ તે ચુંટી લીધા અને પાંચ પ્રકારના સુગંધી મસાલા પોતાની સુંદર પુત્રી માન-મે પી. મેનમેં વાદળ-પરીનો સાથે રાંધીને સાધુને જમવા આમંત્ર્યા, પણું સાધુ તો અદશ્ય
Jain Education Interational