________________
94
પારા સુ નદીનુ ૫ સ્થાન વ્યિ પાવતી દેવી ચામાલ્હારીના ઉત્તરભાગ તળે છે. એપ્રિલ ૯૭૦માં ભારત ભૂતાની ટૂકડીએ ૨૪૦૦૦ ફૂટની ઊંચાઇ પર્વત્ર ચૈઞલ્યુારી પવત શિખર સર કરી ત્યાં રાખે શિખર પર સ્થાપવા આપેલ પિત્તળની યુદ્ધ ભગવાનની શાંતુ મૂકી ભારત અને ભૂતાનના રાષ્ટ્રધ્વન્તે ફરકાવ્ય તાની લેક પર્વતના શિખરને પવિત્ર માને છે. અને તેના પર ચઢાણ કરવાનું પસંદ કરતા નથી. ૨૩મી એપ્રિલ ૧૯૭૦ને ટ્વિને લેફ્ટેનન્ટ ચાચુની પાંચ માણુસની ટૂકીએ દેવી ચામાલ્હારીની યાત્રા પૂરી કરી શિખરને નમન કર્યું.
એ
ગામ
ઊચાવતા પર આવેલા પવિત્ર સ્થળ પર જ્યાં ત્યાં મણિપાષાઓ, ધર્મ ધજાણા, પ્રાથ ના પતાકાઓ, અને મણું પદ્મ એમ' મત્રા ડુંગરા પર કંડારેલા દેખાય છે. દુક ચાલ ઝોંગથી નાના રસ્તાએ ધુમસ અને બરફમાં છુપાયેલ જંગલમાં આવેલ એકાકી મઠ હાડી ગેસ્પા તરફ દોરી જાય છે. ત્યાંથી દૂર જતાં ઊંચે પર્યંત પર તક્તશગ-ધની ગુફા-મા દેખાય છે. એક વખત અહીં વાધે! ઘુમતા હતા અને માણસે વાધા અને રાક્ષસોથી બીતા હતા. પવિત્ર બૌદ્ધ સાધુઆએ આ પ્રદેશને પવિત્ર કરી વાધેા અને રાક્ષસોથી મુક્ત કર્યાં. આ વાદળામાં વિહરતા હિમાલયના મઠ ખીલા વિનાના બાંધકામને એક નમૂના છે.
ખીણમાં અંતમાં
વાઘની ગુફાથી પહેાળા અને સરળ રસ્તા ઉતરે છે. પારા ઝોંગ ફેબ્રુઆરી માસના આરંભ કે આવતા નવા વર્ષના દિને મેટા ધાર્મિકોત્સવ ઉજવે છે. તે દિવસે સૌથી મેટ ચિત્રમય ધાર્મિક ટંકા- પડદો દિવાલે આવે છે. તેમાં ગુરુ રિર્પાશે તેમની એ ગહન સુખી=પત્નીએ સાથે રેશમના ટુકડાએ સીવીને આલેખાયા છે. ગુરુ રિસ્પેશે પદ્મ સંભવ છે અને તેમણે આઠમી સદીના અંતમાં ના િતક રાક્ષસોને મૌદ્ધધર્મી બનાવ્યા. તે બુદ્ધ ભગવાનના બન્ને અવતાર ગણાય છે. આ પવિત્ર ટકા આગળ ધાર્મિક નૃત્યો થાય છે અને તેમાં મહેારાં પહેરી વીર નૃત્ય થાય છે. સાબર હરણનાં મહેારાં પહેરી સાબર—નૃત્ય, મૃત્યુનાં મહેારાં સાથે સ્મશાનનૃત્ય આમ અનેક દિવસો સુધી સમાર’ભ ચાલે છે. પુરુષા તીરંદાજી સ્પર્ધા યોજે છે. સ્ત્રીઓ પણ ગરબા જેવા નૃત્યા કરે છે.
પારો અને થિસ્યુને જોડતાં નવા રસ્તા પર આપણે દેશની પ્રગતિનાં દર્શન કરી શકીએ છીએ. વાંગચુ નદીને કિનારે જુના દુગમા થિસ્યુ જિલ્લાનુ ધાર્મિક અને શાસકીય કેન્દ્ર આવેલુ છે. ૧૯૬૫માં જીમ્ને દારજી રાજાએ નવાં મકાન બાંધવા હુકમે આપ્યા. આ નવાં મકાનો પણ ખીલા વિનાનાં પુરાણી બાંધકામ શૈલીનાં હતાં છતા ૮૫૦૦ ફૂટ ઊંચે આવેલા વિષ્ણુ ઝગમાં વિજળી અને બેલની રાખડાએ તનના આણી છે. ભૂતાની સ્થાપત્ય ઔડા વિનાનું તેવું તેનું પ્રમદા
Jain Education International
એશિયાની ભૂલિકા સાથે ભારતીય અસ્મિતા ભાગ-૨
અને વાસ્તુત પેડાં વિન!નું ! પૈડાવાળી ગાડીઓને બલે મેટા માણસને ફરવા માટે પાલખી વપરાતી. પથ્થરો ખેચવા લઇ જવ આડે લાકડાના બે પૈડાની લારી વપતી
વિષ્ણુની ઉત્તર ઊંચે વજ્રપાષાણ મડ આશ્રમ આવેલે છે. તે ઇ જ ૧૯૦૦માં પ્રશ્ન ઝાયડુંગ રાષ્ટ્રના મરણમાં બંધાયેલા છે આ કારી ગાળ્યા મંદિરના વિશાળ ખ્ડનાં રાજા જે યાક પર રાવારી કરતા તેનાં શીંગડાં મૂકયાં છે. થાંભલાઓ પર સુંદર ચિત્રાવાળા પટા લટકે . ઓગણીસમી સદી સુધી રાજ્ય
કરનાર ઝાડું ગ વંશના અવતારની વાત તેમાં આલેખેલી છે.
મધ્યકાળમાં ભૂવાની લાકે પ્રખ્યાત યુદ્ધ વીરા હતા અને હજીએ તીર દાજી તેમની પ્રિય રમત છે. થિસ્યુ ખીણમાં રાષ્ટ્રીય ઉત્સવના પ્રસંગે વિવિધ ીય પોષાકમાં તીરંદાજીની સ્પર્ધામાં આજુબાસ્તુના બ્રામ લોકો ઉતરે છે. ત્યારે એક તંબુ ધનુષમાણ માટે રાખવમાં આવે છે. અને બીજે મેટે ચા પાણી માટે. સેંકડો ફૂટ દૂર એક નાનું ચકરડું નિશાન તરીકે રાખવામાં આવે છે. દરેક જણની કમરે સીધીનાની તલવાર લટકે છે. તેમના પાશાકના છાતીના ખિસ્સામાં નાસ્તા, પૈસા, સાયા વગેરે જાતજાતની વસ્તુઓ હોય છે. નિશાન લક્ષ્યને વીંધી તીરંદાજ હવામાં આનંદથી કૂદે છે, હારનાર પણ ગુસ્સે થતે નથી. લેાકગીત, નૃત્ય અને તીરદા જીની કલાઓને સુભગ સમન્વય તેમનામાં જેવા મળે છે. સ્પર્ધા દરમ્યાન તેએ ચા ‘ચાંગ’ પીએ . સ્ત્રીના પોશાક કાપેલા, કે સીવેલા નથી હેાત! પણ ત્રણ પટાથી વળેલા હોય છે. તેમનાં કિંમતી ઘરેણાંમાં દેવાનાં આંસુ’ સમા અક્ષઅકીક કે
પરવાળાંના મણકા હોય છે.
ભૂતાનના લોકો ભૂટિયાના વીર નાયક અજેય મહાન સહગેસર હતા અને તેના પૂર્વ જ માસંગ હતા. ગેસાર’ મહાકાવ્યના મધુર ગીતાના ધ્વની હનુ ભૂતાની લોકમાં ગૂંજે છે. થિસ્યુની ઉત્તરે આવેલા પુનઃષા મેનુ (ની) પર આવેલુ જુની રાજધાની હતું. દિવ્ય પર્વત શિખર ચામેાલ્ડારીના જેમ પશ્ચિમે અરીંગકોંગ અને માસાકસ, પર્વતો પૂજનીય ગણાય છે. પર્વત ઝુલતી કગડુમાં જિલ્લાના દેવાનુ સિંહાસન ગણાય છે. કંંગકર પુન્સુમ ત્રણ પ્રાણમય ભાઈની શ્વેત હિમનદી સમાન છે. આ ત્રણ ભાઈએ તે ભૂતાની લેાકા, આદીવાસી મેન પા લોકો અને ઉત્તરથી આવેલા તિબેટ વાસીએ તેમના શાંતિમય સહઅસ્તિત્વનું પ્રપ્તિક છે. કંગકર, પુન્સુમ દૂરના લૂનાનામાં ૧૨૩૦૦ ફૂટની ઊંચાઇએ આવેલ ત્યામાં વસતા લોકો પાસે પહોંચવા દુર્ગામ રસ્તે જવું પડે છે. શિયાળા માં તે રસ્તા બરફથી છવાયેલા હોય છે. માસા કંગમાં વસમાં લાયા લેકેની સીમા ઊનનાં કપડાં પહેરે છે. અને ખભે ઝૂલતા વાળ પર અણીદાર ટોચવાળી વાંઢનીટોપી પહેરે છે. લીંગજી અને ગાડાના નાના કિલ્લાએ લાયાની દક્ષિણે આવેલા છે.
લાંબી રતે પુનાખા આંગ લઇ અય છે. આ દુર્ગં ‘નેત્રુ’ અને પોણું' માતા હતી અને હિનદી ના ગાંગલ ધાને
ડો
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org