Page Text
________________
સ્મૃતિ સંદર્ભ ગ્રંથ
७४३
તેનો વિકાસ રૂંધાને કે જે તે દોડીને નાસી જઈ શકે નહિ. અને સાંસ્કૃતિકતા ચીની કાવ્યના વિશેષ ગુણો છે. ૧૯૧૯ની નાની ઉંમરની છોકરીઓના લગ્ન થતાં. પની ઉપરાંત રખાતે થી મેથી શરૂ થયેલ ક્રાંતિકારી આદેલને સાહિત્ય અને કાવ્ય રાખવાનો રિવાજ ત્યાં પ્રચલિત હતે. જમીનદારને ત્યાં પર પણ પ્રભાવ પાડે. આધુનિક યુગમાં ચીની કવિતાને ગુલામ જેવા અનેક દાસે રહેતા. છોકરીના લગ્ન પૈસા જોઈને નવું રૂપ આપનાર કવિ –રે છે. ૧૯૨૧માં તેણે દેવીઓ' થતાં. આમ કજોડાં થતાં. આવાં અનેક કુરિવાજોને સામ્યવાદી નામે કૃતિ-કાવ્ય સંગ્રહ પ્રગટ કરી વિદ્રોહ અને આશાવાદના સરકારે તરત જ દફનાવી દીધા. ચીનમાં મેટા જમીનદારોની દર્શન કરાવ્યા. સંખ્યા દેઢ કરોડ જેટલી હતી. ૧૯૫૨ સુધીમાં તેમની જમીન સરકારે લઈ લીધી ને ખેતી કરનાર ૩૦ કરોડ ખેડૂતેમાં “શ્યા ” ચીની ભાષામાં નવલકથા અને વાર્તા બને તે વહેંચી આપી. ૧૯૨૮ની ર૯મી ઓગષ્ટથી જન-મૂન માટે વપરાય છે, છુવાન છિ– અદ્ભુત વાર્તાઓ થાંગકાલ સ્થાપવાને આદેશ આપ્યા આ કેમ્પમાં હજારો ખેડૂત સમય સુધી લખાઈ. છેન ધાન - યુએ “ ભટકતો આત્મા ” પરિવાર સભ્ય થયા. આ વ્યાંગ) સરકાર અને કઆ પાટી લિ ફે-પેએ “નાગરાજની કન્યા’ અને યુવાન છે ને યુનિટ કેમ્પની સરકાર બની અને સહકારી ખેતીનું સંચાલન “ચિંગ ચિંગની કહાણી” જેવી પ્રેમ વાર્તાઓ લખી નો રાહ થવા લાગ્યું અને દેશભરમાં ૩૦ હજાર કોમ્યુને હાલ સ્થાપાયાં પકડો. ‘વેશ્યાની વાત’ ‘દક્ષિણના રાજ્યને રાજપાલ” છિનનું છે. સામુહિક સંપત્તિની જનસંપત્તિ ગણાય છે. મૂડીવાદને સ્વપ્ન” નામે વાર્તાઓમાં જીવનનું યથાર્થ દર્શન થાય છે. નાશ થયો અને શ્રમજીવીઓનું સાચું રાજ્ય ચીનમાં સ્થપાયું. ચીની નવલકથાઓનો આરંભ માંગેલ રાજવંશથી થાય છે. સ્ત્રી-પુરુષને સમાનતા અપાઇ. આના પરિણામે ૧૯૫૧માં લેકવાન ચિંગ તે સમયે લખેલ નવલકથા “સાન કે ચિહ અગાઉના કજોડાંના પરિણામ રૂપે ચારલાખ છૂટાછેડાના પ્રસંગે યેન ઈ (ત્રણ રાજધાનીઓની પ્રેમાખ્યાયિકા જાણીતી યુધ્ધ બન્યા. હવે ભાગ્યે જ કોઈ છૂટાછેડાનો પ્રસંગ બને છે. કાય- પ્રધાન ઐતિહાસિક નવલકથા છે. તેની બીજી સુંદર નવલકથા દાથી હવે બાલલગ્ન બંધ થયા છે અને લગ્નની 5 ઉંમર છે ‘શુઈ હ (જયતટ.” મિંગ કાળની શ્રેષ્ઠ નવલકથા છે – અઢાર વર્ષની રખાઈ છે, છતાં યુવક યુવતી ચોવીસ પચીસ “છિન કિંગ મેઈ તેમાં સુંગ કાળનું ભ્રષ્ટજીવન સબળ રીતે વર્ષની ઉંમરે પરણે છે.
આલેખાયું છે. તેને લેખક વાંગ શિહ ગેંગ ૧૫૯૩માં મૃત્યુ પામ્યો હતો. સુપ્રસિધ્ધ ચીની યાત્રી યુવાન સ્વાંગની
ભારતની યાત્રા વિશે “શી યૂ ચિ' (પશ્ચિમની યાત્રા) નવલચીનના સાહિત્યને પણ ઈ. સ. પૂર્વેથી આરંભ થાય
૧ કથા લખાઈ. તેના લેખક વૂ ગેંગ—ચેન તેમણે લેકકથાઓ છે, ચૂમુવાન (ઈ. સ. પૂર્વે ૩૪૦–૨૭૨) ચીન દેશભક્ત
વણીને ૧૦૦ પ્રકરણની સુંદર નવલકથા લખી છે. “યૂ યા આદિ કવિ ગણાય છે. તેની સર્વોત્તમ રચના “શેક” (લિ સાવ)
એ લિ” એક યુવકના અનેક જન્મની પ્રેમકથા છે અને કર્મછે. તેણે છાતીએ પત્થર બાંધી જળસમાધિ લીધી હતી. વિદ્યા
ફળ તેને મુખ્ય વિષય છે. “હંગ લી મંગ (લાલ મહેલનું આઠમી સદીના મહાન કવિ છે. તેણે ખૂબ દુઃખ સહન કર્યું
સ્વપ્ન' ૧૭મી સદીના મંચુ કાળની લોકપ્રિય નવલકથા છે. હતું અને હિમાલય સુધી બ્રમણ કર્યું હતું. તેણે લખ્યું છે;
નવલકથાકાર ત્યાઓ થૈવ છિન ૧૭૨૪ – ૧૭૬૪) સામંતી “મારા સફેદ વાળમાંથી લાંબી દોરી બનશે તે પણ તેનાથી
સમાજ અને શાસક વર્ગની દુષ્ટતાઓ ખુલ્લી પાડે છે. તેમાં મારા દુઃખની ઉંડાઈ માપી શકાશે નહિ. એજ યુગને બીજે મહાન કવિ તુફ (૧૭૨–૭૭૦) છે. તે દેશમત હતું અને
કરુણ અને હાસ્યરસના આખ્યાન અને કાવ્યો સામેલ છે. ૨૪
ભાગમાં ૪૦૦૦ પાનાની આ કૃતિમાં ૪૪૨ પાત્ર છે. તેણે કવિતામાં યુધ્ધ, લડાઈ, સૈનિક શિક્ષા વગેરે પણ સારું
વૂ કિંગ—જો (૧૭૮૧–૧૭૫૪)ની વિદ્વાનોનું જીવન’ નિરૂપણ કર્યું છે.
પણ વિખ્યાત નવલકથા છે. તેમાં વિદ્વાન શાસકેને
હથિયાર બની સ્વાર્થ સાધુ અને ભ્રષ્ટ જીવન જીવતા યૂ છૂ પિ પણું આ૪ યુગનો ત્રીજો મહાન કવિ છે. અને પ્રાપર અત્યાચાર ગુજારતા તે વાત કટાક્ષપૂર્ણ રીતે તેની મશહુર કૃતિ છે ‘ચિરસ્થાયી દોષ.’ આ કૃતિમાં સમ્રાટ આલેખી છે. મિંગહ્માંગનું અધઃપતન માર્મિક રૂપે આલેખાયું છે. કેયલા વેચનાર’, રાજનીતિજ્ઞ વગેરે તેની કટાક્ષપૂર્ણ કૃતિઓ છે.
આધુનિક ચીની સાહિત્યનો પ્રેમચંદ કે ગોકી સમાન કલેનું સૌદર્ય જોતાં તેની માતા કૂવામાં પડી તેથી પ્રેરાઈ તેણે ગણાતે લેખક લૂહસન છે તે “આહ કયુની સાચી વાત.” ‘ન કૂ” નામે સુંદર કાવ્ય લખ્યું છે.
ગાંડાની નોંધપોથી,’ ‘નવા વર્ષનું બલિદાન” જેવી સુંદર કૃતિ
એ ઉપરાંત અનેક નિબંધ લખી ચીની સાહિત્યમાં ન થાંગ કાળ (૬૦૦–૯૦૦) ચીની ઇતિહાસને સુવર્ણ ચીલે પડે. પાઓ તુન યથાર્થ વાદી નવલકથા અને વાર્તાયુગ કહેવાય છે. આ કાળની પચાસ હજાર કાવ્યકૃતિઓને એને સફળ લેખક છે. “ઈન્દુ ધનુષ” “સડક' વગેરે દ્વારા તેણે સંગ્રહ ૧૯૦૭માં ૩૦ ભાગમાં પ્રગટ થયું છે. સંક્ષિપ્તતા ૧૯૩૨ સુધીમાં કાતિ પ્રાપ્ત કરી હતી. “મધ્ય રાત્રિ તેની
થાયી દોષ..મન કવિ છે.
ગાંગનું અધ:પત
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.ainelibrary.org
| SR No. | 005145 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 1042 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 48 MB |