Page Text
________________
૭૨૬
એશિયાની ભૂમિકા સાથે ભારતીય અસ્મિતા ભાગ ૨
સાથે આવેલા રાજનનકે દ્વારા આવ્યું છે. તેની કથા વરતું ‘સિંઘાનિધાન” મહત્ત્વનાં છે. તેમાં બૌદ્ધધર્મને ઇતિહાસ તથા બુધનાં છેલ્લા અવતારનાં જીવનમાંથી લેવાઈ છે. તેની ગતિ લંકા પગાનમાં ધર્મપ્રચાર તથા ધર્મ રાજનગર, સુખદય અને મન્ડ હોય છે. નૃત્ય સાથે સિતાર જેવું પિત વાઘ--યંત્ર અધ્યામાં લાવેલી બૌદ્ધ મૂર્તિઓને ઉલ્લેખ છે. પન્નાસ વાગે છે. બંસરી વાદન થાય છે. અને ચેન તથા રમત તબ (૫૦) જાનક પાલી ભાષામાં છે. રામે જાતકમાં રાષ્ટ્રિય ધાલાના તાલ આપે છે. તે સાથે ચિંગ-મંજીરા પણ વાગે છે. ફાગુમને રામ કહ્યો છે. અને મિકાંગ નદી ઉપર ઇન્દ્રપતના થાઈલેન્ડ જેવા નાના દેશમાં એક હજાર જેટલા ફિલ્મ
દુષ્ટ રાજા રાવણ નાથે તનું યુધ્ધ વર્ણવાયું છે. “મહાજાતિ” માટેનાં થિયેટર છે. તેમાં ૪૨ જેટલા તે બેંકેકમાં છે. થાઈ
એક નિતીશાસ્ત્રનું કાવ્ય છે. “સમુદ્રઘોખ ” અયોધ્યા કાળનું લેન્ડમાં ૯૦ ટકા રંગીન ફિલ્મ તૈયાર થાય છે. શરૂઆતમાં
પ્રણય કાવ્ય છે ૧૭ સદીમાં રાજાનાં ગુરૂએ કાવ્યમાં કિન ધર્મ પૌરાણિક ગાથાઓ. અને ઇતિહાસની વાતે તેમાં આવતી
દામની નામે સ્યામાં ભાષાનું વ્યાકરણ રચ્યું. રાજા નરાઈનાં પણ હવે પાશ્વાત્ય અસર નીચે જાસુસી ગુન્હા અને સેકસ નગ્નતા
દરબારમાં શ્રી મહેસાથ નામનો એક પ્રસિધ્ધ કવિ થઈ
ગયો. થાઈ રાજાએ લખેલ કામકીતી દ્વારા રામાયણની તેમાં વધુ પડતો ભાગ ભજવે છે.
વાર્તાઓ અને કાવ્યો. પ્રચલીત થયાં રાજા મેંગકુકુલનાં સમફેબ્રુઆરીથી એપ્રીલ સુધી થાઈલેન્ડમાં પતંગ ઉડાડ- યમાં સાહિત્યમાં ઉદારચિંતને પ્રવેશ કર્યો રામ ચેથાએ વાને શોખ બિમારી જેમ ફેલાય છે. રાજા નરાઈ અને નકેની કાવ્યમાં મુક્ત છંદોનો પ્રયોગ કર્યો અને પશ્ચિમી પ્રભાવ રાજસીમાની લડાઈમાં પતંગને ઉપાય દમન પર વિસ્ફોટક સાહિત્યમાં આવ્યો. તેણે શકુંતલા અને રામકિતી જેવી નૃત્યપદાથ ફેંકવામાં કર્યો હતે. રાજા તુલા લોખને પતંગ બાજીને નાટિકાઓ થઈ ભાષામાં લખી. આધુનિક સાહિત્યકારોમાં શ્રી એક રાષ્ટ્રિય સ્પર્ધા બનાવી દીધી. પતંગ બાજીની સ્પર્ધામાં કુકરધીનું નામ વિશેષ ઉલલેખનીય છે. જીતનારને રાજા જાતે ટ્રોફીઓ આપીને સન્માને છે. પતંગબાજીની મેદાનના બે ભાગ પાડવામાં આવે છે. અને પછી બે
- ૧૯૨૭માં ભારતનાં મહાકવિ રવિન્દ્રનાથ ટાગેરે થાઈ. પક્ષે વચ્ચે હરીફાઈ જાય છે. થાઈલેન્ડની પતંગે ભારતની
લેંડની વિજ્ઞાન યાત્રા કરી હતી. તે વખતે થાઈ નરેશે પતંગે કરતા ખૂબ મોટી અને વિવિધ આકારની હોય છે. સૌથી
કરેલી વિનંતી પરથી ટાગોરે સ્વામી વિદ્વાન સત્યાનંદ પહેલા ઉડાડવામાં આવતી પતંગ ચલાં નર પતવા ય છે પુરીને થાઈલેંડ જવા પ્રયીને થાઈલ'ડમાં વીસમી સદીનાં તે સાત ફુટની અથવા વધુ લંબાઈની હોય છે. માદાનારી
ત્રીજા દાયકામાં પહોંચ્યા અને તેમણે થાઈ ભાષાનું ગહન પતંગને કર્યો કહે છે. એક ચુંલાની કિંમત ૧૦૦ થી ૧૫૦
અધ્યયન કરી થાઈ ગ્રંથ અંગ્રેજીમાં અનુદિત કર્યા અને રૂપિયા જેટલી હોય છે. બીજી લેકપ્રિય રમત છે હેપ તકરાં
ભારતીય ધર્મ ગ્રંથનું થઈ ભાષામાં ભાષાંતર કર્યું તેમણે તેમાં ૧૬ મીટરની ત્રિજ્યાવાળું મેદાન હોય છે. અને સાત
સંસ્કૃત પ્રચાર પર ભાર મૂકે તે ચુલા લેખાને વિશ્વ ખેલાડીઓ હોય છે. રમત ૩૦ મીનીટ ચાલે છે. તેમાં લાત
વિદ્યાલયમાં સંસ્કૃતના પ્રાધ્યાપક તરીકે નિમાયો ૧૯૩૦માં મારીને દડાને બાસ્કેટ બોલ જેમ હૃપમાં પહોંચાડવાનો હોય
તેમણે બેંકમાં થાઇ ભારત સંસ્કૃ ત આલમને પાયે છે. દડાનું વજન ૨૦૦ ગ્રામ અને તેનો રિઘ ૧૬ઈચ હોય
નાંખ્યા અને તેને ધર્મા પ્રય નામ આપ્યું. ભારત અને થાઈ છે. આશ્રેય દાયગ નામની વ્યક્તિએ લોકપ્રિય બનાવી. જમીન
લેન્ડનાં સાંસ્કૃતિક સંબંધે તેમણે તાજા. કરી મજબૂત કર્યા. પર દડોપડે નહીં તેવી રીતે લતે દ્ધ રા તેને વધારેમાં વધારે
આશ્ચમ એક સ્કૂલ ચલાવે છે. અને સ્વામીજીના નામ પર વખત ઉછળતે રાખવે. ને તે તકરાને બીજો પ્રકાર છે. ૧૨
એક વિશાળ પુસ્તકાલય અને વાંચનાલય પણ છે. સ્વામી દડાને પડવા ન દેનાર કુશળ ખેલાડી હોય છે. ૩૦ વર્ષ પહેલા તેલ
સત્યાનંદપુરી થાઈન્ડમાં ખુબ લોકપ્રિય હતા. બીજા મહાઆવે કુશળ ખેલાડી લાએંગ સંગવાના હતા. તકરા ત્રીજુ 3
યુદ્ધ વખતે એક સંમેલનમાં ભાગ હોવા વિમાનમાં જાપાન સ્વરૂપ બડેમિંટન જેવું નેટ બાંધી રમવામાં આવે છે.
જતા અકસ્માતથી તેનું મૃત્યુ થયું તેમને અંજલિ આપતા તે
સમયનાં થાઈડનાં કહયું હતું ભગવાન બુદ્ધ પછી ભારથાઈભાષામાં સ્વરનું પ્રમાણ વધારે છે. વ્યંજનને તે તેની થાઇલેન્ડને સૌથી મહત્વની ભેટ સ્વામીજી હતી. લોકે ફયછનઃ કહે છે. પૈસા જેવા સિકકા માટે શતાંગ શબ્દ વપરાય છે. વિદ્યાલય માટે વિદ્યાલય અને આચાર્ય શબ્દ થાઈવાસિયો ભારત પ્રત્યે હંમેશા વિશિષ્ટ આદરભાવ વપરાઈ રથવાન એટલે રાષ્ટ્રપતિ અને રથમંત્રી એટલે રાષ્ટ્ર રાખે છે. સુપ્રસિદ્ધ થાઈ દાર્શનિક ક્રીયા અનુમાન રાજધાને મંત્રી થાઈ-સ્વામી સાહિત્યની શરૂઆત ૧૨૮૩માં સુખદયમાં તે એટલે સુધી કહયું છે કે દુનિયાની કોઈપણ બે સંસ્કૃતિઓ રામ (ખામહેંગ) રાજાએ વિશિષ્ટ લિપિમાં શિલાલેખો દ્વારા થાઈ અને ભારતીય સંસ્કૃતિ જેટલી એકબીજાની નજીક નથી કરી. તેના પુત્ર લિતાઈએ “ ત્રભૂમિકથા ”નું પુસ્તક લખી આમ થાઈલેંડ ભારતીય સંસ્કૃતિથી રંગાયેલી છે, (૧૩૪૫) તેમાં બ્રહ્માંડની વાત કરી, પંદરમી અને રોળમી આપણે એ દેશ વિષે જાણવાની જિજ્ઞાસા ન રાખીએ તો તેનું સદીમાં લખાયેલા ગ્રંથમાં “જિનકામાલી' (૧૫૧૬) અને કલંક છેવાનું કાર્ય આ દુ:ખ કરેતે ઘણું છે.
વપરાય છે. વિદ્યાલયના પતિ અને રથમંત્રી એટલે કે તે એટલે સુધી કહયું કે
આવી એકબીજાની નજ
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005145 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 1042 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 48 MB |