Bharatiya Asmita Part 2

SR No.: 005145
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Yogesh Advertising Service Bhavnagar
Publication Year: 1976
Total Pages: 1042
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 48 MB

Page 681

એશિયાની ભૂમિકા સાથે ભારતીય અસ્મિતા ભાગ-૨
ક: 1. શીયા તરફ ગયા. સુમેરી
છે. અમેરીકામાની પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓ મય, ઈન્કા ટોબેક, સમયે વસેલી પિતાની સહોદર પ્રજા સાથે તેને સંઘર્ષ ન આઝટેક, મેચ, કચુઆ વગેરેને અભ્યાસ કરતાં ત્યાં પણ કરવો પડે. અનાર્ય પ્રજાના સહયોગમાં આયે ખેતી કરતાં અગ્નિ પૂજા-પિરામીડ જેવા મંદિર, બલિ પ્રથા, અને સૂર્ય શીખ્યા હતાં અયરાબૂમાં તેમજ ભારતમાં આવ્યા પછી તેઓને પૂજા બહુજ સ્પષ્ટ દેખાય છે. સુમેરીઅન મંદિરે (ઝીગારત) નદી ઉપર આધાર રાખવો પડતો હતો તે ખેતી પથાથી એ છે પણ બહુજ ઊંચા મંદિર હતા. તેને દેવોમાં આકાશને થયા. અને તેઓ આખા એ ભારતમાં ફેલાયા પિતાના વ્યદેવ અનું--( તુફાનની દેવી અને લીલ, ભૂમિની દેવી નિન્ટ અને વહાર, વિધિ, નિષેધને ભારતની આદિવાસી પ્રજાને અનુરૂપ પિષણના દેવી એન્કીમાં) સૌથી બળવાન ગણાયા છે, અનુ કર્યા અને તેમાં ભળી ગયા. તેજ સૂર્ય. જ્યારે સિંધુ સંસ્કૃતિના દેવ શિવ રહ્યા છે.
ત્યારપછી આર્યાવર્ત ઉપર હલ્લે લાવેલા મેંગે, એમ જણાય છે પૃથ્વિ ઉપર જે પ્રજા વિકસી અને બાબરે, શક, હા, પહો આદિને તેણે ભારતમાં જ જ્યાં માનવ જીવી શકે તે પ્રદેશમાંથી ધીમે ધીમે તે આખી સમાવી લીધા એજ ભારતીય સંસ્કૃતિની પ્રવાહિતતાનો સચોટ દુનીઆમાં ફેલાયો તેથી તેની સંસ્કૃતિઓ ના મૂળ તો પુરાવે છે. પણ ભારતે સૌને સમાવ્યા છતાં પિતાની આગવી એકજ રહ્યા. આ કદાચ તે સમયેજ સવિશેષ સંસ્કૃત હતા, આર્યતા આજ સુધી છેડી નથી અને તે આર્યતા માનવતાએ અને તેની અસરમાંથી વિAવમાં ફેલાએલી પ્રજાઓમાં તેથી તેના ધર્મને પણ વિશાળ બનાવ્યો તેમજ તેણે વેદ સામે ઘસાતાં ઘસાતાં આર્ય સંસ્કારો રહ્યા છે. વળી ત્યારે ભૌગો વેદાન્ત (ઉપનિષદ આરણ્યક આદિ ને સ્વીકાર્યા અનિશ્વર લીક ખંડ એકમેક સાથે લગભગ જેડા એલા જેવા હતા વાદિ સાંખ્યયોગ, ન્યાય વૈષેશિક, મિમાંસા આદિ દશનને માકયની કથા અને મસ્યાવતારની કથા એમાં વણ વાએલ પણ સમાવ્યા તેના સારા તત્વોને સંવાર્યા એટલું જ નહિ મહાપુર- ધરતી કંપથી કદાચ આ ખંડે છૂટા પડયા. પણ કાંઈક ભિન્ન એવા જૈન અને બૌદ્ધ દર્શનને અરે
ચાર્વાક દર્શનને પણ તેણે ધર્મમાં ધરબાવી દીધા છે જૈન એમ જણાય છે કે આની સાથેની પ્રજાઓ વિશ્વમાં
આદિનાથ અષભદેવ અને બૌદ્ધ પ્રવર્તક ગૌતમ બુદ્ધને તેણે ત્યારે ફેલાઈ તેમાં મય, ટોલ્ટેક, આઝટેક લેકે મસીકે
૨૪ અવતારમાં પુરૂ મહત્વ આપ્યું છે. ગયા. નમુ ચિ પ ઈન્કા, યક્ષે પેરૂમાં ગયા. આ સાથે રહેલા
આવા આર્યો ભારતીય થયા છતાં તેની આ પ્રવાહિતા કીટ અને મિશ્ર તરફ ગયા. વિષ્ણુ આદિ ત્રિપિટપ-તિબેટ શાશ્વત રહી છે. તેથી તેઓ ભારતમાંથી પરદેશમાં ગયા. ગયા. અને આ નદી કાંઠાની ઉપજથી પેષણ પામતાં પામતાં આકિકામાં જ્યાં રાવણ ( ર’–સૂર્ય )ના ભાઈ માલી સુમાલી મધ્યએશીઆમા થઈ ઈરાન થઈ કાશ્મીર ઉપરથી ભારત આવ્યા
વસ્યા હતા ત્યાં પણ ભારતીયે ગયા છે. આફ્રિકાથી નજીક
હિંદી મહાસાગરમાં રેશિયસ, લંકા, ઈન્ડોનેશીઆ મલાયા ભારતમાં અનાયે કે જેવોએ પહેલાં આર્યોની સંસ્ક
કડીઓ અને લાઓસ વગેરે સર્વ સ્થળે તેઓએ ભારતી તિના વારિ પીધાં હતાં પણ ધીમે ધીમે ભૌતિકવાદ તરફ
યતાને પ્રસારી છે. આપણે હવે અગ્નિ એશિયામાં ફેલાએલી જતાં તેમાં તે સંસ્કાર ઘસાઈ ગયા હતા અને નાગપૂજા
ભારતીય સંસ્કૃતિને હવે વિસ્તારથી જોઈએ. વામાચાર વગેરે જ રહ્યા હતા. તેની સાથે આર્યોને સંઘર્ષ થયે. વધતી જતી આર્ય પ્રજા સ્થિર થવા મથતી હતી. બ્રહ્મદેશ :વધારે પ્રદેશ (વસવા માટે) ઇચ્છતી હતી જેથી હાલના કા
- બોધ જાતકમાં એવા ઘણા ઉલેખે છે કે તે સમયે સ્પીઅન સમુદ્રથી ઈરાન, અફગાનીસ્તાનના પ્રદેશમાં તે
આ સુવર્ણભૂમિ તરફ વડાણ માગે જતાં. બ્રહ્મદેશનું ૪ મય સંસ્કૃતિની પુરાણ કથા એમાં પાછળથી મયદાન્ત
અસલ નામ સુવર્ણભૂમિ, ને આધુનિક નામ બર્મા. પાલી રાવણ વગેરે મેકસીકોથી સ્થળાંતર કરી ભારત આવ્યા હતાં.
ગ્રંથોમાં તેનું નામ સેનપરાંત આપ્યું છે. ત્યાં એવી માન્યતા ૫ દેવા સુર સંગ્રામમાં એક દત્યનું નામ નિમુચિ હતું--ઈન્દ્રનું
છે કે ભગવાન બુધે એમના દેશમાં વિહાર કરેલું. એમના વજ તેને અસર કરતું નહોતું તેથી ઈ તેને ફીણ વડે મ ..
પ્રથમ શિપ તપુષ અને બબિક બ્રહ્મદેશ ના હતા સમ્રાટ અર્થાત સમુદ્રમાં નસાડી મુક્યો
અશકે (ઈ.સ.પૂ.૩૦૦ ) સેન અને ઉત્તર નામના બૌદ્ધ
સાધુઓને બ્રહ્મદેશ ધર્મપ્રચાર અર્થે મોકલ્યા હતા. ઉત્તરમાં ૬ કાલ્પી અને સમુદ્ર અને દાહ કેસ્વિસ (કેકેસસ પર્વત)
શાન, દક્ષિણ માં મોન અને મધ્યમાં બીલેકે પહેલાં બન્નેનું નામ કાશ્યપ ઋષિ ઉપરથી પડયું હોય તેમ માનવાને કારણે છે.
નવાને કારણે છે. વસતા, તેમાં મૌન તે બ્રહ્મદેશની આદિપ્રજા ગણાય છે. ૭ એશિયા માઈનોરમાં બગોઝ કાઈ નામે પ્રદેશમાંથી મળી
દક્ષિણ ભારતમાંથી તૈલંગ મન પ્રજામાં આવીને ઈ.સ,ના આવેલા મુદ્દાઓ માં મિત્ર, વરૂણ અનુ. સુર્ય ઈન્દ્ર આદિ દેવના પહેલા સૌકામાં ભળી ગયા તે પહેલાં ત્યાં તિબેટમાંથી મોન નામ અને પતિક મળી આવ્યા છે.
૮ મહાજનક જાતક ( જાતક ૫૩૯ )
-
તિબેટ શાશ્વત રહી છે. તેથી તેઓ ભારત માતા સુમાલી
૨૧
Jain Education Interational