Bharatiya Asmita Part 2

SR No.: 005145
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Yogesh Advertising Service Bhavnagar
Publication Year: 1976
Total Pages: 1042
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 48 MB

Page 651

એશિયાની ભૂમિકા સાથે ભારતીય અસ્મિતા ભાગ-૨ (ક) ભારતીય સમાજ અને સંસ્કૃતિ ઉપક શક સત્તાની સચિવ જેવા બે પ્રકારના અધિકારી નીમ્યા હતા, અતિસચિવ પડેલી અસરઃ
રાજયની નીતિ ઘડનારા અને કમસચિવ તે નીનિને અમલ લગભગ ત્રણ વર્ષના દીર્ધ શાસનને પરિણામે
કરનારા મંત્રીઓ હતા આ મંત્રીઓના હાથ નીચે અધિકારીઓ ભારતના વિભિન્ન ક્ષેત્રે શકની જે અસર પડી તેને સંક્ષિપ્ત
અને કર્મચારી વર્ગ સંપાયેલી ફરજ બજાવતે દા.તા :- ઈ.
સ ૧૫ માં અતિવૃષ્ટિને કારણે ગિરનાર ( સૌરાષ્ટ્ર ) " સેના માં આ પ્રમાણે દર્શાવી શકાય.
સુદર્શન તળાવનો બંધ તૂટી જવાથી અમાત્ય સુવિશાખની | (i) ભારતાના વ્યાપાર રોજગારને ક્ષેત્રે શોના શાસન વિનંતિને માન આપી પ્રજા પાસેથી કરવેરા લીધા સિવાય ની ઘેરી અસર પડી હતી. ભારતમાં આંતરિક વ્યાપ રની રાજયના ખર્ચે થડાક જ વખતમાં રૂદ્ધદામને મજબુત બંધ વૃદ્ધિની પશ્ચિમના દેશો સાથે વ્યાપાર વિકસાવવામાં અને બંધાવ્યું હતું. ફાળે ખૂબ મોટો છે નાહ્યાન નામના શક રાજવીના સમયમાં મળી આવેલા સેના-ચાંદીના સિક્કાઓ પુરવાર કરે છે કે
| (v) શક-ક્ષત્રપ રુદ્રદામને ભારતીય સંસ્કૃતિ ને પશ્ચિમના દેશે અને ખાસ કરીને રેમ સાથેનો ભારતને
સાહિત્ય, કલા અને અનેક શાસ્ત્રોમાં આપેલી બક્ષિસ મૂલ્યવાન વ્યાપાર એ ગાળામાં ખુબ વિકસ્યો હતે.
છે. તે પોતે સંસ્કૃત ભાષામાં ગદ્યપદ્યની રચનાઓ કરી જાણ
તેમજ સાહિત્ય અને કલાને ઉપાસક પણ હતું. તેના રાજ્ય| (ii) ભારતનો ઈતિહાસ જાણવાના સાધનમાં વૃદ્ધિએ કાળ દરમિયાન વ્યાકરણ ( શબ્દ વિદ્યા ) સંગીત શાસ્ત્ર (ગાંધર્વ બીજી નોંધપાત્ર અસર કરી શકાય કેમકે મથુરાને સિંહદેવજ વિદ્યા) અર્થ શાસ્ત્ર ( અર્થ વિદ્યા) તર્ક શાસ્ત્ર (તર્ક વિદ્યા) અભિલેખ બૌદ્ધધમી શક રાજા (મેઝ લિયાક અને પતિકને અશ્વ પરીક્ષાને લગતું શાસ્ત્ર વગેરેને ખૂબ સારો વિકાસ ઉલેખ કરતે તેમજ તક્ષશિલાની રાજધાની તરીકે ઉલ્લેખ થયું હતું. તેણે કોતરાવેલે ગિરનાર પાસેને સુદર્શન તળાવને કરતો ) ૧૯૨૭માં માર્શલે શેઘેલ તક્ષશિલાના સિહવર વેજ લગતે લેખ (અશે કના ધર્મલેખની બીજી બાજુએ) સંસ્કૃત ઇકિશના મથુરા પાસેના મેરા સ્થળેથી મળી આવેલ ગદ્યની ઉત્તર શૈલીને નમૂને છે. અય, રથ, કુસ્તી પટ્ટાઅભિલેખ, ક્ષહરાત અને ન કૂળના રાજવીઓના વિવિધ બાજી, શાસ્ત્રો વગેરેની રમત અને સ્પર્ધાઓ તેના સમયમાં સિકકાઓ સંસ્કૃત ભાષામાં લખાયેલે રૂદ્રદામનને સરકારી ખૂબ વિકસી હતી. આ સર્વે બાબત એ ભારતીય સંસ્કૃત્તિને અભિલેખ (સુદર્શન) તળાવના સમારકામ ને લાગતો અશોક વધુ સમૃધ્ધ અને વૈવિધ્યલક્ષી બનાવી. ગિરનારના લેખ વગેરે એતિહાસિક સાધનો પ્રાચીન ભારતના ઈતિહાસને જાણવા માટે આધારભૂત અને વિશ્વસનીય માહિતી
(vi) મથુરાના શક ક્ષત્રપ ( હગાન, હગામસ, રાજલ પુરી પાડે છે.
અને સુદાસ એ બૌદ્ધ ધર્મ સ્વીકાર્યો હતો. બૌદ્ધ ધર્મને
વિદેશી રાજાઓ વડે રાજ્યાક્ષય મળ થી મૌર્યયુગ પછી શુંગ, (iii ) ભારતીય સિકકા કલા ઉપર પણ શકત્તાની કવ અને સાત વાહન વંશ દરમિયાન બ્રાહ્મણ ધર્મનું હિન્દુ અસર નેધપાત્ર રીતે જણાઈ આવે છે, ક્ષહરાત અને રાષ્ટ્રન- સમાજ અને સંસ્કૃતિ ઉપર પ્રભુત્વ સ્થપાઈ રહ્યું હતું, તેવા કુળના રાજવીઓ ભૂમક નહપાન રૂદ્દામન વગેરે ના સેનાના સમયમાં બૌદ્ધ ધર્મને પુનઃ તેના સ્થાન ઉપર સ્થાપિત કરી ચાંદીના તેમજ મથુરામાંથી પ્રાપ્ત થયેલાં વિવિધ સિકકાઓ શકાય. અલબત્ત વિદેશી ગ્રીક રાજા નેન્ડરનો ફાળો પણ ના આકાર ધાતુઓ કલા કારીગીરી; રાજાઓના રાજ્યવિસ્તાર નાનો સૂનો ન હતો. પ્રમાણેના કેતરાયેલા વિશેષણે તેમજ શકસંવત વગેરે બાબતે આપણેને ખૂબ ઉપયોગી નીવડી છે. પ્રાચીન ભારતની કડીબદ્ધ (૬) ભારતમાં કુશાણુ પ્રજાનું આગમન અને ભારતીય ઇતિહાસ જાણવા માટેના સાધનમાં એ સિકકાએ અલબત સમાજ તથા સંtત ઉપર પડેલી અસરેઃ – નિ: સંક પણે ઉમેરે કરે છે, પરંતુ તે ઉપરાંત ભારતીય
મૌર્ય સામ્રાજ્યના પતન બાદ ભારતની વાયવ્ય સરહસિકકાઓમાં સુડોળતા સુંદરતા અને કલાત્મકતા લાવવા માં , પણ તે સડાય રૂપ બન્યા છે. આ સિકકાઓ પરથી જ શકે,
દેથી જે વિદેશી પ્રજાઓના હુમલા વાયવ્ય સરડદે થયા, તેમાં શાસન કયા કયા પ્રદેશ ઉપર વિસ્તરેલુ હતુ અને કયા કયા
ની એક પરદેશી પ્ર 1 કુશાણ હતી કુશાગે મને તે ચીનની ભારતીય રાજાઓ સાથે તેમના રાજકીય અને સામાજીક સંબંધ
વાયવ્ય સરહદની બાજુમાં આવેલ કાન સૂ પ્રાંતમાં રહેતી. હતા તે પણ જાણી શકાય છે.
યુ-ચી જાતિના હતા. ચીનના શક્તિશાળી સટ શી-
હંગ
–ટી (ઈ. સ. પૂર્વે ૨૪૬ થી ૨૧ એ જ ગપ્રસિદ્ધ દિવાલ (iv) શક સત્તાએ કેપગી શાસનનો એક ઉતમ બાંધીને જંગલી હણ જાતિનાં ટોળાંને હાંકી કાઢયા, એટલે આદર્શ પૂરો પાડયો રૂદ્ધદામન જેવા કુશળ વહીવટકર્તાએ હણોનું દબાણુ યુદ્ધે ચી જાત પર વધતાં, એ જાતિ ત્યાંથી વહીવટીતંત્રને કાર્યક્ષમ અને ઝડપી નિર્ણય લઈ તેને તરત (કાન-સૂ) પ્રાંતમાંથી સ્થળાંતર કરીને મધ્ય એશિયામાં આવી જ અમલ થાય તેવું બનાવવા માટે અતિસચિવ અને કર્મ- ને વસી. થોડા સમય પછી હણેને બીજી વારના દબાણને
Jain Education Intemational