Page Text
________________
સ્મૃતિ સંદર્ભ ગ્રંથ
જિનપાલિતની સાથે આચાર્ય પુષ્પદંતની પાસે મોકલ્યા. એ ધર સ્વામીના સમવસરણમાં તેઓ ગયેલા ને ધર્મ ઉપદેશ આ પખંડાગમને જોઈને તથા પોતાના દ્વારા પ્રારંભ કરેલ સાંભળે તે જતા હતા ત્યારે રસ્તામાં તેમની મયુર પીંછી કાર્યને સફળતાથી સંપન્ન થયેલું જાણીને ઘણુ પ્રસન્ન થયા પડી ગયેલી તેથી દેવે ગીધનાં પીંછાની પીછી બનાવી અને એમણે પણ આ સિદ્ધાંત ગ્રંથની ચતુર્વિધ સંઘને સાથે આપેલી તે પરથી તેમનું ગૃદ્ધ પિચ્છાચાર્ય નામ પડેલું. વિદેહ પૂજા કરી
ક્ષેત્રમાં શરીરની અવગાહના પાંચસે ધનુષ્યની હોય છે. જ્યારે અષ્ટાંગ વિત્તજ્ઞાની આ ધરસેન આચાર્યને સિદ્ધાંતા
કુંદકુંદ સ્વામી તે ૬-૭ હાથની ઉંચાઈના હતા તેથી વિદેહ મૃત સાગર અને પ્રવા દિગજ કેશરીના ઈલ્કાબ શાસ્ત્રોક્સોએ
ક્ષેત્રના ચક્રવતીની હથેલીમાં તેઓને ઉંચકી લીધેલા ને ત્યાં આપ્યા છે ને તેમના શિષ્ય શ્રી પુષ્પદંતને પણ સાક્ષાદ્વિધા
તે માત્ર એલચી જેવા દેખતા હતા તે પરથી તેમનું નામ શિષ્ય માલ સમિતિ પતિ અને દુનયાત્વકાર રવિ જેવાં
એલાચાર્ય પડેલું તેવી દંતકથા પ્રચલિત છે. તેમણે રચેલા વિશેષણોથી જ્ઞાનીઓએ નવાજ્યા છે. ધરસેના આચાર્ય માટે
શાસ્ત્રોના આધારે હાલના બધાયે દ્રુત ભંડાર સમૃધ્ધ છે. જે ચોથા પ્રાભુતનું જ્ઞાન હતું તે જ્ઞાનામૃતમાંથી અનુક્રમે
કુદ કુંદ સ્વામીને સમય વીર સંવત ૪૯૭ યાને વિક્રમ ત્યાર પછીના આચાર્યો દ્વારા જ ખંડાગમ, ધવલા, મહાધવલ,
સંવત ૨૭ ગણાય છે. તે હિસાબે ત્યાર પછીના ઉમાસ્વામીને ગમ્મટ સાર આ શાસ્ત્રો ર | આને પ્રથમ શ્રુતસ્કંધ કહે
સમય ૫૪૬ (વિક્રમ સંવત ૭૬) ગણાય આ બહુશ્રુત આવાય છે. આજ અરરામાં બીજા એવા જ સમર્થ આચાર્ય
ચાર્યને જૈનેના ત્રણે ફિરકા એટલે કે દિગંબરે વેતાંબરો થયા તે પનું નામ છે ગુગુધર તેમને જ્ઞાન પ્રવાદ પૂર્વના દેશમાં
અને સ્થાનકવાસી માને છે. તેમણે એકજ ગ્રંથ લખેલે જેનું વસ્તુના ત્રીજા પ્રાભુતનું જ્ઞાન હતું ને તે જ્ઞાનમાંથી ત્યાર
નામ છે શ્રી તત્વાર્થ સૂત્ર યાને મેક્ષશાસ્ત્ર જે સમગ્ર જૈન
સમાજમાં ગીતા, બાયબલ અને કુરાન જેટલું પૂજ્ય અને પછીના આચાર્યોએ અનુક્રમે સિદ્ધાંત ગ્રંથ રચ્યા ને તે પંચા
પ્રિય શાસ્ત્ર છે. પચાસ વર્ષ બાદ જેવી આગમ આકાશના સ્તિકાય, પ્રવચનસાર, સમયસાર વગેરે છે અને દ્વિતિય શ્રુત
દેદિપ્યમાન નક્ષત્ર સમાન ક્ષત્રિય કુત્પન્ન શ્રી સંમત ભદ્રાસ્કંધ કહેવામાં આવે છે. અંગેના એકદેશ જ્ઞ તા એવા લેહા
ચાર્ય થયા કમૅદયે તેમને ભમક રોગ થયેલે તેથી દીક્ષા છેદ ચાર્ય ઈસ્વીસન શરૂ થયા બાદ ૨૧ વર્ષ થયાનું નોંધાયુ છે.
કરીને તે ત્રિદંડી સન્યાસી થઈ ગયેલા ને એક શિવ મંદિરમાં અને ગુણધર આચાર્યું પણ તેમના સમકાલીન જેવા હતા તેથી તેમનો સમય ઉ.સનની પ્રથમ શતાબ્દીને પૂર્વાર્ધ હોવા
રહી ભગવાનને ધરાતો બધો ભેગ આરોગી જતા આ વાત જોઈએ.
ત્યાંના રાની શિવભૂતિને ખબર પડી ગઈ તેમને શિવ મૂતિ
માંથી ચંદ્ર પ્રભુની મૂર્તિ પ્રગટે તેવી શ્રદ્ધા બતાવી રાજાને કુત પરંપરા લેપ થઈ જવાના ભયથી ગુણધર જૈન ધર્માવલંબી બનાવેલ આ આચાર્ય રતિરંડ શ્રાવકા આચાર્ય ૧૮ ગાથાઓમાં “કષાય પાહુડ '' નામના પરમા- ચાર આપ્ત મિમાંસા સ્વયંભુસ્ત્રોત્ર મુત્યુનું શાસન વગેરે ગમની રચના કરી જે હાલ ઉપલબ્ધ છે.
શાસ્ત્રોની રચના કરેલી ગંધ હતિ મહા ભાગ્યને કેટલાક - ત્યારબાદ ઘણા સમર્થ આચાર્યો થઈ ગયા છે અને
આયુર્વેદના ગ્રંથે તેમણે રચેલા તેવા સંદર્ભ મળે છે. પણ તેમણે ગહન અને રહસ્યમય આગમની રચનાઓ કરી છે.
આજે પ્રાપ્ય નથી. તે પછી પાંચમી છઠ્ઠી શતાબ્દીમાં નહિ તેમાં સૌથી વધુ પ્રભાવશાળી થયા તે કુંદકુંદ સ્વામી. તેઓ
સંઘનાં પ્રધાનાચાર્ય દેવનંદી અપરનામ પૂજ્યપાદ સ્વામી ૧લી શતાબ્દીમાં કે તે પછીના ચાર વરસમાં થયા તે હજ
થયા તેમણે પણ વિદેહ ક્ષેત્રની યાત્રા કરી હતી તેવા શિલાનિશ્ચિત નથી તેમણે સમયસાર પ્રવચનસાર, નિયમસાર,
લેખે મળ્યા છે. લેઢાને સુવર્ણ કરવાની સિધ્ધી આ ઋષિને પંચાસ્તિકામ, અષ્ટપાહુડ રમણસાર, આદિ ૫૦ જેટલા બહુ
પ્રાપ્ત થઇ હતી તેવા ઉલ્લો પણ મળ્યા છે. તે કર્ણાટકના મૂલ્ય ગ્રંથ રચીને સ્વાધ્યાય પ્રેમી જન સમુદાય ઉપર મહાન
બ્રાહ્મણ કુલેત્પન્ન માધવભટ્ટના દીકરા હતા. એમણે સમાધિ ઉપકાર કર્યા છે આ આચાર્યનાં પાંચ નામ હતાં.
તંત્ર ઈબ્દોપદેશ જૈનેન્દ્ર વ્યાકરણ આદિ મૌલિક ગ્રંથની
રચના કરેલી છે તથા ઉમા સ્વામીના તત્વાર્થ સૂત્રની સર્વાથ ૧ કુંદકુંદ સ્વામી
સિદ્ધિ નામની ટીકા પણ લખી છે શબ્દાવતાર ગ્રંથ પણ તેમને ૨ એલાચાર્ય
જ છે વૈદકના કેટલાક ગ્રંથો પણ તેમણે લખેલા તેમના ૩ ગૃદ્ધ પિકચર્ય
સમર્થ શિપ વજનંદીએ વિક્રમ સંવત પ૨૬માં ૪ વક્ર ગ્રીવાચાર્ય અને
દ્રાવિડ સંધની સ્થાપના કરેલી તે સૌને વિદિત છે. વિક્રમ
સવંત ૫૩૬ ની આસ પાસ માં થનાર વસુનંદી આચાર્યું ૫ પદ્યનંદી
યતિ–આચાર, પ્રતિષ્ઠા ચાર શ્રાવકાચાર વગેરે શાસ્ત્રનું તેઓ એટલા બધા સ્વાધ્યાય મગ્ન રહેતા હતા કે નિર્માણ કરેલું તેજ હરી રસામાં વીરનંદી કવિ નામના સાધુએ તેમની ડેક વકી વળી ગયેલી તેથી તેમનું નામ વકગ્રીવાચાર્ય આચારસાર, ચંદ્રપ્રભુ ચરિત્ર અને શિલ્પસંહિતા આદિ ગ્રંથ પડેલું સ્વર્ગના દેવની સહાયથી વિદેહ ક્ષેત્રસ્થ ભગવાન સિમ- લખ્યા છે. સે વર્ષ બાદ થયેલા વાદીભસિંહ આગે ૧૧: 0)
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005145 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 1042 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 48 MB |