Bharatiya Asmita Part 2

SR No.: 005145
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Yogesh Advertising Service Bhavnagar
Publication Year: 1976
Total Pages: 1042
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 48 MB

Page 574

સમૃતિ સંદર્ભ ગ્રંથ
કરીને આંખ તથા હાથનાં વિવિધ ભાવે તથા મુદ્રાના નિકોલસ રીરિક, અનાગરિક ગેવિંદ, બિહારનાં ઈશ્વરીપ્રસાદ ચિત્રણમાં બસૌલી શૈલી સર્વશ્રેષ્ઠ પુરવાર થઈ છે. સફેદ, વર્મા, યમુનાથ જૈન. ઉડીસાના શ્રીધર મહાપાર, બિપૂતિ શ્યામ અને લાલ નેત્રો એની મદભરી ભાવ ભંગીઓને કારણે
ભૂષણ કાનુનગે. આસામનાં રવીન્દ્રનાથ ભટ્ટાચાર્ય, તરુણ તથા હસ્તમુદ્દાઓમાં વિવિધ કૌશલથી બસેલી ચિત્ર શેલી
કવાર હ. દક્ષિણનાં કે. રામમેહન રામારાવ, પીડી રાજ, રેડી, આપણે ત્યાં અલગ તરી આવે છે.
વી. મધુસુદન રાવ, વાસુદેવ સ્માત, લક્ષ્મણ વર્મા, પ્રદ્યુમ્ન પહાડી શૈલીની ગરીજી અને ઉલ્લેખનિય સાખા ગઢવાલી
તન્ના, વગેરે સૌ ઉપર સ્વતંત્ર અભ્યાસ લેખ બની રહે શેલી છે આબર્ટ મ્યુઝિયમ લંડનમાં સંગ્રહાયેલું અને “ધ” તેટલી સામગ્રી પડી છે. કલર લાયબ્રેરી એન આર્ટના ઈન્ડીઅન આર્ટમાં પ્લેટ નંબર અ ગ્રેજી વિદ્વાનોએ પાડેલી કલાની વિવેચનાને પણ ૪૭માં પ્રસિદ્ધ થયેલું ‘વિરહિણી” ચિ, આ લેખકના મત સાધુવાદ અર્પણ કરી, ભારતીય ચિત્રકલા વિશે શ્રી અરવિંદનાં મુજબ ભારતીય ચિત્રકલાનું એક શ્રેષ્ઠ સર્જન છે એક જુવાન સૂક્ષ્મદર્શનથી ઉપસંહાર કરશું: “ભારતીય સંસ્કૃતિ ખૂબ પ્રાચીન સ્ત્રી પિતાની સેવિકાઓથી ચાકરી પામતી પથારીમાં પડી છે. કાળથી રંગ અને રેખાના સમજપૂર્વકના સૌદર્યાત્મક ઉપયોગ દેહમાં વ્યાપેલા પ્રેમજવરને શિતળતા અથવા ઉપચાર કરી અને તેના સારા એવા વિકસિત સ્વરૂપને પામી હતી. રહેલી સખીઓમાં ચિત્રની ગતિ છે તે વિરહ પીડાતી સાવ ભારતીય માનસની અસલી સૌ યે બેધાત્મક રૂચિનો નાજુક અનુભવાતી નાયિકા રૂપ રૂપના ભંડાર જેવી બેવડ મૂળભાવ અને તેને વળાંક છેલ્લામાં છેલી રાજપૂત કલાને, વળીને પડી છે કંચુકીમાંથી દશ્યમાન થતાં ગૌર સ્તન અને અજંતાની ગિરિમાળાની ગુફાઓમાં કરેલા વિહારમાં તેની કેડ નિતંબનો સાવ સહજ રમણીય વળાંક હાથપગની નાજુક ઊંચામાં ઊંચી રોમની સિદ્ધિની પ્રાચીનમાં પ્રાચીન બચવા સ્થિતિ અને મુખની પરમ શેભા એક જીવતું જાગતું પંખી પામેલી કૃતિઓની સાથે સાંકળી લે છે ભારતીય ચિત્રકલા કે તે ઢગલે બનીને પથારીમાં પડયું છે તેનું અતિ ભૌતિક અને ચૈતસિક દ્વારા કે અન્ય આધ્યાત્મિક દર્શનને ભાવનાશીલ, રમણીય અને મુતર આલેખન પુરૂ પાડે છે આંધે છે.” સમગ્ર રીતે આ આખું ચિત્ર એના વિષય રંગરેખા પશ્વભૂમિ
–નત્તમ પલાણ અને સામૂહિક સંયોજનને કારણે આપણું મન ભરી જાય,
ગુરૂકુળ મહિલા કોલેજ, આપણને વ્યથિત બનાવી જાય, આપણી મરવા પડેલી ઉમિ
પોરબંદર. એને ફરી ઢઢળી જાય એવું જીવંત, અસરકારક અને તાંકયું
૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦ તીર મારનારૂં બની રહે છે. ગઢવાલ શૈલીની આ કમસીન કલમને આપણે એક ચુંબશ આપ્યા વિના રહી શકતા નથી. ભારતિય ચિત્ર કલાના જ્ઞાતા શ્રી ગૌરલા એગ્ય જ
Phone Office : 4541 કહે છે ગઢવાલ શેલીના ચિત્રોમાં ગીતાત્મક લય પ્રકૃતિની
Resi. : 4169 કોમળતા, પ્રવાહભરી ધુમાવદાર રેખાઓ અને સર્વત્ર અનુભવાતી ભાવુકતા જાઈના સૌરભિત પુષ સમાન સ્વરૂપ અર્પણ કરી રડે છે
અખિલાઈથી નિહાળીએ તો પહાડી—શૈલી ભારતીય ચિત્રકલાને પ્રાણ-ક્ષેત છે. હિમાચલ પ્રદેશની નયન રમ્ય
Thakker પ્રકૃતિ અને અલકનંદાના સુરિતાં ગાન લઈને આવતી આ શૈલી ભારતીય ચિત્રકલામાં કરોડરજજુ સમાન છે. આધુનિક ચિત્રકલાના ભારતીય પ્રવાહમાં કલાની અભિ
TIMBER AND TILES MERCHANT નવ પ્રવૃત્તિઓ પ્રગટાવનાર મહામનાઓનાં નામનું સ્મરણ જ
AND અહીં કરશું. આ ધન્ય નામ વલિમાં રાજા રવિ વર્મા, અવ
COMMISSION AGENTS. નીન્દ્રનાથ ઠાકુર, ગગનેન્મનાથ ઠાકુર, નંદલાલ બસુ, અસિતકુમાર હાલદાર, રવીન્દ્રનાથ, યામિની રેય અને અમૃત શેરગિલથી માંડી ઉત્તર પ્રદેશના લલિત મેહન સેન, કૃષ્ણ ખન્ના,
Lati Bazar, BHAVNAGAR. રાજસ્થાનના રામગોપાલ, રામનિવાસ. ગુજરાતના રવિશંકર રાવળ, સોમાલાલ શાહ. મધ્ય પ્રદેશનાં દેવકૃષ્ણ જોશી, વિમલકુમાર. પંજાબના સરદાર ઠાકુરસિંહ, રુપચંદ. કાશ્મીરનાં
M/s. Dhanvantray Bhavanbhai
છે. હિમાચલ ઉપડી—શૈલી ભા.
૬૦,૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦
૨૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦૦
કક અને અલન
Jain Education Intemational