Page Text
________________
મહંમદ
મહંમદ જન્મથી જ ધાર્મિક વૃત્તિને હતે. ઘણીવાર દુનિયામાં બાવીસ કરોડ પચાસ લાખ હીરા ગિરિમાળાની એક કંદરામાં એકાન્તમાં એ બેસી રહેતા વ્યક્તિઓ મુસ્લીમ ધર્મ પાળે છે. આ એકજ
મકકાથી એ સ્થળ ત્રણ માઈલ દૂર હતું. ત્યાં એ પ્રાર્થના હકીકત મહંમદનું મહત્વ દાખવવા પૂરતી છે. કરતેને ધ્યાન ધરતે. એમના દોસ્તો જ્યારે ખેલકૂદમાં સમય એક ગોવાળિયાનો છોકરો મહાન ધાર્મિક પસાર કરતા ત્યારે એ કહેતા, મનુષ્યને રમત માટે નહિ પણ પદ્ધતિને સ્થાપકને પયગંમ્બર બન્યા. આંતર
કોઈ ઉચ્ચ હેતુ માટે પેદા કરવામાં આવ્યો છે. પરન્તુ અબુપ્રેરણા અને તલવારથી એ પૂર્વના દેશોમાં
તાલિબને છેકરાની આવી ટેવમાં એનું કલ્યાણ જણાતું નહિં પ્રસરી ગયે. અને નવું જીવન ને નવો ધર્મ
એણે પિતાના સમવડીઆ જેડે છૂટથી હળવું મળવું જોઈએ આપ્યો. મોહંમદ મકકા છોડી મદીના ભાગી એમ એ માનતા એટલે દુનિયાને વ્યવહારુ આદમી બને તે ગયે તે સાલથી વિશ્વભરના ઈતિહાસને અસર માટે અબુતાલિબે મહંમદને એક ઊંટ સવારને સે એ પહોંચાડનાર આંદોલનને આરંભ થયો છે.
ઉંટ સવાર ખાદિજા નામની એક બાઈને કાફલે સંભાળ ત્યારથી નો હિઝરી સંવત્સર ગણવા માંડ્યો એ બાઈ અરબ્રસ્તાન અને ઈરાન સાથે બહોળો વહેપાર ફરતી
ને ખૂબ પૈસા કમાતી.
રામ કાફલા સાથે અનેક પ્રવાસ કરવાથી મહં. ૮ અલ્લાહ ઇલાહ અકબર' જગતમાં એકજ ઈશ્વર મદને વિવિધ બિડેઇન જાતિઓ. વચ્ચેની હરિફાઈના પરિણામે છે ને તે મહાન છે. યુગ યુગાન્તરથી આ બેલ મિનારા
ઉત્પન્ન થતા કુસુપને અંધાધુંધીને ખ્યાલ આવ્યો. આમ પરથી જાગે છે. અરબ્બી રણના મધ્ય પ્રદેશમાં તંબુ તાણી
કાકાએ એને જીવનપંથ પલટવાને બદલે ચિન્તન વિચારણા પડેલા ઉંટ સવારના વિરામ સ્થાન તંબુમાં ઘુસી જાય છે. માટે ભત્રિજાને વધારે તક પૂરી પાડી. આમ પુરેપુરો ગ્રામવાસી બેવડું બળ પ્રાપ્ત કરી એ અવાજ એ તંબુ બહાર નીકળે
હોવા છતાં મહંમદ સંપૂર્ણ આરબ બન્યો. રણ પ્રદેશના છે સમગ્ર પૂર્વ જગતમાં પ્રસરી જાય છે. પરસ્પર ઝઘડતી આરબલેકે પ્રતિ એના અવલેકનના પરિણામે એને ભારે જાતિઓ પોત પોતાના અંદર અંદરના ઝઘડા વિસારી મૂકે
ધૃણા પેદા થઈ. પશુચારણોપજીવી હતું એમનું જીવન. એમની છે ને “નાસ્તિક’ સામે સંધ બળ જમાવવા સંગઠન સાધે છે.
ચાલુ યુદ્ધખોરીને રંજાડ પ્રતિ મેહંમદને તિરસ્કાર ઉપજ્યા. આ ચમત્કારને સર્જક હતો મહંમદ “પ્રશંસિત’ છતાં જરૂર પડયે ને એમની પાસે કામ લે તે વ્યાપાર પણ ઈસ્લામને પયગમ્બર માનવ જાતને એક પંચમાં ભાગ કરતા, વ્યાપારમાં મેહંમદ, એટલે બધો સફલ થયા કે એના અવસાન પછી તેર તેર સૈકાઓ વીત્યા છતાં એમનું ખદિજાએ એનામાં સંપૂર્ણ વિશ્વાસ મૂક્યા. એટલું જ નહિ નામ પૂજ્ય ભાવથી પૂજે છે.
પરંતુ જ્યારે એ પચ્ચીસ વર્ષ થયો ત્યારે પોતે એનાથી ઈસ્વીસન પ૭૦ની સાલમાં એપ્રિલની વીસમી તારીખે ઘણી મોટી હતી છતાં તેની સાથે લગ્ન કરવાની દરખાસ્ત પણ એમને જન્મ થયે. બઉન્સ બવલની બારમી તારીખે મૂકી. ખદીજા ત્યારે ચાલીસ વર્ષની હતી. સોમવાર મહાન પોપ ગ્રેગરી સંત બન્યું એ સાલ કુરેશ
ઇસ્વીસન પલ્પમાં મેહંમદે ખદીજા સાથે લગ્ન કર્યા એમના કુટુંબની જાતિ કાબાના સાચવનાર કાબા અબ્રાહમને અને એ દિવસથી જ મેહંમદે મકાના ધર્મમાં સુધારણા ઈમેઈલે બાંધેલું એવી દંતકથા છે. એ મકકામાં આવ્યું. કરવાને પાકકો નિશ્ચય કર્યો. એમનું દંપતી જીવન ઘણું જ આમ છેક બાળપણથી મેમદ ધાર્મિક વાતાવરણમાં ઉછર્યો પ્રેમ નીવડ્યું. હતો. કાબાને કાળે પયર ઝેબ્રીઅલ અબ્રાહમને આ
આરબ એ જમાનામાં મૂર્તિ પૂજક હતા. અને તેઓ હતે એમ કહેવાય છે. હજારે યાત્રિકે દર વર્ષે કાબાની વિવિધ મૂર્તિઓની પૂજી કરતાં કેટલાક નેટોરિઅન ખ્રિસ્તી યાત્રાએ આવતા. મેહંમદ નાનપણથી આ યાંત્રિકને હંમેશાં બન્યા હતા. કેટલાક યહૂદી હતા. આ લઘુમતિ સંખ્યા કાબાની સાત સાત પ્રદક્ષિણું ફરતા નિહાળતે. ફરતાં ફરતાં બાદ કરતાં એક ઈશ્વરમાં માનતા. હોય એવા કેની એ યાત્રાળુઓ કઈ મંત્રનો જાપ પણ કરતા હતા, મહંમદ સંખ્યા ઘણી જ ઓછી હતી. હવે મેહંમહને દુરસદને સમય છ વર્ષને થયે ત્યારે એની માતાનું અવસાન થયું. આ વધારે મળતો એટલે એણે કિશોરાવસ્થાની પિતાની અનાથ બાલકને એના મામા અબુતાલિબ પોતાની સાથે લઈ તપસ્વીની ટેવ પુનઃ એકાન્ત શે ધવા માંડયું. પ્રાર્થના ને ગયા. અને ભરવાડ તરીકે તેને તાલીમ આપી. ઉપવાસમાં ત્યાં ઘણો ચાલુ કરી હીરા ગિરિમાળામાં પુનઃ
Jain Education Intenational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005145 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 1042 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 48 MB |