Page Text
________________
સ્મૃતિ સંદર્ભ ગ્રંથ
વિરાગ દાખવ્યો ને પ્રભુસેવામાં તલ્લીન બન્યા. હવે એ ઈશ્વર પ્રવાહે એમના પાદ પખાળ્યા. પછી ઘૂટણ સુધી પાણી ને એમના સર્જનનાં રહસ્ય સમજતા થયા. નિસર્ગને અડગ આવ્યાં. પછી ચઢતાં પાણી કમરે થઈ સુધી પહોંચ્યાં, કાનને એમને સમજાયા.
બરથુસ્ત્ર સામે પાર પહોંચ્યા ત્યારે એમને દેહ પવિત્ર ને પંદર વર્ષની વયથી ઝરથુઅ યુસીડોરેન ગિરિમાલાના તેજસ્વી બની ગયો. આથી મઝદીયાસની ધર્મ ચાર ગાળામાં એકાન્તમાં ધ્યાન ધરવા જવા લાગ્યા. પછીના પંદર વર્ષ સંપૂર્ણતા પામશે એની પ્રતીતિ થઈ. એ ધર્મા પ્રથમ ઝરથ એમણે દિવ્યજ્ઞાનની પ્રાપ્તિ માટે જ ગાળ્યાં. વિશ્વને દિવ્ય પ્રવર્તાવ્યું, પછી હશેદારે પગે, પછી હાશેદાર માટે પ્રકલિત સંદેશ પાઠવવા પિતાની જાતને તૈયાર કરી.
કર્યો ને સાશિયેસે સંપૂર્ણ કર્યો પછી મઝદીયાસની ધર્મ એ જમાનામાં દેશમાં દુષ્યને જાદુગરનું જબરું જોર
વિશ્વમાં ઝળહળી રહ્યો. હતું. લેકે માર્ગદર્શન માટે પુરેહિત પ્રતિ મીટ માંડતા. દેતી નદીના જલ પ્રવાહમાંથી બહાર નીકળતાં જ પૌરૂષાસ્ય પણ આવી જ અનિષ્ટ અસર નીચે હતા. એકવાર ઝરથુસ્ત્રને હુમાન : આત્મજ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું. “હુ માને” પૌરુષાપે મિજલસ ગોઠવી. બધાં જ પુરોહિતને આમંત્રણ એ ઝરથુસ્ત્રને કલ્યાણમાર્ગ દાખવ્યું. તાઠત નાગ્રત વરાતિ આપ્યા. દંભી દુરાસાહેબ ને દુષ્ટ બારકેશ પણ આવ્યા. ત્રૌથતિ . “ ચાલ હું તને અહુરા મઝદા નું દર્શન કરાવું.” ભેજન પત્યા પછી પૌરુશાસ્તે બારાકેશ જાદુ ને ચમત્કારે ને ઝરથુસ્ત્રને ઈશ્વરને સાક્ષાત્કાર થયે. બતાવવા કહ્યું. ઝરથુસ્સે વિધ કર્યો. બારાકેશે ઝરથને
ઝરણુટ્યુને “અહુરા મઝદા’નાં દર્શન થયાં. “અદા મઝદા’ ઠપકો આપે. ઝરથુસ પર એમની કશી જ અસર થઈ નહિ.
એ એમને માર્ગ દર્શન આપ્યું. સત્ય બેનાર, અન્યને ‘તમારી દંભી વાતને દુષ્ટ વર્તન હું કદી સ્વીકારવાને નથી. હું તે સત્યને જ વળગી રહીશ.' ઝરથુસનાં આ વચને એ
સુખી કરવા મથનાર, જયદ્રષ્ટિ રાખનાર, ને પંચ મહાભૂતને શ્રેતાગણમાં ભારે આદર ઉત્પન્ન કર્યો.
આદર કરનાર અમર પદ પ્રાપ્ત કરશે. એ સમયમાં ધાર્મિક વિધિઓના હાઓમાને રસ
ઝરથુસ્વે માનસશક્તિઓ કેળવી. ઉંડી સંપૂર્ણતા પ્રાપ્ત વપરાતો. શારીરિકને માનસિક શકિતઓ પિષવા એનું પાન કરી. અને
પાસ કરી. અશેઈ : પવિત્ર જીવન જીવ્યા. ધીમે ધીમે એમને દેવી પણ કરવામાં આવતું. પિડાડીયેન હશગના સમયથી અગ્નિ સાક્ષાત્કાર થયા. ક્રાવલી યાને દૈવી તણખો સાંપ. ભૌતિક પૂજાને પણ મહિમા હતું. આ બન્ને વાત ઝરથુત્રે સ્વીકારી.
જગતના કોઈ પણ પ્રકારના અંતરાય વિના એમનું મગજ એને જીવનશકિતની ચાવી માની.
કામ કરવા લાગ્યું. એમનું પછીનું જીવન પ્રભુના પયગમ્બર આ ગાળા દરમિયાન અરધુમ્ર વિશ્વને નિસર્ગનાં
: બનતાં સુધીની જુદી જુદી કક્ષાઓમાંથી પસાર થયું.
ન રહસ્ય પર ઉંડા ચિંતન કર્યા ને જીવનના કેયડાઓની ગુર- અરથુષ્ય જ્યારે ઈશ્વર ને નિસગની કૃતિઓથી સંપૂર્ણ ચાવી શોધી કાઢી એ યુગના આધ્યાત્મિક જીવનથી ઝરથુત્રને માહિતગાર થયા ત્યારે એમણે એક સળગતે પર્વત જોયો સંતોષ નહે માનવ દુઃખોના નિવારણ માટે શ્રેષ્ઠ ઉકેલ પ્રભુને એ અગ્નિજવાલામાંથી પસાર થવા આદેશ આપ્યો. શોધવા એ મથી રહ્યા.
ને ઝરથુસ્ત્ર તેમાંથી પસાર થઈ ગયા. એમને કશીજ ઈ ડાક વફાદાર સાથીઓ સાથે એમણે પિતાનું ઘર થઈ નહિ. પછી ઝરથુસના રૂપેરી દેહ પર પ્રવાહી ધાતુ છોડયું. દેવી માર્ગદર્શન માટે ઝરથચ્ચે ઈશ્વર પ્રાથના કરી. રેડવામાં આવી. છતાં એમને કશીજ ઈજા થઈ નહિ. પછી ' આબાડી’ નદીની જલસપાટી પર તે ચાલતા પસાર થયા. એમનું પેટ ચીરવામાં આવ્યું. એમાંથી બધી જ વસ્તુઓ એમના અનુયાયીઓ પણ એમની પાછળ સામે પાર પહોંચી બહાર કાઢી પાછી મૂકવામાં આવી પરંતુ એમને તુરત જ રૂઝ ગયા. અર્થાત ઝરથુસ જ્ઞાન સાગર તરી ગયા.
આવી ગઈ. પછીથી આ બધી કસેટીઓની વિગતો માનવ ઝરથુસ્ત્ર સરિતાને સામે પાર પહોંચ્યા ત્યારે રાત પડી
સમૂહ સમક્ષ રજૂ કરવા પ્રભુએ આજ્ઞા કરી. એમને માનના ગઈ હતી. એટલે એ જશનની ઉજવાઈ રહેલી મહેફિલમાં
રખેવાળ બનાવ્યા : માનવેને અનન્તસુખ પ્રતિ દોરવાનું ભાગ લઈ ન શકયા. એમને એક વિચિત્ર સ્વપ્ન આવ્યું; ઉત્તર
એમનું કર્તવ્ય નક્કી થયું. આ બધે સમય ઝરણુભ્ર સમાધિસ્થ દિશામાંથી એમણે એક આક્રમક સૈન્યને ધસી આવતું જોયું.
હતા. માત્ર દેહ જ પૃથ્વી પર હતા. પ્રાણુ તે પ્રભુ ચરણે એમને ચોમેરથી ઘેરી લીધા. એમની પ્રગતિ થંભી ગઈ. ત્યાં ધરતીમાંથી એક વજા સેના પ્રગટ થઈ એણે ઉત્તરના આ બધી પૂર્ણ સાક્ષાત્કારની તૈયારીઓ હતી. પછી સૈન્યને હાંકી કાઢયું. અંધકારના અનિષ્ટ તો અવશ્ય ઝરથુસ્ત્ર ઝરથુ પ્રતિક માગ્યું. પ્રત્યેક તેજસ્વી વસ્તુમાં ઈશ્વરને વાસ ની આડે આવશે પરન્તુ એમની કલ્યાણું સાધના અવિરત ચાલુ છે એમ તેમને જણાવવામાં આવ્યું.
આમ અહુરા મઝદા. પાસેથી દૈવી સંદેશ મેળવી લીધું - ઝરથુસ્ત્ર પ્રવાસ કરતા કરતા દેતી નદી આગળ આવી એટલે ઝરથઅને ઈશ્વરનું સંપૂર્ણ ચિત્ર પ્રાપ્ત કરવાની તક પહોંચ્યા ઝરથુસ્ત્ર વહેતા પ્રવાહમાં ઉતર્યા. પ્રથમ તે જલ મળી. જરથુસને માનસના પૂર્ણ વિકાસથી તેમને ‘હમાને”
હતા..
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005145 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 2 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1976 |
| Total Pages | 1042 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 48 MB |