Bharatiya Asmita Part 2

SR No.: 005145
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Yogesh Advertising Service Bhavnagar
Publication Year: 1976
Total Pages: 1042
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 48 MB

Page 150

સ્મૃતિ સંદર્ભ ગ્રંથ
૧૫ ઘરેઘર પહોંચતે કર્યો હતો. જનતા જનાર્દનને આ સંતે એ બધા માટે જેમ્સ હેસ્ટીસ તેના એન્સાયકલોપીડિયા એક હિંસા, ચેરી, દમન, અરાજકતા, તત્કાલિન ધર્મના જટીલ રીલીજીઅન એન્ડ એથીકસ ગ્રંથ નં. ૪ માં પૃ. ૧૪ ઉપર કર્મકાંડ વિગેરેના ઉપર ભારે પ્રહારો કરીને પ્રેમ, દયા, જણાવે છે કે – કરુણ, ક્ષમા, અહિંસા, સત્ય. શ્રદ્ધા અને અન્ય સિદ્ધાંતે જગતને દર્શાવ્યા. આ સમય દરમ્યાન એશિયાખંડની પૂર્વમાં
“We may aeeordingly, say that Confucia આવેલ ચીન દેશે કેન્ફયુશિયસ ધર્મ, તાધર્મ અને બોદ્ધ
mism is a Universalistie Animism, Polytheistic ધમ એમ ત્રણે ધર્મોના સંગમને ધારણ કર્યો હતે. અને
and Poly demonistic. The gods are such shen સમસ્ત ચીન દેશે આ ત્રણે ધર્મોમાં કયારેય વિરોધાભાસ કે
as Qnimate heaven, the Sun and moon, the વાદ વિવાદને વંટોળ અનુભવ્યું ન હતું. હકીકતમાં તે ભાર
Stars, wind, rain Clouds, thunder, the earth, તને બૌદ્ધ ધર્મ તે સમયે ચીનને તત્વજ્ઞાન પૂરું પાડતો હતો
mountains, rivers, ete, in Particular also the તે તેઓધમ જ્ઞાન સાધના ઉપર ભાર મૂકતા હતા. અને કે
Shen of deceased mer are gods." કન્ફયુશ્યિસ ધર્મ કત વ્ય પરાયણતાને મહત્વ આપતું હતું
ઉપરાંત આ લેખ તેમના “એન્સાઈકલોપીડિયા ઓફ ખરેખર આમ ચીન દેશને આ ત્રણે ધર્મો ધર્મના તત્વજ્ઞાનને રીલીજીઅન એન્ડ એથીકસમાં પૃ. ૧૨ ઉપર તાઓ વિષે વધુ જ્ઞાન સાધનાને અને કર્તવ્યપરાયણતાના પ્રેરણાના પિયુષપાત્તા સ્પષ્ટ કર્યું છે કે – હતા. આ માટે જહોન હેસ્ટી સ તેના “એનસાય કપીડિયા આફ રીલીજીયન એન્ડ ઈથીકસ” ગ્રંય નં. પૃ. નં. ૧૨ ઉપર “Univer salism, which itr espresents, is જણાવે છે કે --
Known by the name of Taoism Indeed, its
Starting-Point is the Tao, which means the * In the age of Han, two Centuries Road' or Way' that is to say, the road before and two after the birth of Christ, that in which the Universe moves, its method and Universalism divided it Self into two branches- Processes. its Conduct and operation the Jaoism and Confueianism and Simultaneously- Complex of phenomena regnlarly recnrring Buddlism was grafted Upon it."
in it-in short the Order of the wordd, Nature
or Natural Order Actually, it is in the main કેન્ફયુશિયસ ધર્મના સમય પહેલાં ચીનની ધાર્મિક
the annual rotation of the Seasons the process સ્થિતિનું ચિત્ર જોતાં આપણને જણાશે કે તે સમયે ચીની ધર્મ
of renovation and decay of Nature, and it હતું અને તે -
may, aceordingly, be called Time, the Creator (૧) મૃતાત્માઓની પૂજા અર્ચના
and destroyer Aceoroding to the Classies, Tao
i the yang and the yin, the two Cosomic Souls (૨) કુદરતના તત્વની પૂજા પ્રાર્થના
or breaths which represent the male and the (૩) સારામાઠા કાર્યોના પરિણામ Cપર વિશ્વાસ
female part of the Universe, assimilated
respectively with the fructifying Heavens, and (૪) જોતિષદર્શન અને આ શાસ્ત્રથી થતા લાભ with the Earth which they fructify as also
with heat and Cold, light and darkness. The (4) and 243847916 Cast canal 2412422 gal. Vicissitudes of these Souls, indeed, every year શૈગ અને ચાઉ એમ જુદા જુદા મત ધરાવનાર લોકો તે Produce the Seasons and their-phenomena.” સમયે ચીનમાં હતા. ચાઉ રાજાના વંશજો તાઓને પૂજતા અને તેઓ માનતા કે સમગ્ર વિશ્વ અને તેમાં વસનારા મનુષ્ય આ ઉપરાંત ફગ લેકે ભવિષ્ય ઉપર પૂરો વિશ્વાસ અને દેવો એ તમામ ઉપર તાઓ પિતાને અધિકાર રાખે રાખતા હતા. ચામ આટલી ચર્ચાથી જય છે કે તે સમયે છે અને તેમનું નિયમન કરે છે. સમગ્ર વિશ્વમાં અસ્તિત્વ લેકે પ્રકૃતિનાં વિવિધ તત્વની પૂજા કરતા, પૂર્વજોની પૂજામાં ધરાવનારાં તત્વો જેવાં કે સૂર્ય, ચંદ્ર, તારા, ગ્રહો, નક્ષત્રો, આસ્થા રાખતા અને રાજા દ્વારા પ્રેરણા અપાયેલ રા ટ્રભક્તિમાં પુરૂષ તથા પ્રકૃતિ ચા તમામ તત્વમાં તાએ માધ્યમનું લેક પવિત્ર તની પ્રાર્થના પંજામાં લેકોનો નૈતિક સંયમ અને સંચાલનનું કાર્ય કરે છે આ તમામ તામાં વિરોધ અદૃશ્ય થઈ ગયે. અને સમાજમાં સડે, અજ્ઞાન, હેમ, જાદુ,
પ્રવેશતાં મુશ્કેલીઓ અને અડચણે તથા સંવાદિતા કે એકતા જંતરમંતર, પાખંડ વિગેરે પ્રવેશ્યાં. આ ઉપરાંત ચીનની I પ્રવેશતાં સઘળું બરાબર સંપૂર્ણ સુંદર રીતે ચાલે છે. આ પ્રજા ઉમરાવશાહી અને સામંતશાહીની ગુલામીમાં અટવાઈ
Jain Education Intemational