Page Text
________________
સ્મૃતિગ્રંથ
રયાતી ગઈ ને શ્રીમતી બિસંટ પાર્શ્વભૂમિમાં ધકેલાઈ ગયાં છતાં “શાળા મહાશાળાનાં મારા પ્રમાણપત્રોમાં દેવતા મૂક્યો” ઈસ્વીસન ૧૯૨૮ માં પંડિત મોતીલાલ નહેરૂના અધ્યક્ષ સ્થાને જરા પણ અકળાયા વિના યુવાન વિનાયકે જવાબ દીધો.
ડુમિવિશ્વ સ્ટેટસ' ની દરખાસ્તની વિચારણા માટે સર્વપક્ષ પરિષદ મળી. ત્યારે કથળેલી તબિયતે પણ શ્રીમતી બિસટે
‘પણ એની જરૂર પડશે ત્યારે ?” માતા છેડાઈ. એમાં ખરા દિલથી ભાગ લીધે.
એની જરૂર નહિ પડે કે યુવાનને ઉત્તર સ્પષ્ટ હતો. વિનાયકે
વિધાલય છોડી દેવાનો નિર્ણય લઈ લીધો હતો. એને એ પ્રમાણ ઈસવીસન ૧૯૩૩ માં એમનું અવસાન થયું. ઈસવીસન ૧૮૯૩ માની કશી જ જરૂર નહોતી. થી ૧૯૩૩ ના ગાળામાં ચાલીસ વડા શ્રીમતી બિસરે પિતાને ભારતીય ને હિન્દુ ગણાવ્યાં. ભારતને પોતાની માતૃભૂમિ તરીકે પરીક્ષા આપવા એ મુંબઈ જતા હતા. માર્ગમાંજ એમણે બિરદાવી. ભારતીય રાષ્ટ્રીય જીવનમાં અનેક વિધ ક્ષેત્રે એમણે મુંબઈ જવાનું માંડી વાળ્યું. સીધા બનારસ ઉપડી ગયા. પિતાજીને ગણનાપાત્ર સેવાઓ આપી. વક્તા ને વ્યવસ્થાપક તરીકે એ નિર્ણય જણાવી દીધો. બનારસ હિન્દુ યુનિવર્સિટિમાં ગાંધીજીનું જગત ભરનાં શ્રેષ્ઠ સારી લેખાયાં ભારતનાં પરમ મિત્ર બની રહ્યા. એક સત્વશીલ ભાષણ સાંભળવાનો યોગ સાંપડશે. વિનાયક
ગાંધીજી સાથે પત્રવ્યવહાર કર્યો. અમદાવાદના કોચરબ આશ્રમમાં મહાત્મા ગાંધીજીએ એમના અવસાન સમયે અંજલિ આપી: એ પહેલી જ વાર ગાંધીજીને મળ્યા. ગાંધીજીના આશ્રમમાંજ શિક્ષક ભારત જીવે છે ત્યાં સુધી શ્રીમતી બિસંટની અયુરામ સેવાઓ તરીકે રોકાઈ ગયા. વડોદરામાં કબીજનને કશી જ માહિતી નહોતી સ્મરણ પટમાં કાયમ રહેશે. એમણે ભારતને પોતાની માતૃભૂમિ ગાંધીજીએજ વિનાયકના પિતાને પત્ર લખે, “ આપના પુત્ર વિનાયક બનાવી જીવન છાવર કર્યું. ભારતનાં અજોડ સમિત્ર બની રહ્યાં. મારી સાથે છે. આધ્યાત્મિક ને યૌગિક જ્ઞાન માટે જીવનભર પરિશ્રમ
કર્યો છે. વિનાયકે તો અત્યારે જ એ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી લીધું છે. ભારતના પ્રેરણુમુતિ
ત્યારે વિનાયકનો વય બાવીસ વર્ષની હતી. ‘જૂનાં પુસ્તઠો આપો. નકામી ચૂંપડીએ આપ’ ગુજરાતમાં
પરંતુ વિનાયક ગાંધી આશ્રમમાં ઝાઝું રહી શક્યા નહિ. એમની ગાયકવાડના પાટનગર વડોદરામાં એક ગરીબ પણ ગંભીર વિધાથી તબિયત લથડી. એમણે એક વર્ષ રજા લીધી. રજા દરમિયાન સંસ્કૃતિને જનતાના દારે ધારે ટહેલ નાખીને ભટકી રહ્યો હતો, વાંચી શકાય અભ્યાસ વધાર્યો. રજા પૂરી થતાં જ ગુરુ ચરણે આવી ગયા. તેવી સ્થિતિમાં હોય એવું કોઈ પણ પુસ્તક અને ખપતું હતું. ઈસ્વીસન ૧૯૨૩ સુધી વિનાયક આશ્રમના કામમાં ગૂ થાયલા ઘણાયના ઘરમાં પુસ્તકેના ઢગલા ધુળ ખાતા ૫ યા હતા. એ રહ્યા. પૂણ યોગી જીવન જીવતા. સર્વ કર્યું જાતે ઉપાડી લેતા. કચર ફેંકી દેતાં કોઈનેય આંચકે આવો નહિ એટલે ટુંક સમયમાં ‘વિનાયક મારા આશ્રમનું રતન છે' ગાંધીજીએ સી. એફ. એન્ડ્રૂઝને જ એક વાચનાલય ઉભું થઈ ગયું. એમાં વિવિધ ભાષાઓનાં કહ્યું હતું : “ એ આશીર્વાદ પામવા આવ્યા નથી. મારા આશ્રમને હજારો પુસ્તકો ખડકાયાં. એમાં એક ગ્રંથની દશ દશ નકલે પણ આશીર્વાદરૂપ નિવડયા છે. એકપત્રમાં ગાંધીજીએ લખ્યું, ‘સત્યોન હતી. કોઈ પણ પુસ્તક સ્વીકારવામાં વિદ્યાર્થી ને ઈ-કાર નહોતો. પિતાના પુત્ર સવા સત્યનિક નીવડે છે. બાપનું કાર્ય આગળ
ધપાવે એજ સાચો પુત્ર. આશ્રમના નિયછે તમે ખૂબજ ચીવટથી આ વિદ્યાર્થીનું નામ વિનાયક. જન્મ તારીખ ૧ સપ્ટેમ્બર પાળે છે એ હું જોઉં છું ' ગાંધીજીએ એમનું નામ બદલ્યું. ૧૮૯૫. જન્મ સ્થાન વડોદરા રાજ્યનું ગાગડ ગામ મહારાષ્ટ્રનું વિનાયક હવે “વિનોબા' નામે ઓળખાયા. ભાદૂર બ્રાહ્મણ કુટુંબ. વિનાયક પાંચ બાળકમાં પાટવી. પિતા ગાયકવાડ સરકારના નોકર. એમને પશ્ચિમને ભારે મેહ. વિનાયક
એજ વર્ષે વિનબાને પહેલીવાર જેલવાસ મળયો “જેલનું ને એ વિલાયત મોકલવા ચાહતા. તેથી શાળામાં ફ્રેન્યભાષા જીવન કેવું છે ?' એક મુલાકાતીએ પ્રશ્ન કર્યો “ તમે સરકસ જોયું શિખવા પર ભાર મૂક્યો પરંતુ વિનાયક ગીત વાંચતે થાય એવી છે કે વિનાબાએ સામી પ્રશ્ન કર્યા
છે?” વિનોબાએ સામે પ્રશ્ન કર્યો. “સરકસમાં માણસ જનાવર એમની માતાની ઈન છા એ મને વિનાયકને સંસ્કૃત શીખવા પ્રેર્યો, પર કાબુ ધરાવે છે. જેલમાં જનાવરો માનવી પર કાબુ ધરા છે' વિનાયકે સરકૃતિને ઉંડે અભ્યાસ કર્યો. જીવનનાં પ્રથમ ઓગણીસ
ગુરુજીની આજ્ઞાને આધીન થઈ આમ એમણે પાંચવાર જેલવાસ વર્ષ એમણે વડોદરામાં વિદ્યાભ્યાસમાં ગાળ્યાં.
ભેગ.
ઈસ્વીસન ૧૯૧૬ની એ સાલ. કિશોર વિનાયક એની માતા પાસે વિનોબાને બાલ્યકાળથીજ ભીખ માંગવાની ટેવ પડી ગઈ હતી. રસોડામાં બે હતો. એના હાથમાં કાગળિયાનું એક ગૂંચળું હતું એ “ ભીખ' એમની દાન પ્રવૃત્તિનું પહેલું સોપાન હતું. પુસ્તક ખૂબ વિચાર પૂર્વક એણે એ કાગળિયાંના એક છેડે અગ્નિ ચાંપ્યો દાનથી ભૂદાન સુધીને પંથ કાપતાં, હૈયા ઉકલત માટે મયતા આ કાગળિયાં પૂરાં સળગી રહ્યાં ત્યાં સુધી એ ધ્યાન પૂર્વક જોઈ રહ્યો. યોગીજીવનનાં પચ્ચાસ પચ્ચાસ વર્ષો વીતી ગયાં. ઐતિહાસિક
અનુભવોને નીચોડ જીવનમાં ભર્યો. એમાંથી ધરતીની મહાન આ શું કર્યું !' એની બા એ પૂછ્યું
કાતિને રાહ ઘડાય. ભૂમિ વિહોણું કરડેના ક૯પાનના એમાં
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005144 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 1228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 104 MB |