Page Text
________________
મૃતિગ્રંથ
૯૪
ઈસ્વીસન ૧૮૫૨. વિલિયમનું અવસાન. સુખી કુટુંબ તંગીમાં શ્રીમતી બિસંટ લેંકેશાયરના એક ખેતીપ્રધાન ગામડા સિબ્સીમાં આવી ગયું. એમીલીનું મનોબળ ગજબ. માતા ને બાલકો હેરો રહેવા ગયા. વિશાળ વાચને પણ એમની નાતિકતાના મૂળ ઉંડાં પાસે કફમમાં રીયમંડ ટેરેઈસમાં બહુજ સામાન્ય દશામાં રહ્યા. નાખ્યાં. આ માનસિક ઝંઝાવાતમાં પણ ધર્મકાર્યો, માંદાની ભાવ પછી એક ગાંધીની દુકાનના મેડા પર રહેવા ગયાં. હેરમાં એમને જત ને ગરીબોની સુશ્રષા એમને ખૂબ રાહત આપતી. એમણે ડોકટર માધનને પરિચય થયો. એક શાળામાં એ હેડમાસ્તર. ખેતીવાડીને પણ ઠીક ઠીક પરિચય મેળવ્યો. એનીના મોટાભાઈ હેરીને એમણે પોતાની શાળામાં દાખલ કર્યો.
ઈસ્વીસન ૧૮૭૨. શ્રીમતી બિસંટ સ્કેટદંપતીના સંપર્કમાં એનીની આઠમી વર્ષગાંઠે એનીનું કુટુંબ બાયરનની સમાધિ
આવ્યાં. એમના પરિચયથી એમનું શંકાશીલ માનસ દૂર થયું. નજીક રહેવા ગયું. ત્યાં વિખ્યાત નવલકથાકાર કોનેટ મેરિયટની એમ કરી લેખો લખવા માંડયા. પ્રાર્થનામાં ૫ણું હાજરી આપવા બઉન સાથે પરિચય થયા કુમાર મરાયટ એનાનુિં રિદ્વાણ પાતાના માંડી. સીસ્પીચમાં એમણે પહેલવહેલું વ્યાખ્યાન આપ્યું - હાથમાં લીધું. ઈસવીસન ૧૮૬૧માં કુમારી મેરિયેટ એનીને બેન બાયબલની પ્રેરણા ! લઈ ગઈ. ત્યાંથી બને પેરીસ ગયાં. એની જર્મનને ફ્રેન્ચ શીખ્યાં. ઈસ્વીસન ૧૮૬૨માં સીડ માઉચ ગયાં. ત્યાંથી હેરે પાછા વળ્યાં.
ઈવીસન ૧૮૭૩. શ્રીમતી એની બિસંટની લગ્ન ગ્રંથી તૂટી આ ગાળામાં કોઈની પણ સહાય વિના એકલાં કામ કરવાની એની ટેવ પડી. હેરોની શાળાના મ્યુઝિક ડાયરેકટર જહોન
ગઈ. એની બિસંટ લગ્ન વિચ્છેદ સ્વીકારી લીધે પરંતુ એમની
માતાનું હૈયું ભાંગી ગયું. ભારે મુલે એનો બિસંગે સ્વાતંત્ર્ય ફાર્મર પાસે એની સંગીત શીખ્યાં.
મેળવ્યું. જાતમહેનતથી જીવવા નિશ્ચય કર્યો. સિવણકામ કરવા માંડયું. ઈસ્વીસન ૧૮૬૬ કેમ્બ્રીજના એક યુવાને રેવરંડ ફ્રેન્ક બિસંદ
પેનસીલ કેસીસ વેચવા માંડયા. ગવર્નેસ બન્યાં. નવું ઘર સાથે એની સંપર્કમાં આવ્યાં. ઓગણીસમે છે એમને વિનાત લઈ માતાને નાની મબલ સાથે રહેવા માંડયું ત્યાં ઈસ્વીસન ૧૮૭૪ થયો વીસમે વર્ષે લગ્ન લેવાયું. લગ્ન એટલે શું ! એની પણ એનીને
ના મેની દસમી તારીખે એમની માતાનું અવસાન થયું. દેહલા સમજ નહોતી. ઇસ્વીસન ૧૮૬૭ શ્રીમતી બિસંટ માનચેસ્ટર પાસે
દિવસો આવ્યા. આ જીવન સંઘર્ષમાં થોમસ સ્કોટનાં માયાળું પેંડલટન રહેવા ગયા. શ્રી રોબર્ટસ કુટુંબ સાથે રહ્યાં. શ્રી રોબર્ટસ વચને એ દુ"
૧ વચને એ દુઃખ ભૂલતાં નાની એબલ એમની જીવન તૃષા છિપાવતી. ગરીબોના વકીલ હતા. એમણે શ્રીમતી બિસંટને રેડિકાલિઝમના પાઠ પઢાવ્યા. ત્યાં શ્રીમતી બિસટ બી બ્રેડલ સાથે સેવાકાર્ય
- હવે સ્વતંત્રતાનો આનંદ હતો. પ્રમાણિક વિચાર કરવાની છૂટ કરવા લાગ્યાં..
હતી પ્લેટનું પુસ્તકાલય હતું. પ્રભુમાં શ્રદ્ધા હતી. ‘નેશનલ
રીફોર્મર” વાંચી નેશનલ સેકયુલર સોસાયટીનાં સભ્ય થયાં. ઈસવીસન હવે શ્રીમતી બિસરે પિતાના સુખને શાંતિ ભર્યા કૌમાર્યમાંથી ૧૮૭૪ના એગસ્ટની બીજી તારીખે બ્રેડલાના અધ્યક્ષ પદે વ્યાખ્યાન વિશાળ જીવન સાગરમાં ઝંપલાવ્યું. પરંતુ એમનું દંપતી જીવન આપ્યું. શ્રી કૃષ્ણુ ને કાઈટની દંતકથાઓની સરખામણી કરી. શ્રી સુખી ન નીવડયું. એમના પતિ, પતિના અધિકારો વિશે બહુ બ્રેડલે, શ્રીમતી બિસંટના કડક પણે નમ્ર વિવેચક બન્યા. પ્રભુની ઉંચે ખ્યાલ ધરાવતા. શ્રીમતી બિસંટ સ્વાતંયની હવામાં ઉછર્યા પ્રકૃતિને અરિત્તવ પર નિબંધ વાંચ્યું. ઈસવીસન ૧૮૭૬ માં નાસ્તિહતા. તેથી રેવનાં આંસુ ઉભરાયાં. સ્વમાની પ્રતિકાર એ. કવાદની વ્યાખ્યા સ્પષ્ટ કરવામાં આવી. ઇવીસન ૧૮૭૪ થી ૧૮૮૬
સુધી શ્રીમતી બિસંટની ફિસુફી એક જ પ્રકારની રહી. ઈસ્વીસન ઈસ્વીસન ૧૮૬૮ શ્રીમતી બિસંટે લેખન પ્રવૃત્તિનો આરંભ ૧૮૮૯માં બાહ્ય તોફાન વચ્ચે એમની બુદ્ધિને સંતે ષ મળે. કર્યો. સાદી નવલિકાઓ, ને ગંભીર જીવન- ચરિત્ર લખવા માંડ્યા. નીતિના ઉચ્ચ આદર્શોએ એમની ભાવના ભરી દીધી. “નીતિને ફેમીલી હેરલ્વે’ પુર કારને ચેક મોકલ્યો એની માલિકીને પણ સારો પાયો ” નામક પુસ્તિકા લખી. નેશનલ સેકયુલર સેસાયટીના ઝઘડે .
રંગમંચ પરથી વ્યાખ્યાન આપ્યાં. “રેવેલેશન” ને “ઈન્ટીયુશન '
નું પૃથક્કરણ કર્યું અને અસ્વીકાર કર્યો. આમ એમના જીવનને ઇસ્વીસન ૧૮૬૮ માં એમને માંદગી આવી, ઈવીસન ૧૮૬૯ના વિચારોનું ઘડતર થયું. શાંતિ, સુખ ને સામર્થ્ય મેળયું; બૌદ્ધિક જાન્યુઆરીમાં એમણે પુત્રને જન્મ આપ્યો. ઇસ્વીસન ૧૮૭૦ ના ને તિક શિક્ષણ મળ્યું. આમવિશ્વાસ વધ્યો. કામ કરવાની ઓગસ્ટમાં એમને પુત્રી અવતરી. પરંતુ માતાનું શરીર ભાંગી ગયું પ્રેરણા મળી. બને બાળકો ને ઉંટારીયું થયું. બિમારી ને કલેશથી કંટાળી ઈવી. સન ૧૮૭૧માં આપઘાત કરવા તૈયાર થઈ ગયા. પરંતુ આમાના ખ્રિસ્તી ધર્મ સામે પડકારથી વિરોધવંટોળ ઉઠે રાજકારણમાં અવાજે એમને પાછાં વાળે. બિમારીમાંથી ઉઠયા પછી શ્રીમતી શ્રીમતી બિસંટ ઉદ્દામવાદી હેવાથી બળતા માં ઘી હોમાયું. ચારિત્ર્ય બિસંટને જીવનપંચ પલટાઈ ગયે. એમની વિચારસરણી વ્યવસ્થિત પર કાદવ ઉછાળવામાં આવ્યો. શ્રીમતી બિસ. મગજને છહ્યાની બની. પરંતુ એમના અંતરના અવાજ પર સતમ ગુજાર્યો હતો શક્તિઓને ઉપયોગ કર્યો. વિજ્ઞાન, વિવેચન ને વિદ્વત્તા શોધી એટલે આજ સુધીના ધર્મપંથ વિસારી નાસ્તિક બની ગયાં. આપ્યાં. ઈગ્લીશ જનતા કેળવાઈ. ધમધ વહેમો દૂર થયા.
Jain Education Intemational
For Private & Personal use only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005144 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 1228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 104 MB |