________________
સ્મૃતિગ્રંથ
ભારતના એ યુવાન સુકાનીએ રાષ્ટ્રને નવઘડતર માટે સરકારની
ભારતનું બુલબુલ સમગ્ર શક્રિત કૅન્દ્રિત કરવા નિરધાર થયો ત્યાં ભાગલાની કમનસિબ હોનારત જાગી. જાદવાસ્થળી રચાઈ. યુવાન સુકાનીઓ એ આગ ‘ટલમીર ટેરેઈસ', એડમુંડ ગોસનું ઈંગ્લેન્ડનું નિવાસ સ્થાન. ઠારવા રાત દિવસ પળને પણ આરામ લીધે નહિં. અસાધારણ એક દિવસ એને દિવાનખંડ મહેમાનોથી ઉભરાઈ ગયો હતો. પુરુષાર્થ કર્યો. ભયથી એ કદાપી ડર્યો નહિ'. મોતને મુઠ્ઠીમાં લઈ મધ્યમાં મૂકેલા ટેબલ પર ભાતભાતની વાનીએ પિરસાઈ હતી. કરનારને એ અગ્રણી છે. જીવનમાં સાહસ નથી એ જીવન ફિકકું પુષ્પગુચ્છની મનોરમ ફલદાનીઓ મધુર સુગધ રેલાવી રહી હતી. છે. Live dangerously એને જીવન મંત્ર હતા.
સમગ્ર ઈગ્લેન્ડનો બુદ્ધિભવ આજે એ હાલમાં ઉતરી પડ હતો.
એબરીસ્ટીટથી પાછા વળતાં હેનરી જેઈન્સ, પિઝેરે ને એસ્ટીન ભારતનું રાજતંત્ર અસ્તવ્યસ્ત કરવા માગતા રાજદ્રોહીઓએ ડેડસન ત્યાં આવેલા હતા. જજ મુર પણ આવ્યાં હતાં. પાટનગરમાંજ શેણિતની સરીતા વહાવી. ચિન્તા ને ગભરાટથી સૌ યજમાન એડમુંડ ગેસ સ્વીબેન, વર્ડઝવર્થ, બાઉનીંગ ને નાનકડા શુન્ય મનસ્ક બની ગયા પરંતુ રાજ્યના તંત્ર વાહકે સ્થિર હતા. એડ એટીનની વાત છેડી રહ્યો હતો. એકઠા મળેલા પ્રત્યેક એમણે ન ગુમાવ્યા મિજાજ ન ગુમાવી શ્રદ્ધા. માનવતા પર મહેમાનનું માધડતર પાશ્ચાત્ય હતું. એમની કલ્પનાઓ પણ થતા જખમ રૂઝવવા એ મધ્યા. સમગ્ર રાષ્ટ્રની માનવતાને ખ- પાશ્ચાત્ય સંસ્કૃતિની પાંખે ઉડી અંબર વિહાર કરતી. ટેનીસનને મમાં મૂકતાં પ્રત્યાઘાતી તો સામે ટક્કર ઝીલી. આંધી અભૂતપૂર્વ હતી. શેલીના કાવ્ય એમના દિલમાં ગુજતાં હતાં. ખ્રિસ્તી ધર્મની ઉદાર માતાની સલામતીનું જતન કરવા કટિબધ્ધ થયેલા અલ્પસંખ્ય ત્યાગ ભાવનાની મહા ક૯પનાને એક છાંટ ૫શુ જણાતો નહોતો. ભારતપુની આગેવાની લીધી. એક અજબ આદમીએ લોકોએ એ યુગપુરૂષની આદર્શ મુર્તિને હૈયામાં અંકિત કરી. કવિઓએ
આવી ભવ્ય મંડળી જાણે એક ભયુ પ્રદર્શન હતું. એની વચ્ચે શૌર્યગાથાઓ રચી. લોકોમાં ઉદઘોષ ઉઠયો. એ તે છે શૌર્યમૂર્તિ
એક એકવડા બાંધાની કુમારિકા સાદર કરાઈ, સંકોચ પામતી એ મુગ્ધ આવતી કાલના સ્વપ્નને સેવનાર. ભાવિ મનોરથ મૂર્તિ કરવા
કુમારિકા ભવ્ય માનવમેળામાં ઉડી આવેલું જાણે એક વનપંખી. શ્વેત મથનાર સમગ્ર સિદ્ધિને અવરોધ કરતાં તમામ બળોને એણે
સાડીમાં સજજ થયેલી જાણે એક સ્વર કિન્નરી, એડમુંડ ગોસ એના સામનો કર્યો.
શિક્ષાગુરૂ હતા. એમણે પોતાની શિષ્યાને અંગ્રેજી અનુકરણ કરવા મનાઈ ફરમાવી હતી. ભારતીય કપનામાં જ ઉડવા આદેશ દીધો હતો.
સસેકસના કંઈ ગામડાના દેવમંદિરના ઘંટારવ કે રોબીન યા સ્કાયદિલ્હીના મુડાની છરી સામે એ બેધડક કુદી પડયે એના લાકના ગગનવિહાર અને ગુજનાની વાત ફગાવી દેવા સૂચના આપી વ્યકિતત્વનું નવું જ દશન જગતને પ્રાપ્ત થયું. પ્રજાએ અંતરના હતી એને સ્થાને ભારતીય દેવમ"દિરનો ઘંટારવ આ ભારતીય ઉદગાર કાયા. ‘આજ છે અમારે સાચા સુકાની' કેણુ છે એ ? રિધ્યાની શકિતઓને વધુ અનુરૂપ હતા. અર્થ૨ રસીમેન્સ પણું આ ઈતિહાસને કાળપુરૂષ જે નિરખવા થંભી જાય છે એવા એ યુગ- કુમારિકાના ઘડતરમાં ઠીક ઠીક કાળે આયે, એના કાવ્ય સંગ્રહના પુરૂષ કોણ છે ? હા, એ છે યુગપુરૂ'', એ છે રાષ્ટ્ર વિધાયક નહેરૂ મુખ પૃષ્ઠ પર છાપેલા “સમના પંખી’ જેવું જ એનું સ્વરૂપ મુકમિલ આઝાદીના સ્વપ્નને સર્જકને રિપી. એ છે હિંદને હતુ આજે આ વિદદ મંડળી સમક્ષ એ પિતાની પહેલી કાવ્ય જવાહર
પંકિત વાંચવા ઉભી થઈ હતી. એણે પોતાનું ગીત ગાયું. એડ
મુંડ ગેસે એરક ગીત ગાતા મા જુલ પંખી ” તરીકે બિરદાવી. અને છેવટે એ ભારતના પહેલા વડા પ્રધાન બન્યા છવનની એના ગીતની એણે જે પ્રશસ્તિ કરી તે ગીતગુંજન હજી પણ અંતિમ &સુધી એણે યોવન સુલભ જેમ દાખવ્યું, ભારતનું દુન્યવી વાતાવરણમાં પજુદ છે. * તમારા જેવા ગીત ગાતા પંખીની સુકાન સાચવ્યું. ત્યાં સુધી ચેમેરથી એની શકિઓ ક ટીએ એક પાંખ તૂટેલી કેમ છે. ?’ એવી શ્રી ગોપાળ કૃષ્ણ ગોખલેએ ચકી અમુલ રન પર પડેલ પડતાં જેમ સુંદરતા વધે એમ ટીકા. કસોટીઓનો સામનો કરતાં જવાહરની પ્રતિભા વધી. એમણે સ્વપ્ન સેવ્યાં. ને ૯િ૫ વિધાન કર્યું. રાષ્ટ્રની સ્વતંત્રતાને
એવાં હતાં એ શ્રીમતી સરેજીની નાયડુ, ભારતીય સાડીમાં જોખમમાં મૂકવાને દુષ્ટ પ્રયાસો એ નરસાદની જવાંમરે સજજ થયેલાં. ઈડે વર્ણવેલા • વનપંખી '. નાકામિઅ,બ બનાવી દીધા. રચશીલ, આદર્શવાદીને ધ્યેય નિક કીમતી સરોજીની ભારત આવ્યાં. રંગભૂમિની જવલંત તારિકા જવાહર જીવનના અન્ત સુધી પિતાનાં સ્વપને સાકાર કરવા મથયા. બન્યાં. ભારતીય વિદૂષકના એક એક ગુણ એમનામાં પાંગર્યા હતા.
ઝીણામાં ઝીણી વાતો ઝડપી લેવાની એમનામાં સૂકમ દષ્ટિ હતી. પંચ લાંબોને વિકટ હતો છતાં એમની બેય નિશાની ને વિચિત્ર વાતની રજૂઆત કરી, સાંભળનારને આશ્ચર્ય મુગ્ધ કરી આદર્શની ધ્રુવ તારલી છે કે છેવટ સુધી ઝગમગી રહી. નિરાશાને ત્યાં મૂકવાને એમને શોખ હતો. ગંભીરમાં ગંભીર પ્રસંગે પણ સ્થાન નહેતું હૈયામાં શ્રદ્ધાની શાન્ત મધુર જયોત ઝગમગતી મજાક કરવા મંડી પડવાની એમને ટેવ હતી. શ્રીમતી સરોજીની ને રહી ભારતી પ્રજાએ એને અન્તરના અમથી વધાવી.
ગંભીરતા કદી મેળ ખાય જ નહિ. ગાંધીજી ‘મીકી માઉસ” જેવા છે
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org