________________
૯૩૦
ભારતીય અસ્મિતા
એક પતિએ પોતાની પત્નીને ચંદ્રમુખી કડી; તો ચંદ્રમુખી (૨) બીલ ગ્રામના વણકર કેવા સામી તેની પત્નીને પક્ષ કરી કવિના કે સુંદર વિરોધ
(૩) ગાજીપુરના ભગવંતરાય ખીચીને ત્યાં હતાં. આ છે તેને
શૃંગારી સવૈયો. કવિત :- ચંદ્રમુખી કેના નહિ, કબૂ ચૂક હાકે સ્થામ
સ :- છતિયા છતિયાએ લગાઉ દઉં, ચંદ્રમે કલંક મેરે, મુખના કલંક હું
દોઉ અમે કહુકે સમાન રહે. એક પક્ષ મંદ એક પક્ષ અમંદ શશિ
ગઈ બિતી નિશાયે નિશાન ભઈ, મેરે મુખ પે હમેશ, તેજ શશી નિશંક હું
નયે નેહમે દોઉ બિકાને રહે. સાગરકી છાયા પરે, સાગર કે નંદદુ પે
પટ ખેલે “નવાજ” નભેર ભયે મેરી રૂ૫ છાયા સદા, અવનિ અનંક છે
લખી દોસકે દોઉ સકાને રહે. કહે કવિ “નાથ” કંચ, બદન હો દેખે બિન
ઉઠી જબેક ડરાને રહે, કહાં શ્રી રામ ઔર કહાં પતિ લંક હું
લપટાને રહે પટ તાને રહે. કવિ નિપટ નિરંજન
કવિ પજનેશ આ સ્વામીજી સં. ૧૬૫૦ સુધી કાશીમાં હતાં તેમ મનાય છે.
આ કવિને જન્મ સં. ૧૮૭૨ માં પન્ના માં થયો હતો તેનો “શાંત સરસા” અને “નિરંજન સંગ્રહ” ગ્રંથ લખ્યા છે. આ છે
કાવ્ય સંગ્રહ “પજનેશ પ્રકાશ” કાશીમાં પ્રસિદ્ધ થયો હતો. તેઓ તેને દેહ સ્વરૂપને એક સર્વે
ફારસી અને સંસ્કૃતના જ્ઞાતા તેમજ શૃંગારી કવિ હતાં આ છે સ :- ઉંટકી પૂછો ઉંટ બંધ્યા જીમી,
તેનું ભવાની પ્રભાવનું કવિત ઉંટ ન કેસી કતાર ચલી છે.
કવિતઃ- જવાલા સર્વ મેઘ મધ્ય, આહૂતિ આહારનીનું કૌન ચલાઈ કહાંકે ચલે ચલી,
અગ્નિ કુલ મંડલ, પ્રચંડ પરકાજની જેણે તરા કછુ કુલ ફલી હ .
ત્રાહિ ત્રાહિ ત્રાહિ. શરનાગત કે પાલની એસી જગરે મન તાકી યહી ગતિ,
દુષ્ટનરે રૂછ ઉછ, સર શકિત રાજની ગાવક નાવન કેન ગલી હ.
અવિલમ્બ અદ્ભુત, અભૂત ઉકત જુકત કર જ્ઞાન વિના “નિપટા નિરંજન”,
કવિ “પજનેશ” કંઠ, ભનંત બિરાજની જીવન જાને ભલી કે બુરી હૈ.
ભૂતટ વિભાજની બ્રહ્માંડ શબ્દ બાજની કવિ નંદદાસ
ગરીબ નવાજની, ગરીબી નવાજની. જે વ્રજભાષામાં મહાન આઠ કવિઓ થયા તેમાં કવિ નંદદાસની
કવિ પદ્યાકર ગણના છે. આ કવિ જાતે બ્રાહ્મણ હતાં તેમજ ગોસાંઈ શ્રી વિઠ્ઠલનાયજીના શિષ્ય હતાં. “ રાસ પંચાધ્યાયી ” “ દાણલીલા”
આ કવિ બાંદા નિવાસી શ્રી મોહનલાલ ભટ્ટના પુત્ર હતાં તેને નામ માલા ”, “ અનેકાથી મંજરી કે જે ભ્રમર ગીત ”
જન્મ સં. ૧૮૧૦ માં થયે હોય તેમ લાગે છે. તેઓ ઘણા
જન્મ સ. ૧૮૧૦ મા થયા હોય તેમ લાગે છે. વિગેરે ગ્રંથ લખ્યા છે. “ ભ્રમર ગીત ', ને હિન્દીનું
પ્રતિભાસંપન્ન અને ભાગ્યવાન હતાં તેણે “જગત વિદ”, ગીત ગોવિન્દ ” માનવામાં આવે છે. આ કવિ " પધાર
પદ્માભરણુ” “પ્રબોધ પચાસ” “ગંગા લહરી” ની ટીકા, માટે એક કહેવત છે કે:- ૮ બીજા બધાધવા. નહાસ જીયા » “ વીમીકી રામાયણ ટીકા ” અને “' આલિજહો પ્રકાશ વિગેરે આ છે તેની મોહન મેરલી વનની રોલા છંદની એક કડી.
ગ્રંથે લખ્યા છે. તેઓને સંસ્કૃત ઉપરાંત ફારસી ભાથા ઉપર સારો
કાબુ હતો. તેનું ગંગા મહામનું એક કવિત લઈએ. છંદ :- કૃષ્ણલીની કર કમલ, જોગમાયા સી મુરલી
અધીર ઘટના ચતુર, બહુરી અઘટન સુર મુરલી કવિતા – ગંગાક ચરિત લખી, ભાખે યમરાજ એસે. જાકી ધૂનિ તે નિગમ, અગમ પ્રગટિત વર નાગર
અરે ચિત્રગુપ્ત મેરે, હુકમમે કોન હે નાદ બ્રહ્મક જાની, મોહિની સબ મુખ સાગર
કહે “ પદ્માકર” એ, નરકન મુંદ કર કવિ નવાજ
મુંદી દરવાજનકે, છેડ યહ ચાન હૈ
દેખ યહ દેખ નદી, કિયે વશ દેવ યાને આ નામના ત્રણ કવિઓ થયા છે.
દૂતન બુલાય કે, વિદાકે બેઉ પાન હૈ (૧) છત્રસાલ બુંદેલાને ત્યાં હતાં જેણે શકુન્તલા નાટક લખ્યું
ફાર ડાર ફરદ, મિટે રોજ નામે ડાર તે બ્રાહ્મણ હતાં.
ખાતે ખન જાનદે, રૂ બહી બહી જાનદે.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org