Page Text
________________
સ્મૃતિગ્રંથ
૮૭૭
કાવ્યની સંસ્કૃત ભાષાની અષ્ટપદીઓ હતી, તો બીજી બાજુ જૈન સંગીતાચાર્ય વિષ્ણુ દિગંબરે લાહોર છેડી ૧૯૦૮ માં મુંબપ્રણાલી તો હતી જ - ઉપરાંત દક્ષિણી સંત મહાનુભાવ પંથનાં ઈમોજ કાયમી નિવાસ સ્થાન બનાવ્યું ને ગંધર્વ મહાવિદ્યાલયની કતની પરંપરામાં થયેલાં વારકરી સંપ્રદાયના નામદેવનાં પણ સ્થાપના કરી અને ૧૯૧૨માં નારાયણરાવની તેન ઉપાચાર્ય તરીકે. ગેયપદો હતાં જ. નરસિંહ પૂવે ને એના સમયમાં લાંબા સળંગ નિમણૂક કરીને શિષ્ય ગુરૂજીની વર્ષો સુધી સનિષ્ઠાથી સેવા બજાવી. બંધના જૈનેતર ગેય આખ્યાને પણ હતાં જ, પ્રશ્ન માત્ર એ છે કે નરસિંહ મહેતા શુદ્ધ માર્ગ ગાણું ગાતો હતો કે “દેશી.”
ઈ. સ. ૧૯૧૫માં મહાત્મા ગાંધીજીએ અમદાવાદમાં કોચરબમાં શાસ્ત્રગ્રંથમાં સંગીતનાં “માગ દેશી’ એવા બે પ્રકાર ખૂબજ
સત્યાગ્રહ - આશ્રમ સ્થાપ્યો હતો. તેમાં તેમને સત્યની શોધમાં જાણીતા છે. નરસિંહનાં પદે જતાં અને એણે શાસ્ત્રીય રાગોમાં
સંગીતની અનિવાર્ય જરૂર જણાય. એ માટે એમણે વિષ્ણુ દિગંબર પણુ “શ્રી” કેદારે અને માલવ' વગેરેનો સમાવેશ કર્યો છે. એટલે
ને પત્ર લખ્યો. અને તેમણે નારાયણરાવને આદેશ આપ્યું. શાસ્ત્રીય રાગોને સારા જ્ઞાતા હોવાની શકયતાને પણ નકારી
ગાંધીજીની સેવામાં જોડાવાને. ૧૯૧૮માં એ રાષ્ટ્રસેવા માટે મહાત્માશકાય નહિ.
જીના આશ્રમમાં જોડાયા ને જિંદગીને એ મહાન કાર્ય માટે
છાવર કરી. ઈ.સ ૧૪૮૦માં એ મહાન ભકત નશ્વરદેહ છોડી પ્રભુના પરમ ધામમાં પહોંચી ગયા હતા. એમણે સંસારને આપેલા મહામૂલા ૧૯૨૧માં અમદાવાદમાં મહાસભાનું અધિવેશન ભરાયું એ વારસામાં સુદામાચરિત્ર, દાણલીલા, ગોવિંદગમ્મત ચાતુરીઓ, સુરત- પ્રસંગે અખિલ ભારતીય સંગીત પરિષદ ભરવાનો વિચાર ખરજીને સંગ્રામ, રાસસહસ્ત્રપદી, શૃંગારમાળા, વસંત હિંડોળનાં પદો, આવ્યો ને ભારતભરના નામી ગાયકો-વાદક ને નિમંત્રણ મોકલ્યાં. કૃષ્ણજન્મ સમેનાં પદ તથા જ્ઞાન વિરાગ્યનાં પદોનો સમાવેશ થાય છે. એ પરિષદનું પ્રમુખસ્થાન ખરેજીના ગુરૂ વિષ્ણુ દિગંબર પલુસ્કરે
લીધું હતું. એમાં ભારતના લોક નેતાઓની હાજરી પણ ધ્યાન એ ઉપરાંત જેમાંથી એ ભક્તરાજનાં જીવન પ્રસંગના દર્શન
ખેંચતી હતી થાય છે. એવી એમની કાવ્યકૃતિઓ શામળદાસનો વિવાહ, મામેરું, હુંડી, હારમાળા વગેરે પણ સંસારને મળી છે ગોપી સ્વરૂપ બનેલા ૫. ખરે શાસ્ત્રીય સંગીતના ઉપાસક હતા, સાધક હતા. પણ ભક્ત નરસૈયાએ ગોકુળની ગોપીનાજ ભાવને જીવનભર અંતરમાં એમનું ધ્યેય વિશાળ હતું. લોકસંગીતને વેગ આપવા પણ ભારે ઝીલ્યા હતા જેનાં પ્રતિબિંબ એમની રચનાઓમાં આપણને જેવા પ્રયાસ કર્યો હતો. મળે છે.
૧૯૩૦ ના માર્ચમાં મહાત્મા ગાંધીજીએ દાંડીકૂચનું મહાભિનિનારાયણરાવ ખરે
જમણ આરંવ્યું ત્યારે દાંડી કૂચમાં સામેલ થનાર એંસી સૈનિકમાં એમનો જન્મ થયો હતો સતારા જિલ્લાના તાસગાંવમાં, *
પં. ખરેજી સૌથી આગળ હતા. ઈ. સ. ૧૮૮૯ માં એક સામાન્ય સ્થિતિના બ્રાહ્મણ પરિવારમાં. ૧૯૭૧ના ઓગષ્ટમાં પોતાના ગુરુવર્ય પં. વિષ્ણુદિગંબરને
નારાયગુરાવને સંગીતને વારસો મળ્યો હતો, એમની માતાના સ્વર્ગવાસ થશે ત્યારે એમને ઘરે આધાત લાગ્યો ને સમગ્ર શિષ્ય પિતા કેશવબુવા ગગટ પાસેથી. તેઓ ખ્યાતિ પ્રાપ્ત ગાયક હતા મંડળ ગમગીન થયું. ગુરુએ આરંભેલા સંગીત યજ્ઞને ગાંધર્વ અને ગગન બાવડા સંસ્થાના રાજગયા હતા. ઉપરાંત નારાયણ
મહાવિદ્યાલય ને ભાર હવે શિષ્યને શિર આવે એ માટે એક રાવનાં માતાજી પણ મીઠી હલકી ગાઈ શકતાં. એની અસર પણ
મંડળ સ્થપાયું ને તેનું નામ ગાંધર્વ મહાવિદ્યાલય મંડળ રાખવામાં એમના પર થઈ હતી.
આવ્યું ને એનું પ્રમુખપદ સોંપાયું પં. ખરેજીને એમણે પોતાની જવાબ
દારી અદા-કરતમાં જરાયે પાછી પાની કરી ન હતી. નારાયણરાવનો કંઠ સુંદર. વિદ્યાર્થી અવસ્થામાં પદો રચવા માંડ્યાં હતાં. મિત્રમંડળી સાથે મંદિરમાં જઈ કથાવાર્તા પણ કરતા. | ગુજરાત વિદ્યાપીઠની રાહબરી નીચે સંગીત વિદ્યાલયનું સૂચન મિરજના દરબાર તરફથી તેમને શિષ્યવૃત્તિ પણ અપાતી. થતાં તેમણે એને અમલ કર્યો – ૧૯૩૫માં તેજ વર્ષમાં આપણે મિરજમાં મેટ્રિકમાં હતા ને પ્રલિમિનરી પરીક્ષા અપાઈ હતી તે
- ગાંધર્વ મહા ઘાલય ખેલ્યું. બન્ને સંસ્થાઓને સંગીત પ્રેમીઓએ
આવકારી તેજ અરસામાં તેમણે “સંગીતની પ્રાથમિક માહિતી” દરમિયાન પં. વિષ્ણુદિગંબર પલુસ્કરનું ત્યાં આગમન થયું હતું એ અરસામાં રાજાને ત્યાં નારાયણરાવની સંગીતની બેઠક યોજાઈ હતી
નામની ગુજરાતી પુસ્તિકા રચી પ્રગટ કરી. એમાં એમને ગાતાં સાંભળી પંડિતજી પ્રસન્ન થયા ને પોતાની
૧૯૩૮ ના ફેબ્રુઆરીમાં મહાસભાનું અધિવેશન ભરાયું હતું. સાથે લઈ ગયા. ૧૯૦૭માં
હરિપુરમાં. એમાં સંગીતની બેઠક જવાનો વિચાર ઉદ્ભને એને તે પછી ગુરુજીના પરિાષ્પ બની તેમની સાથે ભારતભરમાં મૂર્તિ સ્વરૂપ આપવાનું પં. ખરજીએ માથે લીધું. ત્યાં અતિશ્રમ ભ્રમણ કર્યું. એટલે નારાયણરાવને અભ્યાસ ઉપરાંત અનુભવ થયો ને લીધે એમનું શરીર બગડયું. શરદીને ખાંસીએ એમને પરેશાન ને નવા વર્ષને અભ્યાસક્રમ ચાર વર્ષમાં જ તૈયાર કર્યો ને સંગીત કર્યા, એમને ન્યુમેનિયા લાગુ પડ્યો. ને સાત દિવસની માંદગી પ્રવિણની ઉપાધિ લીધી.
ભોગવી એમ તા ૬-૨-૩૮ ના રોજ પરલેક પંથે પ્રયાણ કર્યું.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005144 |
| Book Title | Bharatiya Asmita Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1972 |
| Total Pages | 1228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 104 MB |