________________
ce
માં. ધારે એમના ખખડા, એમને અતિમ વિદ્યાય આપી હતી. ત્યારે મહાત્સવ કરી પખવાજવાદન દ્વારા.
ગિરજાશંકર ચક્રવતી
પછી એ કલકત્તા આવ્યા ત્યારે શ્યામબાબુએ તેમને રામપુર
રતા ને આશ્રય આપતા.
ગિરજાશંકર ચક્રવતીના જન્મ થયા હતા . બંગાળમાં–મુર્શિદા-જવાની સલાહ આપી. ત્યારે રામપુરના નવાબ સંગીતકારોને સત્કાબાદ જિલ્લાના એક ગામમાં, ઈ. સ. ૧૮૮૪માં એમના પિતા ભગવતી કિશાર ચક્રવતી એક ખ્યાતનામ વકીલ હતા. તેમની ઈચ્છા પુત્રને એક પ્રતિષ્ઠિત વકીલ બનાવવાની હતી
ખાસકાળથીજ ગિરનશકરને લક્ષિત કળાઓ પ્રત્યે આમ શાળામાં વિદ્યાર્થી તરીકે પણ જવલંત કારકીર્દિ, સ્મરણ શક્તિ પણ અા. ચિત્રકલામાં ભારે ત્રિચી, કાકના આ સત્રમાં પ્રવેશ પામી ક્રૂ'ક સમયમાં એક કુશળ ચિત્રકાર તરીકે એમણે નામના કાઢી. ભારે પડ્યુ મૈમનાં ચિત્રા મુર્શિદાબાદ કાશિર, આનીમગજ તે બહેરામપુરની જમીનદારીમાં સચવાઈ રહ્યાં હોય એક કુશળ કસમીની સૌદર્યદર્શી કલાની શાખ પૂરે છે.
એજ પ્રમાણે કુશળ અભિનેતા તરીકે પણ એમણે નામ કાઢ્યું હતું. પણ એમનું વિશેષ ચિત્ત ચોંટયુ` હતુ` સગીતકલામાં, એટલે બધી પ્રવૃત્તિઓ છેાડી એમણે સંગીત સાધના આરબી હતી.
એ સમયે મુર્શિદાબાદ પણ સંગીતકલાનું મહાન કેન્દ્ર ગણાતું. મુ’િદાબાદના નયાળ ને કાસિમોરના મહારાન મણીનચક્રની સંગીતમાં ખૂબ રસ લેતા. મુર્શિદાબાદમાં ખ્યાતનામ સ’ગીતકારાના મેકામના.
તે જમાનામાં સ્વ. સંગીતાચાય ાિપ્રસાદ ગાયામી બંગાળના સર્વ સંગીત સ્વામીએમાં મોખરે હતા. તેઓ કાસીમ અજારના મહારાજાના દરબારી ગાયક હતા. તેમનું શિષ્યત્વ ગ્રહણ કરી ગિરજાશંકરે સંગીતની સાધના કરી. ખ્યાલ અને બીજા પ્રકારની ગાયકી ઉપરાંત ધ્રુપદ અને ધમારની ગાયકીમાં પ્રભુત્વ મેળવ્યું.
પગામ નાની ઉંમરે મુદાબાદથી કલકત્તા ખાળા ને સ્વ. શ્યામલાલખત્રીને ત્યાં રહ્યા. ત્યારે શ્યામલાલનું ઘર ભારતના સવ પ્રદેશના પ્રતિક્તિ ગીત સ્વામ મા એક મિલનસ્થાન તરીકે જાણીતું હતું.
ગિરજાશ’કરની પ્રતિભાથી શ્યામલાલ ખત્રી આકર્ષાયા ને તેમણે . યુવાન ગીતકારને પોતાને ત્યાં રહેવા માટે કર્યું. ત્યારે ભારતના એ ખ્યાતિ પ્રાપ્ત સંગીતકારા સ્વ. ભૈયાસાબ ગણપતરાવ અને મરમ માડીનમાં પણ શ્યામભાનુને ત્યાંર તા. વિસા શકરને એ મહાન ગાયકોની ગાયકીના અલભ્ય લાભ મળયા અને * ઠુમરીના રાજા ′ તરીકે મશહૂર થયા.
તે બરસામાં મહાન ચિદ્રનાંદીની દરબારમાં હાજરી આપવા ગયા. ને ગિરજાશંકરને સાથે લઈ ગયા. ત્યાં તેએક
ભારતીય અમિતા
તાનરસ પાપા ઉસ્તાદ ગુરખાના ભેરા થયો. ને દંડીમાં બે વ' એ એમની પાસે શિક લઇ પાલની ગાયકીમાં નિષ્ણા પ્રાપ્ત કરી.
Jain Education International
ગૌન સમ્રાટ તાનસેનના જ ઊસ્તાદ મુખ્યખોખાં ત્યારે જીવંત હતા. ગિરજાશંકરે એમને ગંડા બાંધી ઊંચા પ્રકારના ખુશ્ન અને માળા ગીતા ઉપર પ્રભુત્વ મેળવ્યું. ઉપરાંત નવાબ સાદતઅલીખાં ઉર્ફે ચમ્મનસાહેબ તેમજ ઉસ્તાદ વજીરખાં પાસે પણ તેમ મુ-ધમારનું ચિત્ર મેળવ્યું, વળ ધાવિયરના જાણીતા સંગીતકાર હદુ ખાંના જમાઈ ઇનાત હુસેનખાં પાસે પણ ખ્યાલ ગાયકીની ખાસિયતા પણ શીખી લીધી.
૧૯૧૬ માં કલકત્તા પાછા ફર્યાં. ત્યારબાદ ખાદળખાંનું સિધ્ધને અણુ કરી શિક્ષ‚ લીધું.
આગ્રાના ઉસ્તાદ
એમણે ભગીરથ પ્રયત્ના કરી ખંતથી વિદ્યાર્થી એ તૈયાર કરવા માંડયા.
એમશે ઉઠાવેલા ભારે શ્રમે એમના આરોગ્ય પર અસર કરી તે ઈ. સ ૧૯૪૭ માં ત્રેસઠ વર્ષની વયે એમ] સંસારમાંથી વિદ્યાય લીધી હતી.
ગોવિંદસ્વામી
આ મહાનુભાવ ભક્ત કવિ-સંગીતકારને જન્મ થયા હતા. સ’. ૧૫૬૨ (ઈ. સ. ૧૫૦૬ ) માં ભરતપુર રાજ્યના આંતરા ગામમાં. તેઓ સનાઢ્ય બ્રાહ્મણ હતા. એમના માતા-પિતા વિષે કોઇ વૃતાંત ઉપલબ્ધ નથી. પરંતુ તે પિરણત હતા ને એમને એક પુત્રી પણ હતી.
એમ જાણ્વા મળે છે કે કેટલેક સમય સંસારી જીવન ગાલ્યા પછી એમને વૈરાગ્ય ભાવ જાગ્યા હતા તે તે પછી તેએક વ્રજના મહાવન ગામમાં ભક્તિભાવ ભર્યાં કીતના રચતા અને ગાતા તેમજ સંગીત સાધના કરતા.
સંગીતશાસ્ત્ર અને કાવ્ય શાસ્ત્રના એ અજબ અભ્યાસી હતા. એમની શગૌત સાધના પૂર્વ હતી. એમની પાસે અનેક શિષ્પોએ સંગીત શિક્ષણ લીધુ હતું .
આ ગાંસાઈજીના બતક ગુણોથી બાકી તા . ૧૨ (ઇ. સ. ૧૫૩૬ ) માં ગેાકુળ આવ્યા હતા. તે તેમના સેવક થઈ ગોવિંદ સ્વામીમાંથી ગોવિંદદાસ બન્યા હતા.
૧
દીક્ષા લીધા બાદ તે ગેાવનમાં નિવાસ કરવા લાગ્યા. શ્રી નાચછની ભક્તિમાં રચ્યા પચ્યા રહેતા, કતના રચના મૈં ગાતા.
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org