Bharatiya Asmita Part 1

SR No.: 005144
Original Sutra Author: N/A
Author: Nandlal B Devluk
Publisher: Yogesh Advertising Service Bhavnagar
Publication Year: 1972
Total Pages: 1228
Language: Gujarati
Classification: Book_Gujarati
File Size: 104 MB

Page 567

ભારતની વિવિધ પ્રજાઓ
શ્રી જયંતીભાઈ ધેકાઈ
આપશો ભારત દેશ જેમ સંસ્કૃતિમાં મહાન છે તેમ વિવિધ- મોટા ભાગે વિધિ પ્રજાની પ્રાદેશિકતાને ધ્યાનમાં રાખીને રચાયાં છે આ તાની દ્રષ્ટિએ પણ ભવ્ય છે. દુનિયામાં સૌથી વધારે વસ્તી ચીનમાં રાજ્યોની પ્રજા ભારતીય તો છે જ પણ તેમાં અગાઉ કહ્યું તેમ છે ને ત્યાર પછીનું એટલે કે બીજું સ્થાન આપણે ભારતનું આ ભાષા, રીતરિવાજ ને વળી પ્રાદેશિકતાને કારણે કેટકેટલીય વિવિધ
તાઓ જોવા મળે છે. ખોરાક ધંધે ને હવામાન પણ આ વિષયે
કેટલેક ફેરફાર સૂચવે છે. તેમ છતાં “અમે સૌ ભારતીય છીએ, | દર દસ વર્ષે વસતિ ગણતરીના આંકડા આપણી સમક્ષ જે
ને ભારત અમારે પ્રિય દેશ છે, ને બધા ભારતીયો મારા ભાઈચિત્ર રજુ કરે છે તે આપણી સમક્ષ કે 'ક સમસ્યાઓ પણ લેતા અને સ ગ ગીતા દિવ્યાં હંમેશા શwત રહ્યાં છે. આવે છે ! વળી સમાજશાસ્ત્રીઓને તે ખરેજ આશ્ચર્ય ઉપજાવે તેવી અવનવી અસ્થિર વિગતો પણ લાવી આપે છે. ૧૯૭૧ના ભારતની આ વિવિધ પ્રજાને સમજવા માટે આપણે બે ત્રણ વસતિ ગણતરીનું કામ હાલ જોરશોરથી શરૂ થયું છે કે તેથી રાજ્યની પ્રજાને રંક પરિચય કરી લઈ એ. (અનપેક્ષિત લંબાઈ હાલને તબકકે એ આંકડા આપણને કામ લાગે તેમ નથી. પણ ટાળવા માટેજ અન્ય રાજયોને પરિચય ટૂંકાવીશું ). ૧૯૬૧ની વસતિ ગણતરી પ્રમાણે ભારતની વસતિ આશરે ૪૩ રાત .. કરોડની હતી ‘૬૮માં ફરી એજ અંદાજ મુકાયો હતો. જે લગભગ પ૦ કરોડ સૂચવતી હતી. નિષ્ણાતોના અભિપ્રાય તથા અંદાજ ભારતની પશ્ચિમે આવેલા ગુજરાતની ભવ્યતા તેમાં વસતી મુજબ આપણી વતી દર વો આશરે એક કરોડથી સવા કરોડ પુતિ પ્રજાને કારણે છે. “જ્યાં જ્યાં વસે એક ગુજરાતી વ્યાં ત્યાં જેટલી વધે છે આ વસ્તી વધારાની હરણફાળ રોકવા આપણી
સદાકાળ ગુજરાત” એ સુવાકય ફકત ગુજરાતની પ્રશંસા સરકારે કમર કસી છે. જેમાં તેમને ઠીક ઠીક સફળતા મળતી જાય
માટે જ નથી જોડી કઢાયું. પણ ગુજરાતની પ્રજામાં જે સરકાર ધન છે આ પ્રજાની પોતીકી જે અસ્મિતા છે તે આ
વાક્યમાંથી ફલિત થાય છે. વેપાર તો ગુજરાતને ' વેપારી તો આપણા આ ભવ્ય ભારતની પ્રજા જેમ ભાલાની દષ્ટિએ વાણી” એ કહેતીમાં પણ ગુજરાતની પ્રજાની વ્યાપાર કુશળતા વિવિધ છે, તેમ જાતિ, વણું ને બીજી અનેક રીતે વિવિધ છે. તથા કુનેહનાં દર્શન થાય છે. ભારતના ભાગ્ય ભૂતકાળને તથા સંસ્કાર વારસાને જાળવી રાખવા માટે આ પુનિત ધરાની પ્રજાનું રકત સચેતપ ધમધપે છે તે ગુજરાત સૌરાષ્ટ્રમાં હાલ મુખ્યત્વે બોલાતી ભાષા તે ગુજરાતી તેથી જ એ વારસાને પારખવા માટે તથા જ્ઞાનના ઉતુંગ શિખરે તેમ છતાં એ ગ્રેજી, હિન્દી, બંગાળી, પારસી, વિગેરે ભાષાઓ ને આ ભારતીય પ્રજાએ જે રીતે સર કરી બતાવ્યા છે તે સમજવા એલીએ પણું ભિન્ન ભિન્ન કારણસર પ્રયોજતી પ્રજા અહીં વસે છે. માટે હજુ આજે પણ ઘણા દેશે આતુર છે. પ્રાચીન ભારતીય
ગુજરાતની પ્રજા ખંતીલી ને ખમીરવંતી છે તે શાંતિપ્રિય છે. વિદ્યાનો પ્રભાવ આજ પણ કેટલો અસરકારક છે. તેનું એક માત્ર
ને વળી બુદ્ધિશાળી પણ છે. જીવનની “લીલી સુકી'ને હસતે મોંએ ઉદાહરણ છે. “ગવિદ્યા” પાશ્ચાત્ય દેશને સુશિક્ષિત પ્રજાને આજે
સહી લેવાની સહિષ્ણુતા પણ આ પ્રજા ધરાવે છે. વળી વ્યાપારક્ષેત્રે આ ગવિદ્યાએ ખરેજ સૌને મુગ્ધ કરી દીધી છે. ને સૌને આ
જેમ સાહસિક ને કુરાળ આ પ્રજા છે તો લડાયક જુસ્સ ઓસરી વિદ્યપાન કરવાનું જાણે કે ઘેલું લાગ્યું છે !
જવા! કારણે સહેજ ભીરૂ પણ છે. તેમ છતાં સમય આવ્યે ગુજઆવી આ ભારતીય પ્રજા સમયના કે કે કડવા મીઠા અનુભવો રાતની પ્રજા પોતાનું ખમીર બતાવી શકે છે. એની સાક્ષીએ ભેળવી ૧૯૪૭માં બ્રિટીરા શાસનમાંથી મુક્ત બની. એ મુક્તિનું ઈતિહાસનાં પાનાએ ઘણું ઘણું બોલી ઉઠે છે. આંદોલન ચલાવવામાં ભવ્ય ભારતની આ શાંતિપ્રિય પ્રજાએ જે
શિક્ષણ, સાહિત્ય તથા લલિતકલાક્ષેત્રે ગુજરાતી પ્રજાએ હમણાં "અમીર દાખવ્યું, જે કુનેહ દાખવી. એ જે જાગૃતિની જયોત
સાત હમણાં જે સિદ્ધિઓ હાંસલ કરવા માંડી છે તે કોઈ પણ પિલાના જલારી તે જોઈને સારું વિશ્વ આશ્ચર્યમાં ગરકાવ બની બે .
• કેળા પહોળા કરી નાખે તેવી છે. ત્યાર પછી ‘ પ્રજાવડે, પ્રજાનું પ્રજા માટે ( sr th; ople, of the templ, f r the 'ble) એવું એક વ્યવસ્થિત રાજ્યતંત્ર મહારાષ્ટ્રઃગેહવાયું. જો કે તેમાં વટની દષ્ટિએ સમય સમયે કેટલાય ફેર- ‘પહેલું સગું પડોશી” એ ન્યાયે મહારાષ્ટ્ર એ આપણું “સ”” ફાર થયા છે. કુલ રર આજે સ્વતંત્ર ભારતને ૧૮ રાજયે છે જે રાજ્ય છે. મહારાષ્ટ્રની ઘણી ઘણી રીતરસ, બેલી, કલા, વિ.
Jain Education Intemational