Page Text
________________
८
(4)મત્ર (બી.પુ.એ.વ.) ની સાધના [૨] મૂ+ન્યૂ [z] + fહ [૩] મવું + વિષે. માતાત્ - મેં + તાતદ્ન ૪/૨/૧૧૯ યા તાત
(૧) મૂ+ હે
૬ [૪] મત્ર શિષિ...રૂ.
રોષવૃત્તિ :– (5) મવતમ્ (બી.પુ -.િવ.)મૃતમ્ (6) મન્નત (બી.પુ. બ.વ) - મૈં + ત (7) માનિ (૫ પુ. એ.વ.) મૂ+માનિા અહીં ત્
અપ્રયોગી છે
(8) મવાવ (પ.પુ દ્વિ.વ.) = મૂ | માયા (9) મગમ (પ.પુ. બ.વ) = મુ + મા [993]
(૧૭) અનદ્યતને ઘસની ૫૨/૭
-
* સુત્રથ :~ અર્ – અદ્યતને થતની * વૃત્તિ :- આન્યાય્યાદુસ્થાના ન્યાયાધસ વેચનામયતઃ સા રાત્ર વાદ્યતનઃ વાસ્તતાન્યાનય− | तनस्तस्मिन् भूतार्थाद् धातो स्तनी स्वात् ।
રહ્યાને દયે વિજ્ઞાયતે પ્રયાસ્તુઃ રાયને परोक्षेऽपि भुतानद्यतने ह्यस्तनी स्यात् । 0 ह्यस्तनी ३ / ३ / ९ વરશૈવલિન: :- વિવ, તામ્, અર્, સિબ્તમ્, ત।| अव म । आत्मनेपदिनः त आताम्, अत । थस्, માથામ્, ધ્વમ્, । હૈં, યહિ, મહિા
મૈં નૃત્ય :- [ધર્મ – નીતિ શાસ્ત્રાનુસાર] ન્યાય પૂર્વક શુધ્ધાત્યાગ [ઉઠવું] થી ન્યાયપુર્વ - શય્યા ગ્રહણ [મવું] કાલ તે અદ્યતન વ્યાજ અથવા આગલી અધી" રાત્રિ એટલે બાર વાગ્યાથી આજની રાત્રિના બાર વાગ્યાનો સમય તે અદ્યતન હા તેથી અન્ય તે અનયન ા હેવાય. તે કાળને ભૂતકાળનાં અથવાળા ધતુને હસ્તી ના પ્રત્યયા લાગે છે
-
*
મૈં વિશેષ :– 0 મંવેરા = રામ્યા 0 ઘક્તની માં ઘમ્ = વ્યતીત કાળ
અભિધાન ચિન્તામણી દેવકાણ્ડ લેા : ૩૧ ૩ નિદ્રા પ્રીત્યા રાયન' સંવેરા થાઃ
Jain Education International
પોંપદી
दिव् ताम्
सिव्
तम्
व
अन्
त
अम्बू
મ
હ્યસ્તનીમાં દા.ત. પ્રમત્
અભિનવ લઘુપ્રક્રિયા આત્મનેપદી
त आताम् अन्त
थास् आथाम्
ध्वम् - महि
इ वहि
[૪૬]
[498]
(૧૪) બડ઼ધાતા વિસ્તન્યાં ચામા1 | ૪/૪/૨૯
* સૂત્રપૃથ :- અડ્ ધાતાઃ આઃિ અજ્ઞન્યાં ૨ અમારા |
* કૃતિ :– હન્તન્યામદ્યતની ત્રિજ્યાતિપત્યેાશ્ર વિષયે
रिट् स्यात् न तु माङ्योगे | अभवद् ह्यो जिनाच । વિરામે વા । અમત, માતામ્ અમત્રમ્ । અમ:, અમવતમ, અમવત પ્રમત્રમ. અમાવ, અમામ । નૃત્ય ચુસ્તની, અંદ્યતની, ક્રિયાતિ । પતિના વિષયમાં-ધાતુની આદિમાં-પૂર્વ ટૂ (મ) આગમ થાય છે . જો મા ના યેગ
=
ન હાયતા.
0
અમવત્ હો નિનાÓ- ગકાલે જિન-પૂજા થઈ. (વિરામે ત્રા ૧ ૩/૫૧થી વિકલ્પે પ્રથમ અક્ષર થાય) અમયતૂ-(તે હતેા) વગેરે મૂ ધાતુના હસ્તન ભૂતકાળના રૂપા છે. જેની સાધના-‘વિશેષ”માં જીએ * અનુવૃત્તિ:- વાદ્યતની નિતિવયોઃ ર્ ૪/૪/૨૮ અદ્યુતની ત્રિજ્યાતિષયો:
થા
0 ધાતેાવિઃ કેમ કહ્યું ?
પ્રાયઃ = x + ઞ + યાઃ = તું ગયા. અહી 1 એ ધાતુ નથી, પણ યા ધાતુ છે.
|
શૈષવૃત્તિ:- (૧૮) જ્યાતે દ'યે ૫/૨/૮ ક્રિયા પ્રત્યક્ષ ન હાય તો પણ પ્રસિદ્ધ હોય અને પ્રયોગ કરનારથી જોઇ શકાય તેવી હોય તે તે પરે ક્ષક્રિયા સૂચવતા ધાતુને દ્યસ્તતીના પ્રત્યયેા લાગે
મૈં ધાતુના હસ્તનીના રૂપની સાધનિકા (1) અમવત્ | (ત્રી.પુ.એ.વ.) તે હતા. (૧) મૂવિવ્ (૨) વિઘૂ માં વ્ અપ્રયોગી છે અને ર્ કાર ઉચ્ચારણ માટે છે તેથી સૂ+ ્ *(૩) તેય'... રાજૂ-સૂ+રા+ત્ (૪) નામિને ઝુળે
[૪૬૬] |
(૯) ઇસ્તની ૩/૩/૯ ઘસ્તન ભૂતકાળના પ્રતા ત્રણે | મ++ ્ (૫) અદ્યાતા ૪/૪/૨૯થી અ+મવર્ વચન અને ત્રણે પુરૂષ (2) અમગ્રતામ્ ત્રી પુ. દિ.વ.) મૂ+તામ્
F વિશેષ :- 0 માટૂ અવ્યય છે – (જીએ વાઘેાડહવે ૧/૧/૧) 0 માર્. નિષેધ કેમ ?
મા માર્વિત્ – તેણે ન કર્યુ.. મા ચેગે સા વિદ્ ન થયું.
For Private & Personal Use Only
h
. .
n .
* અહીં અને અન્યત્ર ૢ ના ત્ લખ્યો છે તે માત્ર બુક ભણનારની આશ્રીને છે. ખરેખર વૅટૂ બન્ને લેવા.
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005137 |
| Book Title | Abhinav Hem Laghu Prakriya Part 03 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dipratnasagar, Deepratnasagar |
| Publisher | Abhinav Shrut Prakashan |
| Publication Year | 1987 |
| Total Pages | 310 |
| Language | Sanskrit, Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati & Grammar |
| File Size | 20 MB |