Abhinav Hem Laghu Prakriya Part 02

SR No.: 005136
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Abhinav Shrut Prakashan
Publication Year: 1987
Total Pages: 200
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Grammar
File Size: 17 MB

Page 94

૭૮
અભિનવ લધુમક્ષિા અત્ પ્રત્યય થાય છે. તેને ક હ્યું તદ્ધિતે ૭/૪/૬૧] » વૃત્ત :- નામ નાના સદ ના સમચતે, સવિત થી ૧૬ લોપ)
विपये सति, स ममासेा द्धन्द्धः स्यात् । समुच्चयान्वाचयेअन् :- पञ्चानाम् राज्ञाम् समाहारः = पञ्चराजम्
18મદાત્રાઃ | पक्षे पञ्चराजी (पञ्चराजन्+अट्-पञ्च राजा+अ = ताकास्मन् द्यादाना क्रियाकारकद्रव्यगुणाना तुल्यकक्षतया પIકમ્ નપુસકલિંગ વિકલ્પ दीकन ममुच्च: - चैत्र: पचति 'ठति चेति । गुणमुख्य સ્ત્રીલિંગ – પશ્ચરાવની=gશ્વરાનુ+ર્ફTagsી
भावन कस्मिन् यादीनां क्रियादीनां दौंकनमन्वाचय:- बटो બદન :- દૂ: બશ્નો: જમાદાર: = દ્રિ+ +=
મિક્ષ નટ ri નાનક, ત્રેતા: સામાન સમાસ: | ફ્રિ + ગઢ + શ = દૂદ: = બે દિવસ
परस्पर सापेक्षाणां द्रव्याणां क्रियां प्रति दौकनमितरेतरयोग બાવા.:- પક્વાનામ્ માસ્ત્રનામું સમાણાઃ = પન્ન+
समाहारौ। तत्रोद्भूता वयवभेद इतरेतरयोगोऽत एवात्रावयद्वित्व મ7િ+%= (વિકલ્પ નપુ.લિંગ) =પદ્મમમિ
बहुत्वापेक्षया द्विवचन बहुवचने । चैत्रश्च मैत्रच चैत्रमेत्री પક્ષે (સ્ત્રીલિંગ) = ૫મી
पश्यतः । चैत्रमत्रदत्ताः पश्पन्ति । न्यग्भूतावयवभेदस्तु समा0 ત્રિસધ્યમ્ ત્રિરત્ર કેમ થયાં ?
हाराऽतस्तौकवचनमेव । धवखदिरपलाशम् । માત્ર નપું અકલિંગ :- ત્રિકૃમિ હળાનાથ
વૃત્વ :- (ધ :- લધુપ્રક્રિયાની समाहारः इति त्रिसन्ध्यम्
વૃત થોડી લાંબી અને જટીલ છે તેથી અહીં માત્ર ત્રિલિંગ :- ત્રયાગામ ટાનામ્ કમાન્ડ
પ્રથમ સંક્ષેપમાં વ્યાખ્યા રજુ કરેલ છે.) રૂતિ રિક્ષા (: ગણથી રૂઢિગત છે)
“ન કાર શબ્દના પ્રયોગ સાથે બે અથવા વધુ પદે
જોડાયેલા હોય અને તે સર્વોત સાથે સાથે બતાવતા ૪ અનુવૃત્તિ :- નવ ટુ-૬-: સહિરે ૭૩/૯૮
હોય તે - તે દૂત્ સમાસ બને છે. થી સમજદારે
ફતર દૂ- દરેક પદોનુ સમાન મહત્વ - દરેક પદ કવિશેષ :- 0 સા સાથથયાત ૭/૩/૧૧૮
સ્વતંત્ર - આ સમાસ બહુવચનમાં હોય છે. તેમજ એ સૂત્રના બાધક તરીકે આ સૂત્ર બનેલ છે તેથી છેલા નામની નવિ આખા સમાસની જાતિ બને છે. મદન નો પ્રશ્ન થશે નહીં.
रामश्च लक्ष्मणश्च = रामलक्ष्मणौ 0 દ્વિગુ કેમ કહ્યું ?
સમાદાર :- દરેક પદોને ભિન્ન અર્થ હોય. બધાં મમતાનિ મહાનિ તિ સમ: - આ દિગુ સમાસ પદને સમૂહ કે સામટો વિચાર દર્શાવવાનો હોય તે નથી માટે ગ્રહન ને મ ન લાગે પણ તપુરુષ સમાસ આ સમાસ નપુસક લિંગ ધારણ કરે છે. છે તેથી સ ા સટ્ટા... થી અત્ પ્રત્યય લાગીને आहारश्च निद्राच भयं च = अहानिद्राभयम પ્રદન નું મન થયું
પ્રક્રિયાની વૃત્તિને અર્થ :- નામના નામની 0 સમાહાર કેમ કહ્યું ?
સાથે ના અર્થમાં સમાસ થાય છે. વિત્ત દ્વાભ્યામ્ ૩લાગ્યો ફ્રીતઃ = ટૂથક્ષા – અહીં મુ: મિતે
_ અહી: . તેિT વિષય હોતે તે (સમાસ પામતા પદાર્થોનું ૬/૪/૧૫૦ થી રૂ પ્રત્યય લાગે છે, અને અનાદ્રિ વિશેષણ વિશેષ્યને આવરીને સાથે ઉચ્ચારણ - ૬/૪/૧૪ થી લેપ થયે છે.
કરવું તે સાવિત આ સમાસ દ્વન્દ સમાસ [૫૭]
કહેવાય છે. દ્વ સમાસ:- સરખે સરખા બે કે તેથી વધુ નામને
૨ કાર ચાર પ્રકારે છે. -
(૧) સમુચય ચાર :- એકજ દ્રવ્યમાં ક્રિયા-કારક વિગ્રહ ન કાર યુક્ત કરવાથી % સમાસ થાય છે.
ગુણનું તુલ્યકક્ષાપણા વડે એકઠું કરવું તે તેના રૂતર, સમર અને શુક્રવ એવા ત્રણ પ્રકારો
( પ્રધાન અને ગૌણ ન હોય પણ બને છે. – વિશેષ છણાવટ સુત્ર : ૭૫ માં આપી છે.
સમાન હોય તે તુલ્યકક્ષા કહેવાય) (૭૫) વાર્થ : સાત્તિ ૩/૧/૧૧૦ સમુચ્ચય ક્રિયાનું ઉદા. :- રૌત્રઃ દતિ પતિ ૨ * સૂત્રપૃથ) :- ૨ બ ડ્રઃ –૩ર્તા અહીં મૈત્ર કર્તા છે. પતિ અને પતિ બન્ને