Abhinav Hem Laghu Prakriya Part 02

SR No.: 005136
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Abhinav Shrut Prakashan
Publication Year: 1987
Total Pages: 200
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Grammar
File Size: 17 MB

Page 136

૧૨૦
અભિનવ લઘુપ્રક્રિયા
0 ગ્રાડ ૭/૪૬૫ થી અન્ય સ્વરાદિ લેપ | કૂિ( અહીં જ 1111 . ૬ ૪૧ ૩૦ થી ૪ પ્રત્યય 0 ઉદાહરણ :
લાગે) ઘરમપિ તે પ્રથ= હર + ળ = 1 0 મૂત્રૌ: કેમ કહ્યું ? સૌ + 4 + + + મ = સૌર: -થઃ (માઇ | ટેટુન જીતમ્ 0 અહા' મૂલ્ય નથી. ૬, ૩/૧૯૮ થી 4 )
[૫૮૯] - શષવૃતિ :- (૧૧૦) નિટgિણતિ /૪/૭૭
(૭૪) માન ૬/૩/૧૬૯ નિકટ વગેરે સપ્તમ્મન્ત શબ્દને ઘefત અર્થમાં | ક વૃતિ :- મરઘથમાસ્તા #Tr: ઘુઃા પ્રત્યય લાગે નિટે વસતિ નિરંટ + રૂ निकट वसात निकट इकण
=*ટવ: |
काटकः द्रोणो मानमस्य - द्रोणिको राशिः। = પાડે શી
[૩૩૩]
ક વૃત્યર્થ :- માન (મા૫) વાચી પ્રથ(૧૧૧) સä ૬/૪/૭૮ સમાનાર્થી શબ્દને વત
માન્ડ નામને ષષ્ઠી (એનું મા૫) અથમાં ફુદળ અર્થમાં ૬ લાગે છે. અને સમાન થાય છે.
વગેરે પ્રત્યા થાય છે. તીર્થ = ગુરૂ અથ લેવો. સમાન તાણે વત = સાર્થોના નમવ = સોળ + ળ = જિ: શિઃ + = નર્ત = સહાપ્તાથી
૩૩]] = આ ઢગલાનું માપ દ્રોણ છે. (૧૧) પથ સૂત્ ૬/૪/૮૮ દ્વિતીયાન એવા વય | અનવૃતિ:- : મણ મૃત-બ્રાંડરામુ ૬/૪/૧૬૮ શબ્દને યાતિ અર્થમાં રૂદ્ર પ્રત્યય લાગે.
થી ત: દૂરથાન યાતિ = Hથ + ફ = વથિ: = મુસાફરી
F વિશેષ :- 0 માન (માપ) વાચી શબ્દ (નાવ@ ૭૪/૬૧ થી ટ્રેન લે૫) [૩૩૫]
| કોઢ (સમય) ને અર્થમાં લેવાનું નથી. (૧૧૩) નિત્ય : પ્રસ્થ ૬/૪/૮૯દ્વતીયાન પથિન
[ ૯ ] શબ્દને નિત્યં યાતિ અર્થમાં છ થાય છે. અને થિન
(૭૫) ધિંત્યાકા: ૬/૪/૧૭૩ ને વન્ય આદેશ થાય છે 0 Qથાન યાતિ = Hથન્ + ૬ = q + = પરથ:
* સુત્રપૃથo :- fવંફાતિ – માર: = રસ્તે નિત્ય જનાર.
૩૩૬]
| * વૃતિ :- ને નિવારતે ! તેં વાત માનમેષi
વિ રતિઃ | gવું ત્રિરાય : (૧૧૪) નિવૃ તે ૬/૪/૧૦૫ ટાલવાચી તૃતીયાના નામ થી નિત્ત (થનારૂ ) અર્થમા રુ પ્રત્યય થાય છે. |
ET ‘વજ્ઞા ” વા ૬/૪/૧ ૭૯ ! પશ્ચત , રાત્, માં નિર્દૂતમ્ = પ્રઢ + + = ભાવિમ્ = દિવસથી!
દિવસથી | પ, ટ્રા વા વડા
- વિંશતિ વગેરે શબ્દ નિપાત થનારૂ
કરાયા છે. જેનું માન એવા અર્થમાં) [૫૮૮)
જો માનg = વિંશતઃ = જે સંખ્યા છે (૭૩) મૂળે શીરે ૬/૪/૧પ૦
-દશ માનવાળી છે- બેદશ=વીસ. * વૃત્ત :- મૂલ્યાર્થીકાતાઋતેડઘે ફ્રાયઃ યુ. | જૂિરીન = દ્ર નું વિ થઈ શક્તિ પ્રત્યય લાગે
તેથી વિંશતિ થયું. અ-જ-રી-તે ત્રિરાન વગેરે ક વૃત્યર્થ :- તૃતીયાત એવા મૂલ્ય-] થાય છે ત્રિશત્ = ત્રિશત્ = ત્રીશ વાચી શબ્દને ખરીદેલું (ાત) એવા અર્થમાં | * અનુવૃત્તિ - માનદ્ ૬/૪/૧૬૯ રૂT વગેરે પ્રત્ય લાગે
પર વિશેષ :- 0 વિંશતિ ગણ :- વિંશતિઃ 0 કથન શતમ = પ્રસ્થ + રૂT = wifથ% = |
áિરાત , રવાપાત, ઘarશ, gટ, સંતતિ, અરતિ, પ્રસ્થ વડે ખરીદેલુ
નવતિ, રાતમ્ , સહત્રમ્, ક્ષમ ક વિશેષ :- 0 વૃત્તિમાં સંખ્યા વિશેષ [ 0 વિસતિ થી રાત સુધીના શબ્દોમાં પ્રધાન શત્ છે અનવગમથી દિ વ. -- બ.વ. થતું નથી. છતાં પ્રમાણ | ટ્રરાત = દશ, તેથી બેવાર દશ = વીજા, ત્રણવાર દશ= વિશેષ હોય તે ત્યાં થઈ શકે જેમકે ઢાખ્યાં શ્રી = ! ત્રીશ એ રીતે ઓળખ આપી છે.
[૩૩૭]