Abhinav Hem Laghu Prakriya Part 01

SR No.: 005135
Original Sutra Author: N/A
Author: Dipratnasagar, Deepratnasagar
Publisher: Abhinav Shrut Prakashan
Publication Year: 1986
Total Pages: 256
Language: Sanskrit, Gujarati
Classification: Book_Gujarati & Grammar
File Size: 16 MB

Page 198

અવ્યયાનિ
૧૭૯
(૨૦) સહ ઘણા બા ૭/૨/૧૦૪ * વૃત્તિ :- સરાવવત પ્રારે ધા ઘણા | |
ક વૃજ્યર્થ :- સંખ્યાવાચક શબ્દોને પ્રકાર અર્થમાં ધા પ્રત્યય થાય છે. ઘર ઘરે = +ઘા = gધા-એક પ્રકારે * અનુવૃત્તિ :- પ્રજ્ઞા થા ૭ર ૨૧થી ઘરે
કા વિશેષ :- 0 fpવા અહીં મા ૨/૧/૪ થી ૫ વાર ન થાય કેમકે તાઢિ પ્રત્યના અભાવે શ્રાદ્ધ: લાગશે નë. 0 તિમિર પ્રા. = જતિ + ધ = ક્ષતિજ - કેટલે પ્રકારે - અહીં સાસુ મથાવત ૧૧, ૩૯ થી હતિ પ્રત્યયાન્ત સંખ્યાવાચી થતા ધા પ્રત્યય થયો | વહુઃિ પ્રારા સદુપ - ઘણા પ્રકારે અર્લી વહુ Tળ મે ૧/૧/૪૦ થી સંખ્યા સંજ્ઞા થઈ.
ક વૃાર્થો ;- [aહુ અને જળ શબ્દ ભેદ અર્થમાં] સંખ્યાવાચી જેવા ગણાય છે. વહુ + ઘા (વડે થાયા ઘા ૭/ર/૧૦૪થી) = વહુધા એ રીતે જ બંનેમાં ઘા લાગે. * અનુવૃત્તિ :- રાતુ લઈ હત્ ૧ ૧/૩૯થી स रूपावत्
ક વિશેષ :- વહુ = ધણુ, જુદુ જુદુ, = ગણું, જુદુ જુદું , 0 આ બંને શબ્દો ભેઃ અર્થને સૂચવે ત્યારે જ સખાવત ગણાય છે. જેમકે યદુ, જળ:= અમુક ગણા વડે ખરીદેલ અહીં Hડ થતા ...શઃ ૬૪/૧૩૦ થી ૧ થયો છે. પણ જો બે અર્થ ન હોય તે – એટલે વઘુ શબ્દ “વપુલ” અર્થમાં અને “જળ' શબ્દ સંઘ” અર્થમાં હોય તે સંખ્યાવત ન થાય, જેમકે, મીક્ષુળ નળઃ – ભીક્ષુને સંઘ
(૨૧) તુ રડે વાવત, ૧/૧/૩૮૯ * સૂત્રપૃથ :– રુરિ અસુ વડે હલાવત * વૃત્તિ :- અન્તકાન્ત ર સ દયાવત્ યાત્રા દતિયા ચાવઠ્ઠા |
ક વૃત્યર્થ :– જે નામને અને રાત્તિ (ત્તિ) અને અતુ (સત્ત,) પ્રત્યય લાગલ હેયા તે નામે સંખ્યાવાચી જેવા સમજવા જે-જે વિધાન સંખ્યાવાચીને લાગુ પડે તે-તે વિધાન
આ નામને પણ લાગુ પડે) જેમકે, ઈશાન, + સુતિ = (હિત્યના સવારે ૨/૧/૧૧૪થી લોપ) થતાં ૪. + અતિ = શનિ અને રાહ છાયા ધા ૭/૨/૧૦૪ થી સિધા થયું. એ જ રીતે થર્ + રાવતુ = = + અવત, = રાવત + ઘા =ાવતા – જેટલા પ્રકારે
વિશેષ :- રાવતુ (અ) પ્રત્યય થ7 | तत् एतदा डावादिः ७/१/४८ 0 રતિ પ્રત્યય - ચત્ તત્વ વિક્રમ સડક યાયાતિયા ઋતિમ વિત: = ક્ષતિજ – અë સડ ઘારતેa . # ૬/૪૧૩૦ થી ૪ થઈ શકશે
[૩૦૩] (૨૨) ચંદુ જળ રે ૧/૧/૪ * વૃત્તિ :- ૩ઃ રાવત આ યદુવા, વાળા |
(૨૩) વિવારે ૪ ૭/૧૫ * વૃત્તિ :- દ્રિા ! પાં
ક વૃજ્યર્થ :– (જયાં વિચાલ અર્થ હેય એટલે સંખ્યામાં એકનું અનેકી કરણું અનેકનું એકીકરણ કરવાને અર્થે હોય
ત્યાં સંખ્યાવાચી નામને પ્રત્યય થાય.) fષા - શિ દ્રૌ fશરે એક ઢગલા ના બે ઢગલા કરવા,
+ ધા • vaધા - અને ઘ રે અનેકનું એક કરવું - gશ + ધ :+ અનુવૃત્તિ :- Rડ રાયા ૭૨ ૧૦૪થી
ક વિશેષ ;- વિવાઢ - વિશેષ રીતે ચલિત થવું • પૂર્વ સવા ચાલી જઈ બીજી સંખ્યા આવે 0 4 કાર મુકવાનું કારણ પછીના સૂત્રમાં પ્રાર" વિરાટ અને અનુવૃત્તિ લઈ જવા માટે છે.
[૩૦] : (ર) શ્રી મદ્ ૭/૨/૧૦૬ * સૂત્રપૃથ - વા પાત્ માત્ર * વૃત્તિ :- ૪ રાત્ વા દામ થમ્ gધાં |