________________
અભિનવ ૯૬ પ્રક્રિયા
સેવે - અર્શી અસત્ ન માનતા ત્યાં એ યુમર
આ શ્લોકમાં 1 ) ગુHz નો આદેશ થયો કેમકે દિતીયા એ. વ. ને આદેશ થઈ શક
પાદની આદિમાં નથી. [૨૬]
[૮૧) [૨૮]
(૨૨) જાદવવા ૨/૧/ર૯ (૨૧) ઘાઘોઃ ર/૧/ર૮
* સૂત્રપૃથ :– ૨ મદ્ ર્ વા ઘા ચાલે * સૂત્રથ :- ૬ - માથાઃ
જ વૃત્તિ :- ૧ ગઢ ૪ વા ઘર તિ વામિન * વૃત્તિ :– નિત્તમાત્રાટક્ષgિ : a |
वस्नसादिन स्यात् । ज्ञन युध्मांश्च रक्षतु । (किश्च यथा पादस्य ऽऽदिस्थयायुष्मदस्मदोव स्नसादि न स्यात् ।
युग्विक्तिषु वस्न सादय उक्तास्ताथा ऽयुग विभक्तिष्वपि वीरे। वीवेश्वरादेवो युष्माक कुलदेवता ।
કવિદ્વિષત્તે સ gવ નાથા માવાન, ચશ્મા¥' giષના કામઃ |
વૃજ્યર્થ :– ૨, ટૂં, ૩૪, ઘા, ઇવ
એ પ્રમાણે પાંચ અવ્યવના યોગમાં જુH ક વૃજ્યર્થ :– અમુક નિયત માત્રા |
અમદ્ ના ઘર, ના. વગેરે આદેશ થતા તથા અમુક નિયત અક્ષરને જે સમુહ તે !
નથી જેમ કે :- જ્ઞાન યુHચ્ચ રક્ષા (અને પાદ કહેવાય છે. • પાકની આદિમાં રહેલા
જ્ઞાન તમને બચાવે.) અહીં = સાથે ગુજાનું સુમ-મ નો વર ના આદેશ થતો
ને પ્રયોગ છે. તેથી વસ, આદેશ ન થયો. નથી. [સિદ્ધ હેમ વ્યાની વૃત્તિ મુજબ કઈ
[નોંધ :- જેમ યુગ વિભક્તિમાં વસ, પદથી પછી અને પાદની આદિમાં રહેલા
વગેરે કહેવાયા તેમ અયુગ વિભકિતમાં પણ ગુમ -અમઃ ના વણનણ, વામ , નૌ, 1
કેટલાંક આ આદેશ ઇછે છે.) તે હૈ, ત્યા. આદેશ થતા નથી.]. वीरा वीश्वेश्वरो देवा, ग्रष्माक कलदेवता ।
જ અનુવૃત્તિ :- (૧) યુરમ ર/૧/૬ gવ નાથા માવાન, અરH vs નાણાન: આ શ્લોકમાં ચાર પદ જેમાં પ્રથમ યાદ
(૨) અરવિવામા ૨/૧રપ થી સતત પછી - બીજા પાદની આદિમાં ગુwા છે;
વિશેષ :-0 ગુHટ્રમ એ કેમ કહ્યું ? અને ત્રીજા પાદ પછી ચેથા પાકની આદિમાં
જ્ઞાન ૨ શીટ્ઝર તે સ્વમ અહીં જ્ઞાન અને શાસ્ત્ર સાથે અસ્મા છે. તે બનેનો વલ-નણ આદેશ
૨ ને સબંધ છે. માટે “તે” એ ગુHદ્ર નો છ ન થ ..
વિભક્તિનો પ્રયોગ થયો. » અનુવૃત્તિ :- (1) સુમમઃ ૨૧/૬ 0 અર્થો (૨) ગઢિવામગ્ય ર/,૮૫ થી
૨ = અ-વાચય, સમુચ્ચય
મા = નિદેશ, વિનિયોગ, ચોકકસ, હવે પછી જે તો ક વિશેષ :- 0 1 ટાવો: એવું દ્વિવચન | દૃ = અવધારણ, પાદપૂર, વાકયાલંકાર કરવાનું કારણ શુદમદ્ - કરમદું બનેને સંબંધ
વા = વિક૯ ૫, ઉપમા જણાવવા માટે છે.
ga = અવધારણું, જુદાઈ પરમાણું જ. 0 પાદની આદિમાં કેમ કર્યું ? पान्तु वो देशनाकाले जैनेन्द्र । दशनां शवः ।
[૨૮]
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org