Page Text
________________
સાંસ્કૃતિક સંદર્ભ ગ્રન્થ ].
કેટલાક ચબૂતરામાં ઇટો અને ચૂનો વપરાય છે. જે પ્રદેશોમાં એસિક દૃષ્ટિએ પણ આ ચબુતરોનું મહત્ત્વ ઓછું આંકી પથ્થર મળતું નથી ત્યાં આવા ચબૂતરાઓનું પ્રમાણ વિશેષ હોય શકાય તેમ નથી. ચબુતરાની તકતી જણાવે છે કે જાદવજી છે. ઇકોવાળા ચબૂતરા કેટલીકવાર બે માળ સુધીના પણ મળી ખોડીદાસની વિધવા બાઈ રામકુંવરબાઈ તે મોરારજી હંસરાજની આવે છે. કેટલાક ચબૂતરાઓ મકાન જેવા આકારમાં પણ મળે છે. પુત્રીએ આ ચબુતર વિક્રમ સંવત ૧૯૫ર ના જેઠ વદ ૧૨ ને સિમેન્ટ કૅક્રિટના ચબૂતરા પણ તૈયાર કરવામાં આવે છે. રવિવારે ચણવાની શરૂઆત કરી અને મહારાવશ્રી ખેંગારજીના ૪૧
આબુની પર્વતમાળાની ગોદમાં દાંતા નામનું રળિયામણું ગામ માં વર્ષમાં બંધાવીને ઈષ્ટદેવને અર્પણ કરેલ અને તેને ખર્ચ પેટે છે. ત્યાં પાકા ચબૂતરા નીચે પાણીની ઓરડી છે. જે પાણીનાં
૨૦૮૦૧ કેરી (કરછી સિક્કો) આપેલ છે. આજે ય આ ચબુતરામાં પરબ તરીકે વપરાય છે. ઓરડીમાં ટાંકા જે કવિ છે, ફરતો
પ્રતિદિન ૬૧૫ રતલ ચણ કબુતરો માટે નાખવામાં આવે છે. આ ચેતરે છે એતરા પર લટકેણુ આકારનું દસ ફુટ ઉંચુ ચણતર છે.
ચબુતરાના તળિયાના ભાગમાં ચણની ગુણીઓ રાખવા માટે મોટો ઉપર અકણ આકારની અગાસી છે. તેના પર પાઠ કલાત્મક
રૂમ છે. અને ત્રણે ય લેબીમાં ચણ નાખવા જવાની અંદરથી થાંભલીઓ ઉપર ગેળ મજાનું છત્ર છે. બંદર હદ જંગમ ચિત્રોની
ગોળાકાળ પથ્થરની સીડી છે. એની બાંધણી એવી તો મજબુત છે હારમાળા છે. આ ચબૂતરે આપી રહ્યો છે.
કે ૬૮ વર્ષ દરમ્યાનનાં વાવાઝોડાં, મુશળધાર વરસાદ અને ધરતી
કંપના સખ્ત આંચકા લાગ્યા છતાં આ ચબુતરાની એકેય કાંકરી ૨. કાછશિલ્પ ધરાવતા ચબૂતરાઓ
ખરી નથી કચ્છની સ્થાપત્યકળાને સર્વોત્તમ નમૂને ગણી શકાય જેમ પથ્થરમાંથી એકદંડિયા મહેલ જેવા ચબૂતરા બનાવવામાં તે આ વિશિષ્ટ શૈલી ધરાવતે બેનમૂન ચબુતરો છે. આવે છે તેમ ત્યાં વિપુલ જંગલ સમૃદ્ધિ હોય છે, ત્યાં લાકડાના એકાદ ડિયા મહેલ જેવા ચબૂતરાએ બનાવેલા જોવા મળે છે. આવા
ચંદરવાના ચિતાર ચબૂતરા નીચે પથરનો ચેહરો હોય છે. વચ્ચે લાકડાના થંભ કલ્પના સરખી પણ કોને આવે કે અમદાવાદ જેવા રળિયામણું ઉપર લાકડાને ચબૂતરો હોય છે, થંભ અને ચબૂતરા વચ્ચે નગરનાં ભાંગ્યાંતૂટવ્યાં ઝુપડાંઓમાં વસતા ગરીબ વાઘરીઓ ઊડીને કલા મક કતરણીવાળા નેજવાં જોવા મળે છે. કેટલાક ચબુતરા પર
આંખે વળગે એવા ચંદરવા છાપતા હશે? એમના ચંદરવા ભારતનાં ગરબડી આવેલી હોય છે. જે ગરબડી સાથે દેરાવાળી છાબડી હોય “એમ્પરિયમે ’માં અને સંગ્રહસ્થાનમાં તે સ્થાન પામ્યા જ છે, છે. જેની દ્વારા છાબડી નીચે ઉતારી તેમાં દાણા અથવા કંડ હેય પણ ભારતીય કલાના સુંદર નમૂનાઓ તરીકે જાપાન, અમેરિકા, તો પાણી મુકીને તેને ઉચે ચડાવી દેવાય છે. આવા ચબુતરા પર રશિયા, સિલેન, બ્રહ્મદેશ વગેરે દેશમાં પણ એ ચંદરવાઓએ પતરાનું છત્ર વિશે જોવા મળે છે. લાકડાના ચબુતરાઓ મકાન લોકપ્રિયતા મેળવી છે. જગજૂની આ કલાનું જીવની પેઠે જતન જેવા આકારના અને વિવિધ ઘાટના પણ જોવા માં આવે છે. કરીને વાઘરી કેમે એ કલાને વંશપરંપરાગત જાળવી રાખી છે
પત્થરના ચબુતરાઓ, પથરને ઘડીને બનાવવામાં આવે છે. છત્ર રંગબેરંગી ચંદરવાને ઉપયોગ વિશેષતઃ ધાર્મિક કાર્યોમાં નીચે કલાત્મક કોતરણીવાળી થાંભલીઓ મૂકવામાં આવે છે. સુશોભન થાય છે. વાધરી, કેળા, ઠાકરડા, ભરવાડ, રબારી વગેરે કેમમાં માટે પુતળીઓ અથવા ભક્તજનોની મૂર્તિઓ પણ મૂકેલી જણાય વિવિધ માતાઓનું વિશિષ્ટ વર્ચરવ જોવા મળે છે. એ લકે વાર છે. કયાંક કયાંક લેકજીવનના પ્રતીકે રજૂ કરતી મૂર્તિઓ પણ જેવા તહેવારે કે બાધા આખડી રાખે ત્યારે માતાને ચંદરવો માને છે. મળે છે. કેટલાક ચબુતરામાં લાલ પત્થર વાપરવામાં આવે છે જે કાર્યમાં સફળતા મળતાં માતાને ચંદરો ચઢાવે છે. માતાના મઢમાં રંગની ગરજ સારે છે અને દૂરથી રળિયામણા લાગે છે. ચંદરો બંધાય છે. તેમાં જે માતાને ચંદર માન્યો હોય તેની છાપ લાકડાના ચબુતરાઓ પર કાષ્ટની પૂતળીઓ, કૃષ્ણલીલાના દર્યો,
છે, અંકિત કરવામાં આવે છે. ભવાઈના દો, ગણેશની મૂર્તિ એ જોવા મળે છે, લાકડું ટકાઉ ન માતા સિવાય રામજી મંદિર, ઠાકર મંદિરમાં પણ આ ચંદરવા હોવાથી ચેમાસાના વરસાદને કારણે સડી જાય છે તેથી આવા વપરાય છે. નવરાત્રિ જેવા ધાર્મિક મહોત્સવ પ્રસંગે ભવ્ય મંડપ કેટલાક કલાત્મક ચબુતરાઓ મોટે ભાગે માં ની તૂટી હાલતમાં જોવા બંધાય છે તેમાં ચંદર બાંધવામાં આવે છે. લેકબોલીમાં તેને મળે છે.
અંદણી' (ચંદણી ) કહેવામાં આવે છે. આવા મોટા ચંદરવા ચબુતરાઓની કલા સ્થાનિક રંગે રંગાયેલી હોય છે. પ્રાદેશિક આજે તે ખાસ જોવા મળતા નથી, પણ પ્રાચીન કળાના પ્રતિલેકવનની ભિન્નતાની જેમ કલામાં પણ અવ ની વિવિધતાઓ નિધિરૂપ એવા મેટા ચંદરવા હજી યે કયાંક કયાંક દૃષ્ટિગોચર થાય જોવા મળે છે. કલાકારોએ પિતાની આગ ના કલાસથી મૌલિક્તા છે. એમાં રામાયણનાં સંપૂર્ણ ચિત્રો આલેખાયન્નાં હોય છે આવો દ્વારા સ્થાનિક રંગની પૂરે પૂરીને ચબુતરાનું સર્જન કર્યું છે એક વિશિષ્ટ ચંદર ધંધુકા પાસે આવેલા બરવાળા (ઘેક શાહ )માં વિવિધ રૂ૫ અને રેખાવાળા પ્રાદેસિક કળા સૌવનું રસદર્શન કરાવતો આવેલ રામજી મંદિરમાં છે. કાળા પથ્થરથી ચણાયેલો ચબુતરો ભૂજ (કચ્છ) ના ભીડના ચોકમાં નવરાત્રિ ઉપરાંત રામલીલા અને ભવાઈ વખતે પણ આવા ઊભો છે. ૫૫ થી ૬૦ ફૂટ ઉંચાઈ ધરાવતો આ ચબુતરો છ ઝરૂખા, ચંદરવા બાંધવામાં આવે છે. ગામડાઓમાં કેટલીક જગ્યાએ એને ત્રણ લેબી અને કબુતરના રહેઠાણું માટે અસંખ્ય નાના નાના ઉપયોગ ડામચિયા (ગાદલાં-ગોદડાં મૂકવાની ઘડી) પર ઢાંકવા ગોખથી સુશોભિત છે અને તે ૪૦ ફૂટનો વ્યાસ ધરાવે છે. માટે થાય છે, જે ગ્રામલેકેની કલાપ્રિયતાની પ્રતીતિ કરાવે છે.
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 005129 |
| Book Title | Gujaratni Asmita |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nandlal B Devluk |
| Publisher | Yogesh Advertising Service Bhavnagar |
| Publication Year | 1970 |
| Total Pages | 1041 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 50 MB |